养驴用什么药

养驴用什么药 , 哪里能看到昔时曾广?。?/h3>《曾广贤文》全篇
增广贤文 昔时贤文 , 诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻 。
观今宜鉴古 , 无古不成今 。知己知彼,将心比心 。
酒逢知己饮,诗向会人吟 。相识满天下 , 知心能几人 。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心 。近水知鱼性 , 近山识鸟音 。
易涨易退山溪水 , 易反易覆小人心 。
运去金成铁 , 时来铁似金,读书须用意 , 一字值千金 。
逢人且说三分话,未可全抛一片心 。有意栽花花不发,无心插柳柳成阴 。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心 。钱财如粪土,仁义值千金 。
流水下滩非有意,白云出岫本无心 。当时若不登高望,谁信东流海洋深 。
路遥知马力,事久见人心 。两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针 。
相见易得好,久住难为人 。马行无力皆因瘦 , 人不风流只为贫 。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人 。是亲不是亲 , 非亲却是亲 。
美不美,乡中水,亲不亲 , 故乡人 。莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春 。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人 。红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫 。
在家不会迎宾客,出外方知少主人 。黄金无假,阿魏无真 。
客来主不顾,应恐是痴人 。贫居闹市无人问,富在深山有远亲 。
谁人背后无人说,哪个人前不说人 。有钱道真语,无钱语不真 。
不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人 。闹里有钱,静处安身 。
来如风雨,去似微尘 。长江后浪推前浪 , 世上新人赶旧人 。
近水楼台先得月,向阳花木早逢春 。莫道君行早,更有早行人 。
莫信直中直,须防仁不仁 。山中有直树,世上无直人 。
自恨枝无叶,莫怨太阳偏 。大家都是命,半点不由人 。
一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤 。
责人之心责己,恕己之心恕人 。守口如瓶,防意如城 。
宁可人负我,切莫我负人 。再三须慎意 , 第一莫欺心 。
虎生犹可近,人熟不堪亲 。来说是非者,便是是非人 。
远水难救近火,远亲不如近邻 。有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人 。
人情似纸张张薄,世事如棋局局新 。山中也有千年树,世上难逢百岁人 。
力微休负重 , 言轻莫劝人 。无钱休入众,遭难莫寻亲 。
平生莫作皱眉事,世上应无切齿人 。士者国之宝,儒为席上珍 。
若要断酒法,醒眼看醉人 。求人须求大丈夫,济人须济急时无 。
渴时一滴如甘露 , 醉后添杯不如无 。久住令人贱,频来亲也疏 。
酒中不语真君子,财上分明大丈夫 。出家如初,成佛有余 。
积金千两,不如明解经书 。养子不教如养驴,养女不教如养猪 。
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚 。仓廪虚兮岁月乏 , 子孙愚兮礼义疏 。
同君一席话,胜读十年书 。人不通今古,马牛如襟裾 。
茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫 。白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书 。
救人一命 , 胜造七级浮屠 。城门失火,殃及池鱼 。
庭前生瑞草,好事不如无 。欲求生富贵 , 须下死工夫 。
百年成之不足,一旦败之有余 。人心似铁,官法如炉 。
善化不足 , 恶化有余 。水太清则无鱼 , 人至察则无徒 。
知者减半 , 省者全无 。在家由父,出家从夫 。
痴人畏妇,贤女敬夫 。是非终日有,不听自然无 。
宁可正而不足,不可邪而有余 。宁可信其有,不可信其无 。
竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如 。命里有时终须有,命里无时莫强求 。
道院迎仙客,书堂隐相儒 。庭栽栖凤竹,池养化龙鱼 。
结交须胜己,似我不如无 。但看三五日,相见不如初 。
人情似水分高下,世事如云任卷舒 。会说说都是,不会说无礼 。
磨刀恨不利 , 刀利伤人指 。求财恨不得,财多害自己 。
知足常足,终身不辱 。知止常止 , 终身不耻 。
有福伤财,无福伤己 。差之毫厘,失之千里 。
若登高必自卑,若涉远必自迩 。三思而行 , 再思可矣 。
使口不如自走,求人不如求己 。小时是兄弟,长大各乡里 。
妒财莫妒食,怨生莫怨死 。人见白头嗔,我见白头喜 。
多少少年亡 , 不到白头死 。墙有逢,壁有耳 。
好事不出门,恶事传千里 。贼是小人,知过君子 。
君子固穷,小人穷斯滥也 。贫穷自在,富贵多忧 。
不以我为德,反以我为仇 。宁向直中?。?不可曲中求 。
人无远虑 , 必有近忧 。知我者为我心忧,不知我者谓我何求 。
晴天不肯去,只待雨淋头 。成事莫说,覆水难收 。
是非只为多开口,烦恼皆因强出头 。忍得一时之气,免得百日之忧 。
近来学得乌龟法,得缩头时且缩头 。惧法朝朝乐 , 欺公日日忧 。
人生一世,草生一春 。黑发不知勤学早 , 看看又是白头翁 。
月到十五光明少,人到中年万事休 。儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛 。
人生不满百 , 常怀千岁忧 。今朝有酒今朝醉 , 明日愁来明日忧 。
路逢险处难回避,事到头来不自由 。药能医假?。?酒不解真愁 。
人贫不语 , 水平不流 。一家有女百家求,一马不行百马忧 。
有花方酌酒,无月不登楼 。三杯通大道,一醉解千愁 。
深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流 。惜花须检点 , 爱月不梳头 。
大抵选他肌骨好,不擦红粉也风流 。受恩深处宜先退 , 得意浓时便可休 。
莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇 。留得五湖明月在,不愁无处下金钩 。
休别有鱼处,莫恋浅滩头 。去时终须去,再三留不住 。
忍一句,息一怒 , 饶一着,退一步 。三十不豪 , 四十不富,五十将来寻死路 。
生不论魂,死不认尸 。父母恩深终有别,夫妻义重也分离 。
人生似鸟同林宿,大限来时各自飞 。人善被人欺,马善被人骑 。
人无横财不富,马无野草不肥 。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺 。
善恶到头终有报,只争来早与来迟 。黄河尚有澄清日,岂可人无得运时 。
得宠思辱,安居虑危 。念念有如临敌日,心心常似过桥时 。
英雄行险道,富贵似花枝 。人情莫道春光好,只怕秋来有冷时 。
送君千里,终须一别 。但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时 。
见事莫说,问事不知 。闲事休管,无事早归 。
假缎染就真红色,也被旁人说是非 。善事可作,恶事莫为 。
许人一物,千金不移 。龙生龙子 , 虎生豹儿 。
龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺 。一举首登龙虎榜,十年身到风凰池 。
十年窗下无人问 , 一举成名天下知 。酒债寻常行处有,人生七十古来稀 。
养儿待老,积谷防饥 。鸡豚狗彘之畜 , 无失其时 。
数家之口,可以无饥矣 。常将有日思无日 , 莫把无时当有时 。
时来风送腾王阁,运去雷轰荐福碑 。入门休问荣枯事 , 观看容颜便得知 。
官清书吏瘦,神灵庙祝肥 。息却雷霆之怒,罢却虎狼之威 。
饶人算人之本 , 输人算人之机 。好言难得,恶语易施 。
一言既出,驷马难追 。道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师 。
路逢侠客须呈剑 , 不是才人莫献诗 。三人同行,必有我师,择其善者而从之 , 其不善者而改之 。少壮不努力 , 老大徒悲伤 。人有善愿,天必佑之 。
莫饮卯时酒,昏昏醉到酉 。莫骂酉时妻,一夜受孤凄 。
种麻得麻 , 种豆得豆 。天眼恢恢 , 疏而不漏 。
见官莫向前,做客莫在后 。宁添一斗 , 莫添一口 。
螳螂捕蝉,岂知黄雀在后 。不求金玉重重贵 , 但愿儿孙个个贤 。
