24子平真诠千古才人之杰作，文思卓著，精妙绝伦，形派与神派之兼用，豪放与婉约百双赢 。。格局论命之划时代巨著，为明季格局考证之集大成者，担诸君由于强弱论命之影响根深蒂固 。估计一时对其义理难以理清头绪 。。怀旧建议不妨将新派之论断等程序忘确之后在读 。定有意想不到之收获 。。时间能证明怀旧所言非虚 。若抱着用神强弱之影响看书，就会先入面误导 。。。。。。。切记 。。。。。25滴天髓命学之无上经典，江河日出，阴阳并行，登峰造极，无出其右，重思辨，重逻辑，重理气，重自然 。。不仅为命学巨著，更为关注生命招呼德藻之人文哲学 。。空前绝后，旷世奇书，前无古人，后无来者 。。。。。)
(阿财注:怀旧兄对四大名著基本抱肯定态度,独对调候成见较大,"拦江网"在徐乐吾公开之前是民间秘笈,是民间某一世传论命者家传口诀,发展至今,也有一定应验率,因此书是徐通过秘本加入个人观点写成,已失原貌,对我们现在研究它存在较大障碍,但还不失一部好书
"渊海子平", 是历代盲师推荐必背书本,可见实用价值极高,其中古赋歌诀正如怀旧兄所言"为其中之精华",想对命学深造者这两书不可不读."滴天髓"有如风水典籍"天玉赋",你的所学必须经其较验,如你能将所学解释滴所有理论,你就是一代宗师.如为实战,滴可读可不读,如想成为大师,滴不可不读
"三命通会"是大杂烩,读与不读唯心所欲,欲读也只读后面所附典籍即可,建议初学者不急于去读.
"子平真诠 "是大家手笔,作者是当官人,论命度角以富贵为主,技巧隐于其中,不明者难以发现,历代对格局分析多有错误,造成"格是格,用是用"的错觉,非真传者不得其诀,对初学者建议不急于阅读)11.南韦北袁篇
(原文--怀旧
15韦千里  命学讲义    命理从谈提倡格局，但仅是作为文化的传承 。韦贤在论命时多提倡喜用 。
才思敏捷，阅世老道，练达稳键 。气节高迈，怀旧敬慕之老前辈，老才人 。。
16袁树珊    命理探原  
命理初级读物，加上古籍的命学论证之摘抄，适宜书房派命理学人入门 。。。)
(阿财注:南韦北袁同领风骚20年,但著命书极少,而且基本都是初中级读物,在今天来说,读与不读巳不重要,做为尊重前辈先贤,了解命学发展历史,可以一读,两老文笔都极佳,思路清晰,"作为文化的传承"是阶段性出色作品,读与不读随心所欲.)12.了无居士篇
(原文--怀旧
了无居士  现代人有八字  八字的世界台界命学才子，不仅有高学历，且有浓厚之国学底蕴 。。论命有鲜明的时代特征 。远离江门之思路 。
值的有学历背景之诸君参佐 。。。劣质为开场白依然太长，和吴怀云君有类同之处 。)
(阿财注:了无著作甚丰,是以稿费为生之人,文笔极佳,命学水平可谓九窍有八窍半不通,用他与吴怀云相比是太抬高了,了无所著全是轶闻,与怀旧兄有心心相通之处,要不然不会将这位基本不算命学界人士列入篇中,了无有如当今气功界司马南,以评击命学为能事以赚取稿费,他的书不应列入命学推荐之列,但可供怀旧大师清闲时一读以启发灵感,呵呵,不知何时又有那位大师遭秧.怀旧"大刀向**大师身上砍去".)

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