草的特点是什么草的特点是什么

草的特点是什么草的特点是什么 , 四季的特点?四季的特色
在一年四季中,每个季节都有自己的独特的优点 , 四季在我们眼前变幻出丰富的色彩 。
娇嫩的春天,洋溢着春雨,象征着春天的温柔的到来;火红的盛夏 , 洋溢着蝉的鸣叫,显得这个世界更加有趣;金色的秋天,洋溢着丰收的喜悦,孕育了快乐的希望;而雪白的隆冬 , 洋溢着温暖 , 给人们带来了一片快乐 。
春天来临了,天气会变得越来越暖 。坚强的小草.绿色的树木和美丽的花朵覆盖着各种不同的颜色 。花草树木都抽出娇嫩的芽儿,展示了充满生机勃勃的季节,春光灿烂 , 真可谓“一年之计在于春 , 一天之计在于晨” 。朦胧的春雨 , 像断了线的珠子,像小姑娘脸上笑出可爱的酒窝,更像小天使在轻盈地跳舞..
夏天是在春天之后,这个季节特别热,孩子们都喜欢去游泳 。鸣蝉则在树上不停地叫着,像在和我们一起玩,形成了一个和谐地旋律,令人感到暖烘烘的 。
秋天来临时 , 秋高气爽 , 树叶变黄了 , 慢慢地从树上飘下来,生怕弄痛它们似的,这正是一个丰收的季节 。人们在树上收获着自己种植的成果,在收获的过程中,常常带着美丽的微笑,因为他们的种植成果得到好收获,真是一个令人的开心的季节?。?
冬天是最后的一个季节 , 白天将会变短 , 夜晚就会变长 。虽然非常冷,但是孩子们非常喜欢 。每天早早起床,可以去跑步,可以去爬山``````锻炼身体,令人感到暖风习习,还可以在早上吸收新鲜的空气,那种感觉实在太好了 , 令人回味无穷.流连忘返 。
这些景色正如“野芳发而幽香 , 佳木秀而繁阴 , 风霜高洁,水落而石出者”,每个季节独具一格,令人都赞不绝口!真可谓“四时之景不同,而乐亦无穷也 。”
四季展示了丰富多彩的景色,成了一幅连绵不断的画卷,真有趣?。?
颜真卿的书法有什么特点?《曹全碑》的书法成就
学习隶书的人都知道有一块碑石非常值得学习,如果你没有学过这块碑石,那么就不算你学过隶书书法,那么这块必学的碑石就是《曹全碑》 。
为何我们要学习《曹全碑》呢?《曹全碑》到底有什么过人之处呢?
首先我们来介绍一下这块碑石,那么这块碑石是篆刻于中国的东汉时期,即公元185年,东汉中平二年 。
对此,清代的朱履贞在《书学捷要》记载道:
惟《曹全碑》,明季始出土,于汉碑中最为完好,而未断者尤佳 。迩来击拓既久 , 字迹模糊,时人重加刻画,惟碑阴五十馀行,拓本既少,笔意俱存 。虽当时记名、记数之书,不及碑文之整饬,而萧散自适,别具风格 , 非后人所能仿佛于万一 。此盖汉人真面目 , 壁坼、屋漏,尽在是矣 。那么,朱履贞的这句话其实就对《曹全碑》的书法价值做了一个定性,他认为《曹全碑》的书法是汉代碑石中保存最为完好,而且缺字漏字最少的碑石,同时也是最为清楚的 。
那么这块碑石的书法造诣也非常的高,他认为《曹全碑》的书法别具有独特的面目,后世的所有隶书书法作品都比不上他的万分之一 。
《曹全碑》与《礼器碑》的风格差异
清代的孙承泽在《庚子销夏记》中认为《曹全碑》:
“字法遒秀逸致 , 翩翩与《礼器碑》前后辉映,汉石中之至宝也 。”孙承泽在这里提到了一个非常有名的碑石,那么这块碑石和《曹全碑》正好是相对应的,这块碑石就是《礼器碑》,如果我们把这两块碑石放在一起来比较的话,就可以非常的清楚的看到,《曹全碑》和《礼器碑》这两块碑石有着非常不同的书法面貌 。他们对于后世的书法风格的产生和发展起到了一定的引导作用,为什么这么说呢?
颜真卿和王羲之的书法风格:王羲之的影响
我们先来说一下,我们最为熟知的两位书法家 , 这就是颜真卿和王羲之 。
熟悉中国书法史的人都知道,颜真卿和王羲之是中国书法史上并称的两位书法大家,他们的书法水平和艺术成就非常相近,为什么这么说呢?
