看火把节的起源关于火把节的由来( 二 )

“每岁以冬夏二季月之二十四日为火把节,屠豕宰牛以祭其先,小儿各持火喧戏于市，如上元岁除然。”
说的是每年夏天的六月二十四和冬天的十二月二十四都有用火把，屠宰牛羊，祭祀先祖的风俗，起盛大如过年。
而传统的十二月二十四的过年，纳入了整个华夏文明的过年热闹里，这六月二十四的祭祀，就用“星回节”专称了，这背后也有南方少数民族古老的天文祭祀。
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，通常定在农历的六月二十四日，各民族又有自己关于火把节的各种传说和神话，但无疑都是一种带着祝福的狂欢，祭祀神灵先祖，用火，用歌舞，迎接即将到来的丰收的秋天。
杨慎是著名的官员，学者，他之所以强调“星回节” ，是本身他年复一年，三十多年，都是在云南这个少数民族聚居的地方度过，于历史于现实，他都应该有自己的笃定的判断。
而这南方火红的刺桐，火红的火把，火红的盛大如年的风俗，怎么不会勾起他的思乡之情？
一年农历六月是夏秋相交的日子，斗转星移，七月流火，银河直上，七夕将来，都是团圆之意。是渴望回乡的心情又被燃起。那火把的红，刺桐花的红，无不代表着他的丹心吧。
当代的火把节，更有传承和发展，比如凉山彝族火把节是是中国十大民俗节日和四川十大名节，保留传统，开放旅游，让火把红光，同天上星辰同辉，照耀幸福生活。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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