淳熙三年 ， 戒师来到洛阳 ， 洛阳有一富家名李光弼 ， 常听信妖言 ， 沉迷邪魔 ， 戒师悯其愚 ， 为邪魔所惑 ， 亲到其家 ， 端坐入慈济三昧 。众魔各自现形 ， 皆是邪魔外道 ， 甚至牛神鬼怪之类 。向师哀求：‘乞为开导 。’戒师曰：‘汝等众魔妖精 ， 性本妙明 ， 从今以后 ， 不要再害生灵 。’众魔感恩而逃 ， 李家自此安宁 ， 而李光弼亦皈依三宝 ， 正信佛法 。淳熙六年 ， 戒师经过一处 ， 见一屠夫名金炳 ， 正缚着一头羊 ， 欲举刀刺杀 ， 羊咩咩哀叫不已 。戒师说道：‘你两脚不修 ， 遭此活剥 。’仅此两句话 ， 羊不叫了 ， 屠夫也不杀了 。戒师开示曰：‘人成羊 ， 羊变人 ， 只在转瞬间 。一切众生 ， 无不曾作父母兄弟 ， 男女眷属 ， 易生而受禽畜之身 ， 云何于中取而食之？汝等从冥入冥 ， 报此躯壳 ， 吃他八两 ， 还他半斤 ， 若能返妄归真 ， 从冥入明 ， 脱此躯壳 ， 应当归依三宝 ， 永不杀生 。’金屠夫听罢 ， 放下屠刀 ， 舍妻出家 ， 忏悔罪业 ， 戒师为其披剃授戒 ， 法名可化 。
后来可化欲往天台山参石桥禅师 ， 路遇强盗 ， 被众强盗拦截痛殴 ， 可化大叫‘冤家痛哉 。’群盗笑言：‘正是冤家 。’将可化缚于树上 ， 欲活剥其皮 ， 这时有一盗首走来 ， 追问经过道：‘他是出家人 ， 那里有钱 ， 杀他无用 ， 放他去吧！’可化死里逃生 ， 不敢前往 ， 退回戒师处 ， 将经过告戒师 。师说：‘若无老僧救你 ， 定还他八两了 。’可化始知盗首 ， 正是戒师变身 。有一知府名江平父 ， 一日对其夫人说：‘听说兜率院和尚戒师 ， 能够吃三个猪头五斗酒 ， 我想试试这和尚食量 。’夫人同意 ， 迎请戒师来 ， 还没谈话 ， 先进饮食 ， 桌上酒菜为之一空 。太守见戒师食量惊人 ， 不禁称奇 ， 但太守夫人 ， 在后面窥见 ， 腾空而入之鬼神环卫在侧 ， 戒师将食物掷左右 ， 众鬼神接而食之 。事后夫人将所见事告太守 ， 太守再次请戒师来应供 ， 暗中偷窥 ， 果如夫人所言 ， 敬畏不已 。
一次 ， 戒师买很多虾煮熟而食 ， 卖虾者来要钱 ， 戒师囊空如洗 ， 无法给予 。虾贩大怒 ， 声言无钱 ， 还我虾来 。戒师大笑 ， 张口喷出满桌鲜虾 ， 活泼蹦跳 ， 众人大骇 ， 戒师头也不回 ， 手挽周婆 ， 行歌而去 。周婆歌曰：‘笑煞愚痴汉 ， 管家无歇时 ， 四山若来合 ， 妻子各分离 。’又歌曰：‘世人都笑我 ， 我笑世间人 ， 如意摩尼现 ， 无人识本真 。’戒师则歌曰：‘疯僧疯婆 ， 吃酒蹉跎 ， 太守仁风 ， 阇黎神诀 。’原来绍熙四年 ， 台州大旱 ， 黎民百姓 ， 祈祷神祇 ， 不获感应 ， 反而炎阳更烈 。当时太守 ， 将城隍庙神像搬出曝晒 ， 责其不能泽而救民 。夜梦神言：‘汝知龙属 ， 职司行雨 ， 若无天命勒令 ， 是不敢自专 。城东兜率寺戒师 ， 是文殊菩萨示现 ， 乃能致雨 ， 试往求之 。’次日太守斋戒沐浴 ， 率领僚属 ， 亲往寺中求见戒师 。其他官吏进去 ， 见戒师醉酒未醒 ， 并吐满地秽物 ， 出告太守 。太守不信：直入师室 ， 戒师清醒如常 ， 且异香满室 。问：‘明府来此何为？’太守说明来意 ， 恳请戒师慈悲致雨 ， 以救民众 。师曰：‘明府不用心忧 ， 当有报命 。’太守走后 ， 戒师取纸墨作书焚之 ， 不久大雨骤至 ， 四境水量充足 ， 秋天播种 ， 竟获丰收 ， 农民喜而歌曰：‘仲春喜新晴 ， 六月遭酷热 ， 太守扬仁风 ， 阇黎妙神诀 ， 除热得清凉 ， 歌声几时歇 。’

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