在接下来的文章中,苏登道夫详细解释了人类大脑在场景方面无与伦比的能力 。人类可以回到过去或思考未来,通过将一个场景嵌入另一个场景来模拟新的场景 。同时,苏登道夫强调人类在分享精神内容并成功实现精神内容方面的独特性,这使得第二种强大的传承形式——文化知识的传承得以延续 。
空位的演化 。
在论证人类无与伦比的心灵时,他还考虑了心灵理论——衡量他人思想的能力——以及智力、文化和道德理论 。然而,就像语言和精神穿越时空的能力一样,这些话题需要大量的研究,而不是一章一章地研究 。
考虑到深度与广度的问题,要求增加书的长度是不切实际的 。然而,这本书最具代表性的方面之一是神经解剖学,最近披露的细节可能有助于解释这一空缺 。例如,关于冯·埃科诺莫神经元的文献越来越多 。这些神经元位于大脑的前岛叶和前扣带回皮层,与自我意识有关 。有趣的是,在类人猿、鲸鱼和大象的大脑中也发现了同样的神经元 。这导致科学家认为这些结构可能在决定社会关系中起一定作用 。
此外,书中还有单独的一章讲述了600万年前原始人类的灭绝,比如生存了100多万年的巨型下颌——巴拉那普斯布瓦西 。尽管苏登道夫承认自己既不是遗传学家,也不是古人类学家,但他巧妙地解释了人类的独特特征是在什么时候、为什么进化的 。他提出了非常合理可行的建议 。比如考虑到阿什里时期石器的出现,尤其是双侧手斧 。他说:“这些工具被带到很远的地方,反复使用,这意味着对它们未来可用性的预见 。”苏登道夫写道,这可能与造成这种情况的萌芽思维有关,尽管他担心这种可能性不会被误认为证据 。总而言之,这本发人深省的书赋予了“认识自己”一个新的含义——一个更清晰的暗示,即人类应该努力思考作为人的更大重要性 。
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