一日夫妻 , 百世姻缘 。百世修来同船渡,千世修来共枕眠 。
杀人一万,自损三千 。伤人一语,利如刀割 。
枯木逢春犹再发,人无两度再少年 。未晚先投宿,鸡鸣早看天 。
将相胸前堪走马 , 公候肚里好撑船 。富人思来年,穷人思眼前 。
世上若要人情好,赊去物件莫取钱 。死生有命,富贵在天 。
击石原有火 , 不击乃无烟 。为学始知道,不学亦徒然 。
莫笑他人老,终须还到老 。但能依本分,终须无烦恼 。
君子爱财,取之有道 。贞妇爱色,纳之以礼 。
善有善报,恶有恶报 。不是不报,日子不到 。
人而无信,不知其可也 。一人道好,千人传实 。
凡事要好,须问三老 。若争小可,便失大道 。
年年防饥,夜夜防盗 。学者如禾如稻,不学者如蒿如草 。
遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌 。因风吹火,用力不多 。
不因渔父引,怎得见波涛 。无求到处人情好,不饮从他酒价高 。
知事少时烦恼少,识人多处是非多 。入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀 。
强中更有强中手,恶人须用恶人磨 。会使不在家豪富,风流不用着衣多 。
光阴似箭,日月如梭 。天时不如地利 , 地利不如人和 。
黄金未为贵 , 安乐值钱多 。世上万般皆下品,思量唯有读书高 。
世间好语书说?。煜旅缴级?。为善最乐 , 为恶难逃 。
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义 。你急他未急,人闲心不闲 。
隐恶扬善 , 执其两端 。妻贤夫祸少,子孝父心宽 。
既坠釜甑,反顾无益 。翻覆之水 , 收之实难 。
人生知足何时足,人老偷闲且是闲 。但有绿杨堪系马 , 处处有路透长安 。
见者易,学者难 。莫将容易得,便作等闲看 。
用心计较般般错,退步思量事事难 。道路各别,养家一般 。
从俭入奢易,从奢入俭难 。知音说与知音听,不是知音莫与弹 。
点石化为金,人心犹未足 。信了肚,卖了屋 。
他人观花 , 不涉你目 。他人碌碌 , 不涉你足 。
谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟 。莫把真心空计较,五行不是这题目 。
与人不和,劝人养鹅 。与人不睦,劝人架屋 。
但行好事 , 莫问前程 。河狭水急,人急计生 。
明知山有虎,莫向虎山行 。路不行不到,事不为不成 。
人不劝不善,钟不打不鸣 。无钱方断酒,临老始看经 。
点塔七层 , 不如暗处一灯 。万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明 。
但存方寸土,留与子孙耕 。灭却心头火,剔起佛前灯 。
惺惺常不足,懵懵作公卿 。众星朗朗 , 不如孤月独明 。
兄弟相害,不如自生 。合理可作,小利莫争 。
牡丹花好空入目,枣花虽小结实成 。欺老莫欺?。?欺人心不明 。
随分耕锄收地利,他时饱满谢苍天 。得忍且忍,得耐且耐 。
不忍不耐,小事成大 。相论逞英雄,家计渐渐退 。
贤妇令夫贵,恶妇令夫败 。一人有庆,兆民咸赖 。
人老心未老,人穷志莫穷 。人无千日好,花无百日红 。
杀人可恕,情理难容 。乍富不知新受用,乍贫难改旧家风 。
座上客常满,樽中酒不空 。屋漏更遭连年雨,行船又遇打头风 。
笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙 。记得少年骑竹马,看看又是白头翁 。
礼义生于富足,盗贼出于贫穷 。天上众星皆拱北,世间无水不朝东 。
君子安平,达人知命 。忠言逆耳利于行,良药苦口利于病 。
顺天者存,逆天者亡 。人为财死,鸟为食亡 。
夫妻相合好,琴瑟与笙簧 。有儿贫不久,无子富不长 。
善必寿老,恶必早亡 。爽口食多偏作药,快心事过恐生殃 。
富贵定要安本分 , 贫穷不必枉思量 。画水无风空作浪,绣花虽好不闻香 。
贪他一斗米,失却半年粮 。争他一脚豚 , 反失一肘羊 。
龙归晚洞云犹湿,麝过春山草木香 。平生只会量人短,何不回头把自量 。
见善如不及,见恶如探汤 。人贫志短,马瘦毛长 。
自家心里急,他人未知忙 。贫无达士将金赠,病有高人说药方 。
触来莫与说 , 事过心清凉 。秋至满山多秀色,春来无处不花香 。
凡人不可貌相,海水不可斗量 。清清之水,为土所防 。
济济之士,为酒所伤 。蒿草之下,或有兰香 。
