彝族传统婚俗是怎样的?( 二 )


接着 , 男方家大宴宾客 , 之后 , 在青棚院心中烧一堆火 , 在家围着火堆弹弦子、唱调子、跳左脚舞 , 这时 , 新郎和新娘也参加到跳舞的行列中 , 大家围成圆圈 , 尽情地唱和跳 , 且往往跳到天亮 。
天亮后 , 新娘去挑两担水到厨房里 , 同时在灶里烧一把火 , 表示新娘已经开始在新郎家烧火做饭 , 从此就在新郎家生活了 。这一天 , 新朗家还要宴请宾客 , 宾客大多是本氏族内的人 , 外来客人已经走了 , 第三天 , 新娘要回娘家 , 俗称回门 。回门的时间一般为四五天 , 新娘即回到夫家来生活 , 个别地方有回娘家几个月 , 甚至几年的 , 这就要看当地的风俗了 。
滇西北和滇南等地的彝族 , 还保留有抢婚的习俗 。所谓抢婚 。其实都是男女双方愿意、父母同意、媒人说好了的 , 抢婚只是一种娶嫁的形式 。在滇西北地区 , 男方肖出的人一边给女方家送彩礼 , 一边用毡子强行把姑娘裹走 。这时女方家的人可以用假打的方式对付男方来抢婚的人 , 并把黑黑的锅灰打在抢婚者的脸上 。当把姑娘抢回男方家时 , 抢氏的人们一个个锅灰满面 , 黑不溜秋的 , 常逗得宾客开怀大笑 。
在滇南等地 , 抢婚的地点、时间都是事先约好了的 , 往往姑娘在田里劳动、在村边割草或背柴回家的路上被抢走了 。抢到的姑娘直接被领到男方家的堂屋 。按当地彝族的风俗 , 女子到了男方家堂屋 , 就意识着正式缔结婚关系了 , 就不能再跑了 。不管用什么形式抢亲 , 把姑娘抢到新郎家后 , 都要按当地彝族的习俗 , 举行婚礼 , 并宴请宾客 。对于抢婚 。彝族人说 , 这是祖辈传下来的 , 男方去抢是对女方家的一种尊敬 , 表示姑娘不是嫁不掉才送去的 。
彝族支系拉乌人结婚是既简便又节约的 。男女情投意合 , 两人相约一起到山上各砍一背篓好柴双双背到女家 , 女方父母就知道小伙子是自己的女婿了 。老人便笑脸相迎 , 不过招待的仍是家常便饭 。男的白天帮助女家搞生产 , 夜里在女家住 。一两天后 , 双双又到男家落宿 , 男家的父母也知道这姑娘是自己的儿媳 。来年生儿育女 , 两人才背着孩子 , 备少量酒肉一起到女家 , 夫妻关系就此固定下来 。这是名副其实的“自由结婚” 。若夫妻感情一旦破裂 , 往往受到社会舆论的谴责和嘲笑 , 所以离婚并不常见 。万一夫妻实在不能相处 , 离婚也很简单 , 两人带着小锤和铁钻在村外找一个大石头各钻一划 , 成一个“十”字 , 表示以石为证 , 夫妻关系就此结束 。
每逢欢乐的“火把节”、“尼遮西节”(腊月二十四)或热闹的赶街天 , 彝族小伙子都要把洁白的衬衣塞进蓝靛染成的青布裤子里 , 勒上一条用各种颜色的丝线绣着花朵、蝴蝶、小鸟的花腰带 , 表示自己已有了合心意的情人 。
花腰带----爱情的信物 , 没有情人的小伙子是勒不上的 。红河两岸的彝家青年 , 用花腰带传情 , 别有风趣 。当姑娘在劳动中或通过媒人的撮合 , 和小伙子爱上以后 , 就要背着和长辈 , 利用劳动之余或节假日 , 用各种有色的丝线 , 精心绣制有花朵、蝴蝶、小鸟等图案的花腰带 。


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