因为相较于王羲之而言,颜真卿在书法上的贡献,是他创造出了迥异于王羲之书法风格的另一脉风格流派 , 这就是颜体书法中肥硕的风格面貌 。
东晋时期是中国书法史上一个非常重要的时期,那么在这个时期,诞生了王羲之这位伟大的书法人物,他开创的书法风格是以柔美为主的,而不是肥硕 。
这一切和后来颜真卿所开创的肥硕壮美的书法风格恰恰相反,所以后世那些崇拜王羲之的人,都以王羲之为宗师,那么他们的书法自然是以瘦硬和柔美为主要的审美对象 。比如欧阳询,比如赵孟頫 。尤其是赵孟頫,他的书法,可以说是亦步亦趋的来追摹和学习王羲之的 , 他可以称得上是王羲之的“铁杆粉丝”,而后世之所以称赵孟頫的书法“集五百年书法之大成”,其原因也在于此 。他的书法总结了自王羲之以来帖学所有的书法成就,并达到了一个相对较高的艺术水平 。
颜真卿和王羲之的书法风格:颜真卿的影响
但是自从有了颜真卿之后 , 这一切就开始变得不一样了,颜真卿所开创的书法风格在一开始就迥异于王羲之一脉的柔弱秀雅,是以肥硕阳刚的气势展现在世人面前的 。
因此 , 颜真卿也被后世赞誉为“突破右军铁骑的唯一人” 。
但实际上,关于颜真卿书法风格面貌的形成 , 一直有一个问题并没有解决,即颜真卿是如何做到突破“右军铁骑”、创造这种书法风格的 。
颜真卿书法风格形成的源头——篆籀之理与分隶之严
关于这一点,我认为我们可以从《曹全碑》和《礼器碑》的书法风格 , 以及他们对于颜真卿早年书法风格形成的影响上来做解释 。
有资料记载,颜真卿对王羲之以及褚遂良的书法有过很深厚的研究,早期他的书法以《多宝塔碑》为代表 。《多宝塔》还是有非常浓厚的学褚遂良的痕迹的 。清代的冯武曾经在他的《书法正传》中认为:
“魏晋而下,增减笔画以就字势,惟公(颜)真卿合篆籀之理,得分隶严,放而不流,拘而不拙,书之至也 。”那么,冯武这段话非常关键,因为他道出了颜真卿在学习书法的过程中,其风格是如何创新并且产生的 。冯武认为颜真卿把“篆籀之理”和“分隶”之严结合起来,创造了气势磅礴的颜体书法 。
篆籀与分隶对颜真卿书法的具体影响
所谓“篆籀” , 其实指的就是篆书和籀文 。籀文出现在周宣王时期,当时的太史官籀对当时的文字进行了整理和规范,著大篆15篇,世称《史籀篇》,此后人们就把篆书和籀文放在一起,用以指称商周之际的远古文字 。而颜真卿很明显对此有过研究 。此后,天宝五年,他写于禾山石壁的摩崖书法“龙溪”二字,证实了颜真卿对于篆籀的研究 。
那么“得分隶严”又从何说起呢?
分隶,分别指八分书和隶书,而八分书也是隶书的一种变体 。唐代张怀瓘在《书断》中引述两个人的话 , 对八分做出了阐释:
“王愔云:次仲建初中以隶草作楷法 。陶宗仪曰:次仲与程邈同时,增广隶书为八分 。因此,八分书是秦代上谷散人王次仲所创造的 。他割程邈隶字的八分取二分 , 割李斯的小篆二分取八分,故名八分 。后被汉代蔡邕简化为汉隶用作官方字体,有三体石经流传于世,时称楷书,也称为“真书” 。因此,早某种程度上,八分书可以看作是从隶书向楷书的过渡书体 。
因此,“得分隶严”这句话就直接指向了颜真卿对于隶书的学习 , 而隶书作品中肥腴丰硕的一面必然对颜真卿有诸多启发,才让他创造出了如此独具特色的书法艺术 。
以上就是我对这个问题的认识,希望对你有所启发!
