一、水不空
今日癸亥，是秋季的最后一天 ， 也是金气完全隐藏之时，被称为“金绝日” 。而金绝也就意味着水显，所以今日适合下雨，也就是有水 。癸亥这个组合为六甲穷日，也是无禄之日 ， 之所以为无禄，就是因为甲寅旬中的子水为空，如果子水不空，也就不是无禄了 。
所以填实了子水 ， 也就相等于填实了今日之禄 。而填充禄位的方法有两种，要么填充禄位 ， 要么加强天干之力 。比如丁亥无禄，是因为甲申旬中空午为空，填实了午火也就填实了丁亥之无禄 。所以午年岁星在午，午月月建在午，或者三丁相逢等，丁亥之无禄就被填实了 。
明日癸亥为六甲穷日，也就是填不满的无禄日 。但是填充了子水或者癸水，也就相等于填充了癸亥的无禄日 。所以明日要将家里的水缸填满，不能缺水 ， 无水则无禄，添水也就是填禄，禄就相等于收入 。因此明日水不空，则禄不空，有了收入 ， 冬季不受穷 。
二、火不空
明日是秋季的最后一天，每个季节的最后一天 ， 也是古人“改火”的时候 。意思就是每个季节都有适合的火，在季节交替之时要将旧火熄灭，然后改用新火 。寒食节就是源自古老的“禁火节”，寒食之后，人们重新钻木取新火 ， 被称为“请新火”，也叫“改火” 。
《改火解》中说：盖四时之火，各有所宜，若春用榆柳，至夏仍用榆柳便有毒，人易以生疾 ， 故须改火以去兹毒，即是以救疾也 。正因为寒食改火用榆柳 ， 有了新火之后首先要祭祖，所以清明祭祖用柳枝 ， 就是因为春季的新火用柳枝 。
《周书·月令》中说：春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火 ， 秋取柞‘楢’之火，冬取槐檀之火 。一年之中，钻火各异木 ， 故曰改火也 。后日立冬，所以明日就要灭掉秋季之火，重新用“槐檀”之木取新火，作为冬季的开始 。
在所有的祭祖节日中，火是不可缺少的，火是文明的延续 ， 也是家族的延续 。后日立冬为甲子日，也是“绝烟火”之日 。因此今日改火，火不空 ， 则人不空，寓意着子孙绵延 。火不空，也就意味着柴不空 ， 有了木材才能生火，有了新火才能过冬 。
三、人不空
明日是秋季的结束之时 ， 也是六甲穷日，是一甲子的最后一天 。是新旧季节的交替之时，也是新旧甲子的交替之时 ， 是辞旧迎新的时候 。就像新年的前一天为除夕，是除晦送穷的日子，宜静不宜动 ， 适合打扫卫生 。
立冬节气就像是冬季的门槛，而甲子又是新一轮循环的开始 。所以明日就是辞旧迎新之时，家家户户都在送穷除晦，如果家里没有人，则晦气和穷气就会进入新一个甲子，进入冬季 ， 所以明日家里要有人打扫，将垃圾扫出去 。
明日是金绝日，同时也是水气完全显现之时 ， 水气显现在无禄之穷日，这种特点跟着初现的水气进入冬季，也即是晦气和穷气进入了冬季 ， 进去了新一个甲子 。所以明日人不空，也就是家里要有人打扫，辞旧迎新 。就像除夕夜 ， 家里要有人一样 。

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