茅茨之屋,或有侯王 。无限朱门生饿殍,几多白屋出卿 。
醉后乾坤大,壶中日月长 。万事皆已定,浮生空白茫 。
千里送毫毛 , 礼轻仁义重 。一人传虚,百人传实 。
世事明如镜 , 前程暗似漆 。光阴黄金难买 , 一世如驹过隙 。
良田万倾,日食一升 。大厦千间,夜眠八尺 。
千经万典,孝义为先 。一字入公门,九牛拖不出 。
衙门八字开 , 有理无钱莫进来 。富从升合起 , 贫因不算来 。
家中无才子,官从何处来 。万事不由人计较,一生都是命安排 。
急行慢行,前程只有多少路 。人间私语,天闻若雷 。
【养驴用什么药】暗室亏心,神目如电 。一毫之恶 , 劝人莫作 。
一毫之善,与人方便 。欺人是祸,饶人是福 。
天眼恢恢 , 报应甚速 。圣贤言语,神钦鬼伏 。
人各有心,心各有见 。口说不如身逢,耳闻不如目见 。
养军千日,用在一朝 。国清才子贵,家富小儿骄 。
利刀割体痕易合,恶语伤人恨不消 。公道世间唯白发,贵人头上不曾饶 。
有钱堪出众,无衣懒出门 。为官须作相,及第必争先 。
苗从地发,树向枝分 。父子和而家不退,兄弟和而家不分 。
官有正条,民有和约 。闲时不烧香 , 急时抱佛脚 。
幸生太平无事日,恐逢年老不多时 。国乱思良将 , 家贫思贤妻 。
池塘积水须防旱,田地勤耕足养家 。根深不怕风摇动,树正无愁月影斜 。
奉劝君子,各宜守己 。只此程式,万无一失 。
扩展资料:
增广贤文(古代佳句集锦)
《增广贤文》 。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目 。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间 。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语 。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》 。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶 。
历史上最早的阿胶是牛皮造?阿胶一词最早出现在汉代的《神农本草经》中,《名医别录》对这一药物的注释是“煮牛皮作之”,因此我们可以认为,阿胶这种药物在汉代是用牛皮做出来的 。
但是在此之前,皮胶类药物使用的材料有很多 , 有鹿皮、马皮、鱼皮,甚至是老鼠皮!《周礼·考工记》记载:“鹿胶青白,马胶赤白,牛胶火赤,鼠胶黑,鱼胶饵,犀胶黄 。”
由此可见,在“阿胶”这个词出现之前,人们是直接用对应的动物名来给这种胶药命名的 , 直到汉朝以后,阿胶才成为所有动物皮胶药物的统一用名 。《考工记》也只是记载了一小部分的动物胶,实际上古人在制作皮胶药物的时候,使用的材料是非常多的 , 
《齐民要术》中还给这些动物皮胶分了等级,其中牛皮和猪皮最好 , 驴皮和马皮相对要差一些 。
从这些古籍中我们可以发现 , 先秦史料的记载中并没有出现驴皮制胶,成书于北魏时期的《齐民要术》就记载了用驴皮制胶的方法,由此可见,驴皮阿胶是那一段时间开始出现的 。
阿胶从牛皮到驴皮的转变过程先秦时期的皮胶药没有使用驴皮,是因为那时候中原还没有驴 , 根据考古发现和史料记载,驴大约是在汉朝时期进入中原 。
不过在驴刚进入中原的时候也是稀罕物,倍受王公贵族们的喜爱 , 据司马相如《上林赋》的记载,“上林苑”是皇帝休闲的场所,文中对这里的景色进行了非常详细地描写 。最有趣的是,在描写上林苑里饲养了哪些兽类的时候,司马相是这样写的:
“其兽则麒麟角端,騊駼橐驼,蛩蛩驒騱,駃騠驴骡 。”
司马相如笔下的这些动物,麒麟角端上古神兽 , 他把驴与神兽相提并论,可见当时驴在人们心目中的地位有多高了!这也预示着当时的驴是稀罕物,他的皮也不会被制成药物 , 毕竟这是放在皇家园林里的“贵客” 。
驴进入中原时的地位,在司马迁的《史记》中也有体现,他把驴称为“奇畜”,这种现象一直持续到东汉灵帝时期,人们都将驴视为珍宝 。但是驴的适应性和繁殖力都特别好,而且比牛小巧灵活,比马的耐力还要好 , 特别适合当时的农耕社会,于是民间开始出现了养驴热 。
魏晋时期,整个中原驴的数量已经达到了一定的规模,驴也从“奇畜”的神坛上走了下来,成为普通家庭的家畜 。这时候 , 驴皮开始走进了制药领域,用驴皮制作阿胶的方法开始流行起来 。
驴皮代替牛皮制作阿胶的原因从《齐民要术》的记载来看,牛皮和猪皮制作出来的胶药为上品 , 特别是水牛皮最好,但后来为什么会被驴皮代替呢?