参考文献及推荐阅读书目:
唐代 张怀瓘 《书断》清代 冯武 《书法正传》清代 朱履贞 《书学捷要》清代 孙承泽 《庚子销夏记》
敕勒歌歌唱草原的什么特点?敕勒歌歌唱了草原的壮阔,牛羊的成群 。
《敕勒歌》,这是一首敕勒人唱的民歌 。是由鲜卑语译成汉语的 。全诗寥寥二十余字,展现出我国古代牧民生活的壮丽图景 。尤以最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊” 。歌辞大气磅礴,粗犷雄放,有极大的艺术感染力 。千百年来成为妇孺皆知的名句 。
草原是牧民的家乡,牛羊的世界 , 但由于牧草过于丰茂 , 牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里 。只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方 , 才有牛羊闪现出来 。人们把这最后一句称为点晴之笔,对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者“风”字,备加欣赏 。
扩展资料:
《敕勒歌》的诞生地:
“敕勒川”地处大青山前,西起包头以西的西山咀,东至凉城境内的蛮汗山,南临和林格尔黄土丘陵,西濒黄河,东西长400千米 , 南北宽200千米,这片平原的地理形势与《敕勒歌》所指的完全相符,尤其是这里的民族变迁史,足以证明今日的土默川平原 , 就是《敕勒歌》的诞生地 。
蒙古高原的西北方向是唐努乌拉山,北面是萨彦岭、雅布洛诺夫山,东北方向是大兴安岭,南部是阴山、贺兰山,西南是祁连山 , 西面是阿尔泰山 。广义的蒙古高原再加上鄂尔多斯高原 。内蒙古高原属于蒙古高原的重要组成部分,它位于蒙古高原的南部 。
败酱草有哪些形态特征和功效?败酱草最先出自于《神农本草经》,是一味传统的中草药,我国大部分地区均有分布,主产地为江苏、浙江、湖北、安徽、山西、内蒙古等地,多生于山坡、草地、路旁 。败酱草又称为苏败酱、遏蓝菜等,为败酱草科植物白花败酱、黄花败酱的全草 。
败酱草的形态特征1.黄花败酱
长50~100cm 。根茎圆柱形 , 多向一侧弯曲,有节,节间长不超过2cm,节上有细根 。
茎圆柱形 。直径0.2~0.8cm,黄绿色至黄棕色,节明显,常有倒生粗毛,质脆,断面中部有髓,或呈小空洞 。
叶对生,叶片薄,多卷缩或破碎,完整者展平后呈羽状深裂至全裂,裂片边缘有粗锯齿,绿色或黄棕色;
叶柄短或近无柄;茎上部叶较小,常3裂,裂片狭长 。有的枝端带有伞房状聚伞圆锥花序 。气特异,味微苦 。
2.白花败酱
根茎节间长3~6cm 。着生数条粗壮根,茎不分枝,有倒生白色长毛及纵沟纹,断面中,茎生叶多不分裂,叶柄长1~4cm,有翼 。
败酱草的作用《本草纲目》中有言:“败酱善排脓破血,故仲景治痈及古方妇人皆用之 。为易得之物,而后人不知用,盖未遇识者耳 。”《本草正义》中也有说道:“此草有陈腐气 , 故以败酱得名 。能清热泄结,利水消肿,破瘀排脓,惟宜于实热之体,惟产后诸痛,当以瘀露作痛者为宜 。”
中医认为,败酱草药性辛、苦,微寒 。归胃、大肠、肝经 。
具有清热解毒 , 消痈排脓,祛瘀止痛的功效 。在临床上常用于治疗肠痈肺痈,痈肿疮毒,产后瘀阻腹痛 。
一般用量为6~15克 。需要注意的是脾胃虚弱,食少泄泻者不宜服用 。
败酱草的临床应用及配伍
败酱草用于治疗肠痈初期未成脓者可配伍红藤、大黄、牡丹皮等;治疗肠痈脓已成者可配伍薏苡仁、附子;治疗肺痈发热,咳唾脓血可配伍鱼腥草、桔梗、芦根等 。
败酱草可用于治疗流行性腮腺炎、鼻窦炎、急性化脓性扁桃体炎、胃病、胰腺脓肿、放射性直肠炎、化脓性结肠炎、前列腺增生、静脉炎、皮肤病及一些妇科疾病如盆腔炎等 。
败酱草的现代药理作用现代药理学研究表明,黄花败酱主要含香豆素 , 环烯醚萜,皂苷,甾醇等;白花败酱主要含挥发油,莫罗忍冬苷,番木鳖苷 , 白花败酱苷等成分 。
具有抗菌、抗病毒、抗炎、镇静、保肝利胆、抗肿瘤、抗氧化、镇痛、耐缺氧、降血压、对黏膜及胃肠道具有双向调节的作用 。
什么是草书?草书属于书法中的一种,书法有六大类,即楷书、行书、篆书、隶书、草书和魏碑 。当然,你也可以认为书法是5种字体,因为魏碑可以归到到隶书中,它介于隶书到楷书的转变过程 。
题主你问草书有哪几种,就现在而言,草书可以分为三大草书,三大草书即章草、今草以及狂草 。
我们来逐一说一说这三种草书的特点 。
章草
章草与今草相似 , 从草书发展史讲,章草大体上形成于西汉宣、元之间,兴盛于东汉、三国及西晋 。当时,它既是一种小学“识字”,也是一种章草标准字体 。
到了东晋以后,作为今文字的新体草书,以及行书、楷书走向全面成熟 , 隶书及章草也随之而被取代了 。当时为区分新旧草书 , 人们将新体称为“今草” , 鉴于旧体草书法度严谨,有章可循,就称之为“章草” 。
今草
今草亦称“小草”,始于汉末,今草是对章草的革新 。
今草是一种在继承章草的基础上,适应隶书向楷、行体发展趋势和形体上的变化,进一步省减了章草的点划波磔,成为更加自由便略的草体 。中国最早的一个今草大师,是东汉的张芝 。
狂草
狂草听名字就知道挺随性的,事实上真的是这样 。狂草是属于草书最放纵的一种,是在今草的基础上将点画连绵书写,形成“一笔书”,在章法上与今草一脉相承 。说的明白一点,外行人绝对看不懂系列 。
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