坐等教育局修正停车坐爱枫林晚( 二 )

苏老师在这里要反问一句：谁规定诗句里一定要有表示因果的关联词？诗的末尾两句表示因果关系，但没有因果关联词的诗句即使没有一千也有八百！仅从我教材里“童趣篇”中选择的诗来看就都是这个套路：“不解藏踪迹，浮萍一道开” ， “路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人” ， “儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢” ， “意欲捕鸣蝉，忽然闭口立” ， “知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明” ， “儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻” 。在上述的诗句里要么加上“为什么......是因为......” ，要么加上“因为......所以......” ，要么加上“之所以......是因为......” ，全部都是因果句，概莫能外。
再来好好讨论一下这首《山行》吧！我是向来反对孤证的（同期甚至后期诗人的“坐爱”都是同样意思，唯独杜牧在“脑筋急转弯”？明显有违常理），如果没有第二首诗里的“坐爱”或者“坐”确定解释“因为”的话，那么杜牧这首诗里的“坐爱”当成“因为”解释，看似合理，却未必是作者本意。何况解释为“坐下来欣赏”也是没毛病的：诗的名字叫《山行》，即山中行走，所以一直是行的状态（尽管是坐在车里），但看到枫树林就停车坐着欣赏（虽然坐车也是坐，但那是动态的坐。这里的坐却是静态的坐，无论坐在车中还是坐在枫林中），从山行到停坐正好是动静相对。
接着说一下“晚”的问题， “晚”应该是欣赏枫林“直到很晚”的意思，当然你可以说考虑到平仄所以把晚放到最后，其实是“晚枫林” 。有的解释为“傍晚的枫林” ，有的认为是“晚秋的枫林” 。傍晚有晚霞，映照在枫叶上显得更红或晚秋的枫叶才会被霜打过、变得更红。上述两种也都是合理的推测。但诗中第一句里的“远上寒山” ，说明山上是比较寒冷的，那么枫叶结霜就未必一定是晚秋时节了。第二句里的“白云生处”说明一开始是白天、光线好，不然怎么能在很远的地方发现“有人家”呢？因此也不见得一定是傍晚。或许杜牧山行的时候就是晚秋季节，或许欣赏枫林也正是傍晚时刻，但这里的“晚”十有八九是“很晚”（时间长）的意思，也就是“迟”的意思！
为什么我推断是“直到很晚”呢？还是要从诗的整体性、连贯性来看。同样的， “坐”既然未必代表“因为” ，但第三、四句却可以是因果关系：为什么我会停车坐着观赏枫林直到很晚呢？因为这里霜化后的枫叶比二月的花还红！与之前的《陌上桑》如出一辙。杜牧本来或许是要上山拜访住在白云生（又作深）处的朋友，按理山上天气寒冷、山路崎岖，所以不宜久留，要尽早到朋友家。即便住在山上的不是杜牧的朋友，那么早点赶去那里的“人家”借宿总是明智的选择，而诗人却被这枫林吸引，一直欣赏到很晚。是不是这样的解释更加合理，前后也更加连贯呢？
从遥远地方行车赶来，通往寒山上的石头路非常陡斜。山上白云生起之处（或白云深处）住有人家。(本来要早点赶去投宿的)为什么会停车坐着观赏山路旁的枫林直到很晚呢？因为霜化后的枫叶比二月的花还红啊！

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