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见渔人，乃大惊，问所从来 。具答之 。便要还家，设酒杀鸡作食 。村中闻有此人，咸来问讯 。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔 。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 。此人一一为具言所闻，皆叹惋 。余人各复延至其家，皆出酒食 。停数日，辞去 。此中人语云：“不足为外人道也 。”
乃大惊：竟然很惊讶 。乃，竟然 。大，很，非常 。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的 。渔人详细地做了回答 。村里有人就邀请他到自己家里去（做客） 。设酒杀鸡做饭来款待他 。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息 。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往 。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了 。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜 。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他 。渔人停留了几天，向村里人告辞离开 。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”
从来：从……地方来 。具：通“俱”，全，详细 。要：通“邀”，邀请 。
咸：副词，都，全 。问讯：询问消息，打听消息 。
妻子：指妻室子女，“妻”“子”是两个词 。妻：指男子配偶 。子：指子女 。
邑人：同乡（县）的人 。复：再，又 。
焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里 。
遂：就 。间隔：隔断，隔绝 。世：朝代 。乃：竟，竟然 。
无论：不要说，（更）不必说 。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论” 。
为：对，向 。具言：详细地说出 。所闻：指渔人所知道的世事 。闻，知道，听说 。
叹惋：感叹、惋惜 。惋，惊讶，惊奇 。余：其余，剩余 。
延至：邀请到 。延，邀请 。至，到 。去：离开 。语：告诉 。
不足：不必，不值得 。为：介词，向、对 。
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既出，得其船，便扶向路，处处志之 。及郡下，诣太守，说如此 。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路 。
既：已经 。便扶向路：就顺着旧的路（回去） 。
扶：沿着、顺着 。向，从前的、旧的 。
处处志之：处处都做了标记 。志，动词，做标记 。处处，到处 。
及郡下：到了郡城 。及，到达 。诣（yì）：到 。特指到尊长那里去 。
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