苏武别李陵苏武牧羊的寓意是什么( 二 )

陪在苏武身边的李陵，目睹苏武忠心耿耿的样子，不知心中该做何感想？
汉武帝驾崩后，汉昭帝即位，几年后，汉朝与匈奴达成和亲，双方罢兵言和，汉朝遂向匈奴索要苏武等汉使回朝。
始元六年（公元前81年），苏武终于归汉，苏武离开匈奴前，李陵专门摆酒宴送别苏武，两人上演了最后的诀别，这也是我国古代历史上最令人感慨不已的诀别。
李陵向苏武祝贺说：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？已矣！令子卿知吾心耳。异域之人，壹别长绝！”（《汉书·卷五十四》）
《汉书》作者班固转述李陵说的这番话，毫无疑问来源于司马迁在汉武帝面前为李陵辩护的那些话，司马迁认为李陵是假投降，后有意归汉，可惜汉武帝不明而屠戮李陵三族，最终导致李陵彻底投降了匈奴。

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这一别绝对是永别了，李陵起舞，并作歌曰：“径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已聩。老母已死，虽欲报恩将安归！”
悲怆的歌声透露了李陵心中埋藏的千言万语，这一幕场景，也长久地感动着后人，以致后世有无名氏诗人伪托两人诀别时刻，创作出五言诗来相互赠别，让这一场景化为永恒，使这一场景充满了心有不甘的悲叹：
《李陵赠苏武诗》其一
良时不再至，离别在须臾。
屏营衢路侧，执手野踯蹰。
仰视浮云驰，奄忽互相逾。
风波一失所，各在天一隅。
长当从此别，且复立斯须。
欲因晨风发，送子以贱躯。
《李陵赠苏武诗》其二
嘉会难再遇，三载为千秋。
临河濯长缨，念子怅悠悠。
远望悲风至，对酒不能酬。
行人怀往路，何以慰我愁。
独有盈觞酒，与子结绸缪。

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《苏武赠李陵诗》其一
骨肉缘枝叶，结交亦相因。
四海皆兄弟，谁为行路人。
况我连枝树，与子同一身。
昔为鸳与鸯，今为参与商。
昔者长相近，邈若胡与秦。
惟念当离别，恩情日以新。
鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。
我有一樽酒，欲以赠远人。
愿子留斟酌，叙此平生亲。
《苏武赠李陵诗》其二
黄鹄一远别，千里顾徘徊。
胡马失其群，思心常依依。
何况双飞龙，羽翼临当乖。
幸有弦歌曲，可以喻中怀。
请为游子吟，泠泠一何悲。
丝竹厉清声，慷慨有余哀。
长歌正激烈，中心怆以摧。
欲展清商曲，念子不能归。
俯仰内伤心，泪下不可挥。
愿为双黄鹄，送子俱远飞。
仔细这几首五言诗，我们不难发现，即使是伪作，这也是绝唱呀！它们传神地表达出了两人永诀之际那低回、谓叹的心情。
昔为好友，今成陌路，此生永诀，不复相见，“子归受荣，我留受辱”，李陵与苏武，背叛与守节，真实地上演着我国历史上两种最极端的人格品质，这一幕，也成了历史上最令人感慨不已的诀别，留给后人无数的悲叹。

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