6个方法搭配花草 花卉如何摆列

花卉如何摆列,梅花菊花迎春花荷花按三种不同的顺序排列?按所象征的精神排列: 梅花 荷花 迎春花 菊花 梅花是整个中华民族的精神象征,故排第一 。
荷花出尘离染,清洁无瑕 , 象征友谊和高尚品质 。菊花历来被视为孤标亮节、高雅傲霜的象征 。亦喻隐者 。迎春花“雪中四友”之一 , 是我国名贵花卉之一 。不仅花色端秀丽,气质非凡,而且不畏寒威,不择风土 , 适应性强 。
庭院花草如何搭配才好看?6个方法搭配庭院花草 , 每天都像在仙境
对我们来说,植物和建筑都可以通过购买现成的而获得,但却无法模拟出一座专属于自己个性的美丽花园 。
众多案例分析下来,我们发现很大部分原因是因为花园中的植物配置出了问题 。植物配置是花园设计的灵魂 。本期就让我们一起关注植物配置的几大要点 。
“植物配置”六大诀窍:
一、色彩与香气
色彩的语言每一种颜色自有它特别的语言 。而花色 , 是植物观赏特性中最为重要的一方面 , 花色给人的美感最直接、最强烈 。
自然界中某些植物的花色并不是一成不变的 , 有些植物的花色会随着时间的变化而改变 。比如,金银花一般都是一蒂双花 , 刚开花时花色为象牙白色 , 两三天后变为金黄色,这样新旧相参,黄白互映 。
在进行植物选择、植物配置时应根据色彩的特点进行合理的组合 , 在此仅对植物具有的色调加以分析、研究 。




迷离的香气
我们都迷恋香气 , 尽管植物的味道不会直接刺激人的视觉神经,但是淡淡幽香会令人愉悦 , 令人神清气爽,同样也会产生美感 。
在花园中配置一些能散发脉脉香气的花草,会给人带来进一步的感官享受 。
芳香植物不仅为花园带来美丽的视觉效果,而且能产生愉悦的嗅觉效果 。
可以考虑错开搭配,能够在自己的花园进行芳疗的真实体验一定很不错 。芳香植物包括:香草、香花、香果、芳香乔木、芳香灌木、芳香藤本、香味作物等 。


二、律动感与质感
动感的营造节奏是规律性的重复,韵律是规律性的变化 。当形状、色彩有规律地重复就产生了节奏感 , 如果按照规律变化就形成了韵律感 。
合理的线性配置植物能够引导人们的视觉,让视线得以延伸——这尤其体现在花园步道的设计思路上 。

植物自身的质感
“质感”,就是指植物直观的光滑或粗糙程度,它受到植物叶片的大小禾形状、枝条的长短和疏密以及干皮的纹理等因素的影响 。
每一种植物都有自己独特的质感 。植物的质感也会随着季节的改变而变化 , 比如落叶植物,当冬季落叶以后仅剩下枝条,植物的质感就表现的比较粗糙了 。






配植的质感
由多种不同质感植物组成重复的点与线产生的表面特质——形成了植物配置的综合质感 。
细质地的植栽在营造自然风格中是不可或缺的元素,它们带有调合和柔化的效果:比如窈窕的虞美人、稀疏的观赏草等 。
粗质感的植物可以强烈突出主题 , 比如北京街头常见的剑麻、硕大的灌木状绣球等 。
不过需要注意的是:使用过多细质感植物容易丧失主题,过多粗质感植物则容易显得粗 。细碎的花朵看起来浪漫柔软,它们是花园的蕾丝 。
在进行植物配置时,根据所需景观效果 , 综合考虑植物之感的季节变化,按照一定的比例合理搭配针叶常绿植物和落叶植物 。





三、花序的魔力
植物的花在花柄上有规律的排列方式,称花序 。
花序的魔力应该属于植物配置的层次感范畴 。花草具备不同的形态,而花序的不同,让人感受也不同 。
伞形花序、穗状花序、头状花序、蝎尾状花序等是耳熟能详的名词,它们能给花园带来蓬勃的效果 。
穗状花序直立挺拔,带来昂扬的气场;伞形花序丰满怡人,带来温柔敦厚的感觉 。所以了解所植花草的花序会有助于植物配置的设计思路 。



四、量感
如果你喜欢繁花怒放的感觉,那么使用横向匍匐扩展、或是纵向攀援而上的植物可以带来这种效果 。
此外 , 选择了合适的品种 , 还需要有一定的数量才能奏效 。普通的一年生草花或宿根花草如孤植或少量种植 , 既没有起到良好的观赏效果,也不易管理 。
诸如野花组合这样的籽播花草可以考虑引入花园,这让花境景观更趋自然,可以达到“虽由人作,宛若天开”的境界——而且充满了野性的能量!看到如此美丽繁茂的花境,没有人会不动心?







