壮族山歌资料-哪里有壮族哪里就有山歌！( 四 )

形式美、特点
1、壮歌具有令人回味无穷、叹为观止的比喻、比兴美。壮族人的性格特点之一，是在表达自己思想感情时比较委婉、含蓄，与西方人那种赤裸裸的表达有明显的不同，这或许是比喻比兴手法在壮歌中得以普遍运用的原因。
2、壮歌具有一挥而就、出口成章的特点。古人虽以”二句三年得，一吟双泪流“、”得来一个字，拧断几根须“等句以及”推敲“的典故来说明诗歌创作的艰辛，但同样有曹植七步作成名诗的”快手“敏才。所以壮族歌手们普遍具有出口成章、对答如流，对唱几天几夜而不重复的令人叫绝唱功同样不足不奇。快思敏捷上更是曹植”七步成诗“的速度望尘莫及。壮人的嘴巴几乎就是山歌的源泉！
3、壮歌具有整齐严谨、琅琅上口的辞藻美和押韵美。正如名史家黄现璠明确指出：”壮族诗歌最擅长于譬喻和生动的描写，能给予唱者和听者极大的感动。故清代闵叙说：’壮人生于深山……其歌，字皆土音，韵则天籁，译而通其意，殆亦工于词者。‘“（《粤西笔述》引《粤西偶记》
刘三姐简介
被誉为歌仙的刘三姐是壮族歌手的典型代表。刘三姐，是民间传说的壮族人物。聪慧机敏，歌如泉涌，优美动人，有”歌仙“之誉。人们对其无比喜爱，有关她的故事与记载很多，更是在每年的三月三当成节日来纪念她。
相传刘三姐为唐代壮族农家女，年幼聪颖过人，被视为”神女“.从小聪慧过人，能歌善唱。十二岁能通经传，指物索歌，开口立就。自编自唱，歌如泉涌，优美动人，不失音律。妙语连珠，以歌代言，名扬壮乡。故有”歌仙“之誉。慕名前来与她对歌的人络绎不绝，但短则一日，长则三五天，个个罄腹结舌，无歌相对，无言以答，羞赧而退。
歌曲赏析编辑
壮族山歌特出名，
条条山歌有妹名。
条条山歌有妹份，
一条无妹唱唔成。
河唇洗衫刘三妹，
借问先生哪里来？
自古山歌从口出，
哪有山歌船载来？
山歌又好声又靓，
画眉难比妹歌声。
上岗过坳唱一首，
百斤担子也变轻。
一朵红花路边生，
花又红来叶又青。
甘好红花哥唔识，
手攀花树问花名。
你爱交情尽管交，
切莫交到半中腰。
大风吹断麻竹笋，
有头无尾得人恼。
郎有心来妹有心，
铁尺磨成绣花针。
郎系针来妹系线，
针行三步线来寻。
食尽生果唔当梨，
看尽妹子唔当你。
赤孽打花千百朵，
唔当蔷薇开一枝。
新打茶壶七寸高，
人人都话系难挑。
人人都话系好锡，
到底唔知有铅么？
岭岗顶上种布惊，
唔使淋水也会生。
总爱两人心甘愿，
唔使媒人也会成。
竹篙晒衫拉拉横，
两人相好尽心行。
谁人系敢来干涉，
官司打到北京城。
新打剪刀唔使磨，
有情阿妹唔使多。
有情阿妹连一只，
当得月光照大河。
变个后生眼甘歪，
翻去翻转来看崖。
放个大方畀你看，
日后相思莫怨崖。
正月过了二月来，
处处花园有花开。
别树有花崖唔采，
此树无花等到开。
茶树叶子尖棱棱，
茶树头下好谈情。
遇到路边有人过，
两人假作拈茶仁。
郎系有心妹有心，
唔怕山高水又深。
山高自有人开路，
水深自有探桥人。
深山肚里一株梅，
经霜捱雪红花开。
壮族的山歌都是来源于对生活的灵感，是清澈透明的歌声，具有自己民族特色的色彩，一般在过节日的时候壮族的朋友们会载歌载舞，毕竟他们是一个热爱唱歌的民族。

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