这个问题不难,我们都知道古代对耕牛的保护非常严格 。在农耕时代,耕牛是一项非常重要的劳动力输出,不管是牛肉、牛皮,还是牛筋和牛骨 , 都属于朝廷管制的东西,私人不能贩卖 , 违反者会被判刑 。在这种严格的律法下,想要用牛皮来制作阿胶的难度就非常大了 。那同样属于上品的“猪皮”为何会被古人舍弃不用呢?
我们查阅史料可以发现,在唐代以前,关于阿胶的制作基本上都会采用几种动物的皮,其中就含有猪皮,但从唐朝以后几乎就看不到了,只剩下牛皮和驴皮 。如今我们现代药书《中国药典》中的记载也是这两种材料 , 阿胶为驴皮制作而成 , 黄明胶采用的是牛皮 。
结束语阿胶制作材料为何要将猪皮舍弃 , 这个在历史上并没有说明 , 不过依我推测,在魏晋时期还将猪皮列为上等材料,但后来却被舍弃,应该与封建时代皇帝的“避讳”有关 。对此大家怎么看?欢迎在下方评论留言 。
不知道养什么好?养鹅!由于非洲猪瘟影响 , 养鹅是最快提供肉的途径!
但是一定要注意大肠杆菌感染,同时注意黄病毒?。?
特别是今年迈迪巴巴的诞生 , 催生了标准方案出现:
黄病毒的无继发感染标准AB治疗方案:A:2次迈迪巴巴+3天金感迪+5天正泰+5天维喜安泰(2355方案);B:流感油乳苗注射+鸭瘟和黄病毒混合(2:1) 。
黄病毒混合感染大肠杆菌(浆膜炎)ABC治疗方案:A:迈迪巴巴+金感迪+正泰+维喜安泰(2355方案);B:流感油乳苗注射+鸭瘟和黄病毒混合(2:1);C:大长今(氟苯尼考)+肝肠(强力霉素)或菌安欣+常喜 。
关于黄病毒病正在高潮时,能否紧急接种的事情 , 我的研究成果是,必须紧急接种!
我经过5个养殖场的对比试验,分别是发病初期、高潮和转归期黄病毒病 , 分别分成注射和不注射;用药不用药实验组 。
结果发现,严格按照我的治疗方案,效果突出!
推荐一款最具保定特色的保定小吃?作为保定人 , 我能为你推荐的最具保定特色的小吃我自己觉得有三个,都能代表保定市内的特色,我一一给你推荐一下 。
首先,就是保定的驴肉火烧,保定驴肉火烧非常的好吃 , 我最喜欢刚出锅时夹上驴肉特别的香,大多的保定人都愿意要肥瘦的,所以知名的火烧店都是火烧没有出锅前就开始剁肉 , 等你要火烧时你说肥点他就给你从盘子里弄一点肥的给你剁到瘦肉里卷好,特别的好吃 。热热脆脆的火烧加上略有有点凉凉的驴肉,入口的感觉就别提多好吃了 。当然很多保定人也爱吃焖子火烧,焖子火烧是驴肉汤加淀粉熬制而成,很好吃 。我去火烧店吃火烧,如果两个人除了驴肉火烧都另外让再切三块钱焖子装在盘子里吃 , 这个对外地人格外推荐 。
保定市的驴肉火烧店我推荐,五四路地道桥桥西路南闫家驴肉火烧,还有五四路地道桥桥东路南刘家驴肉火烧 。这两家店系出同门,但是现在各有特色,刘家的火烧个大,三十一个的驴火也装的下,闫家的火烧稍小点 , 火烧特点脆,吃十块钱一个的就不错,正常的是八块钱一个的 。保定市驴肉火烧还有很多家,我就说这两家吧 。
第二个推荐的是牛肉罩饼,牛肉罩饼是保定独有的美食小吃之一,用滚开牛肉汤把撕好的烙饼加上葱丝烫透,再配上切好的牛肉片,一碗罩饼就做好了,这种小吃是清真的最好 , 丰俭由己 。可以选择牛肉和饼的分量,多少都可以 , 我一般都是要二两半斤 , 二两半天是牛肉二两 , 半斤烙饼 。这种美味也只有保定才有,推荐两个大店,安家罩饼和白家罩 。两店口味各有不同,却是保定市名气最大的两家清真饭店 。
第三我推荐保定市北斗星馅饼,北斗星馅饼是用硬面烙的,馅饼上佐以芝麻,馅料分为猪肉 , 牛肉,羊肉,酱肉,北斗星馅饼荣获过中华名小吃的荣誉 。环境卫生都很好,早餐提供三款清口小菜都是免费的,没有了服务员会续上,它的馅饼特别的香 , 我总是在团购网上买他们的消费卡用,有时候五百一张的卡优惠大的时候四百块钱就能买到,特别的划算 。他那里的云吞味道不错,也可以尝尝哦!