五、空间感
高矮胖瘦、植物高度的错落、生长体量的胖瘦其实很重要,搭配得好,就可以提升视觉的空间感 。
一般我们将植物构筑的空间分为开敞空间、半开敞空间、封闭空间三种类型,不同的空间需要选择不同的植物 。
植物可以选择高低不同的花草并进行搭配——这会让花园的内容更加丰富 。
松柏类植物和黄杨这类灌木可塑性很强,通常可以根据需要塑造成高矮胖瘦的模样 。





六、排列
注意到植物的高矮和冠幅还不够,如何根据它们的不同高度设计出立体的花境或花坛才是关键的一步 。
除了植物高低之外,如何排列它们更重要 。
通常低矮的植物配植在花境的最前沿,之后逐步递增,让花境或花坛更加立体化,增强群落的透视感是主人在栽种之前必须考虑的问题 。
花园离不开建筑的支撑 , 所以墙面和其它建筑的立面也是不用放弃的园艺阵地 。
那些攀援植物真是为它们而生 。无论是玫瑰还是常春藤,观花或者观叶,它们需要一个立体的舞台,而建筑的立面也在期待生机的力量 。






花卉纹样组织形式有哪些?花卉纹样组织形式有:二方连续排列,四方连续排列,二分之一排列,散点式排列等 。
哪些花卉可以做插花?头上花枝照酒卮,酒卮中有好花枝 。
身经两世太平日,眼见四朝全盛时 。
况复筋骸粗康健,那堪时节正芳菲 。
酒涵花影红光溜,争忍花前不醉归 。
— — 邵雍 《插花吟》
几年前的某一日,我经过路边,看着路上蒙尘的一丛牵牛花 , 虽然周围的环境如此龌龊不堪,但紫色的牵牛花依然迎风呈露,皎洁如水地向人开着,当时我感到非常震撼,忽然我意识到美是什么,美就是污浊与洁净共处、喧闹与宁静相伴,但却彼此互相支撑,绽放出生命的毫光 。
就从此刻起,我就一把剪刀、一只旧碗,开始了我的插花之业 。拈花弄朵,在世人眼中,总觉得是女子才会去做的事 。其实风雅大宋、精致大明,插花都是士大夫的事业,尤其是明代,袁宏道特地著述了插花名著《瓶史》,这本书即使在今天东亚插花文化最发达的日本,依然是众多流派和宗师推荐的读物 。
明清以来,中国插花史进入了高潮阶段,李渔发明的撒、沈复创新出来的剑山、清宫的内胆等等,将中式插花技法推向了一个新的高峰 。
很多人以为学插花,就是学几个造型、了解花材配色、多一些花器、花材、工具,就可以了 。其实不是 。花虽是小物,但其道甚大,它纯粹是中国文化理念的产物,例如插花的“三五七”比例,这就源于河图洛书;插花中主枝、客枝、副枝彼此之间的关系 , 就是“天地人”三才;此外 , 佛教中的“无常”“生死” , 在插花中体现得尤为鲜明 。如果对这些文化理念,没有很深的体会,插出的花就会很俗艳 。
“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,插花靠天赋,但也要靠学习 。天赋再高,但是缺乏名师指点,终究是野狐禅 。我的插花就属于这一路,在一般插花师那里 , 是没法看的 , 我也深知这一点 。我身边有不少插花高手,他们是我的良师益友,从他们那里我学到了不少技法,我也在刻意洗掉身上的野气,希望早日临深履高、求得正道 。
袁宏道先生在《瓶史》中说,插花就是为了“与诸好事而贫者共焉 。”(插花就是为了帮助热爱生活又没钱的朋友找乐子吧),我的花路虽野,但我从花中得到的乐子却丰满横溢 。每次出门,我都从野外采来各种花材,在家里养着 , 每天清晨出门之前插一枝,带着花的满满元气 , 开始自己的一天 。常言道,一日之计在于晨,于我而言,一晨之际在于花?。?
//我的花模多宝//
//每日插花//
老家野地采了一种植物,生长在水边,花叶枝干红如丹霞,有点像瓦松 , 不知何物;特地用屋笛兄为我做的花器插了,虽是弱质小草,也要伸展出青松气质!
冬至春不远
插花的一大原则就是惜物之心 , 花是野草,器是旧物,让它们起死回生、发挥作用,就是花德 。这个花器,是去宜昌五峰后河从当地一个竹匠那里要来的,我买他篮子时 , 他把他装工具的这个竹筒送我了!