我是瓶颈苍穹 , 推荐的三个小吃都在保定市内就有的 , 保定两千多年的历史 , 能代表保定的小吃不止这三种,还有很多,只是个人觉得 , 这三种更有特色 。
其实保定的白运章包子 , 吕记糖葫芦,马家老鸡铺,还有很多,这里就不多说了!
有哪些提高肉驴繁殖力的技术措施?领略江西风光,体验客家风情
大家好,我是客家阿仁
驴可能在我们南方来说很陌生 , 但是北方基本上家家户户或多或少的都养过驴,因其具有蹄小坚实,而且体质又比较健、,抗寒性、抗冻能力比较强,也耐粗放、不太容易生病等特点 。同时因驴还具性情比较温顺,很听话、也很能吃苦的特点而深受老百姓的欢迎,北方的农村家庭也更喜欢养驴,驴肉其实也有很好的食用价值,最出名的莫过于北方的驴肉火烧以及驴肉烧饼、凉拌驴肉等等都是不可错过难得的美食,吃上一餐全驴宴,回味无穷 , 造就市场消费潜力巨大、商机无限 。那我们普通人家在养驴的时候应该如何提高肉驴的繁殖能力呢?我觉得可以从以下几点考虑
1 是品种的选择
肉驴种苗应尽量选择耐寒性、耐抗性比较好的品种 , 选择活泼好动不容易生病的品种 , 好的品种可以在源头上解决很多问题 。一个好的驴苗能为你创造更多的经济价值
2 挑选比较多的母驴
大家都知道任何一个物种想要更多的繁衍后代,就必须保持母体动物的数量,母体动物决定的一个物种繁殖数量是否庞大,就好比养驴的话母驴越多 , 种群数量强大 , 你所产生的经济价值也就越高
3 科学的饲养
驴的饲养应该是分槽定位,意思就是按照大小不一、或者年幼、年迈以及性别不同等方面的因素,来进行分槽定位饲养,防止它们因争抢食物中产生的打闹问题,定时定量的喂养,可以更快的增加驴的生长速度 。一般我们常见的肉驴喂养时间基本上就早中晚三次足够了,也可进行先草后料的操作方法,即先把草搅拌均匀,按照先粗后精的顺序,让他们先吃粗的,然后再来为投放细草料的,这样可以达到充分利用出饲料喂养的目的,减少成本
4 喂养中及时补充能量药物
除了分槽定位养法和先草后料的投放喂养之后 , 我们在平常的喂养过程中还应该添加一些补充能量的药物,比如常见的维生素,以及其它的一些微量元素的摄入,让肉驴更快的长大
5 水源安全问题
为养驴的时候还应该注意水源的安全问题 , 要饮用清洁水,严禁饮用污染水或者脏水,水质保持清澈不污染,干净有卫生
综合以上所述:这些就是在养驴过程中,要注意的问题 。养殖肉驴整体来说还是属于风险小,投资比较大的回报,适合有养殖创业想法的人,根据自身的条件进行养殖,相信不久的将来,你就可以通过养殖肉驴而发家致富,勤劳的人最美丽
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