上周在黄陂虎桥村一座老房子里面找到这个提舀,木板都裂开了,铁箍还很完整,于是小心翼翼捧回来 。我父亲是木匠,我知道他们做木盆木舀全靠木板浸湿后的张力起到滴水不漏的作用,于是在家里用水泡了一周,这些老板材终于恢复弹性,重新抱在一起,成了原来的模样 。黄陂是个好地方?。?很多老房子老物件,但荒颓倾倒变成柴火颇多,可惜了!搜罗老物件做花器,其实并非是因为喜爱所谓时光的味道,那是文青的腔调,味道个屁,又脏又不好用,不过是怜它尚且完整,救死扶伤,让它续命罢了!
瘦花對肥佬
黃葉看白頭
冬日黄叶
我不是一个轻易动情的人,
生死、荣辱渐渐不能使我灵魂出走 , 
读书、写字、喝茶等风雅的事也日渐冷落 。
但当我抬头望天时 , 
墙头黄叶青天白云,
心忽然失去了所有的衣裳和羞惭,
天地要我做个重新降生的婴孩,
眼前一团锦绣,
心中一片空白 。
但愿花长在,
无人爱白头 。
非贪野花颜色好 , 
爱它虬枝似龙蟠 。
汉上雪
武汉的雪
好像多年前的某人,
纵有万种风情,
终于昙花一现 。
你擦去很浓的妆,
我喝了很多的酒 , 
然后裹紧衣袄,
走进各自的深巷和黑夜,
看一样的孤灯、卧一样的冷被 。
看到雪,就想到酒醒后 , 
白色的茶碗依然在案头,
天地依然苍黄 。
我埋葬了多年的心事,
遇到你,
就化了!
死亡不是失去了生命,而是走出了时间,不受轮回之苦 。
郁郁涧底松,离离山上苗 。
以彼径寸茎,荫此百尺条 。
世胄蹑高位,英俊沉下僚 。
地势使之然,由来非一朝 。
唯恐夜深花睡去
故烧高烛照红妆
所谓前尘往事,
它不曾来也不曾去,
它就在心里头堆着,
我不曾看顾它、在意它,
任它沤烂、风化、萎缩、滋养,
时间久了,它就变成一朵花,
无善无恶、无悲无喜地立在我眼前 。
回家里在野地里捡了很多花材回来,后备箱都塞满了,够我折腾一阵子了 。
【6个方法搭配花草 花卉如何摆列】家里人说,今年藕特别不好卖 , 原因是猪肉太贵,所以没人做排骨藕汤了!
那么,到年底是不是菜薹也不好卖了呢?猪肉太贵 , 就不做腊肉了,腊肉炒菜苔这道菜也下了饭桌了!
路边看石榴叶黄得爱人,剪了一枝回来,一路走一路掉叶子,回到家都快秃头了 。特地到花店买了一枝漂亮的智利百合,让他秃头老翁配娇娘,就算我给他的补偿 。
花可以是捡别人丢掉的,生活却是自己创造的 。
吉凶
今天出门时,门口丢了一堆花 。看花的形色,应该是邻居哪家办完了丧事,当成晦气给随手丢掉了 。
我打量了这一堆,花材依然新鲜,就从中择?。桨旃遥?清水养了,等晚上带回家练习插花用 。
有朋友说,这种悼亡的花拿回家多不吉利 。我倒没在意 。梅兰竹菊四大名花,在中国文化里,梅是洁士,兰是秀士,竹是节士,菊是隐士 。从前的老文化人,家里要是不养几盆,简直撑不开场面 。不说陶渊明"采菊东篱下",就说李白"花间一壶酒,独酌无相亲",诗酒风流,这下酒菜就是一丛丛菊花呢!直到民国 , 老北京人都爱养菊花,到了秋天,一盆盆搬出来 , 比个赛,也是盛事 。所以北京就拿菊花当作市花,年年菊花展 , 经久不衰 。
如今菊花的意义,先是被欧风美雨暗换概念,在法语国家,菊花代表悼亡 , 不知为何迅速被中国人接受了,成了一种凶花;另外又被网络语言揶揄取笑,成了屁眼的代词 。
我身边很多人对吉凶特别在意,不过禅宗有句话:好人好自己,坏人坏自己 。
所谓吉凶祸福其实都是心地上的东西,和外相做了什么没有必然关系 。外相做多了,慢慢也会带动内心 , 这是积极的意义 。心中无所避讳的人自然吉利,自然容易招来福气 。这是我的吉凶观!
蜡梅
若问我冬天是什么样的 , 
只可意会不可言传 。
趁蜡梅花开时,
在屋内煲煮沸腾的心事 , 
用萝卜炖 , 
用柴藕炖,
还加了干橘子皮和茴香八角,
干瘪的逐渐肥腻多汁,
老掉的逐渐消去皱纹,
放开窗门,
冷冷的风裹挟浓浓的肉香、冷香逃走 , 
我喊了一声,
空院里无人作答!
每一朵花开的时候,
它们都争说自己奉献了春天 。
每一朵雪花落下的时候,
它们都撇清了和严寒之间的关系 。
所有的时间和命运都是上天借给我的啊,
他多给我不喜 , 
少了我也不悲 。
我把绵绵的爱倾注在每日的时光里,
就像花隐藏在花中 。
正是知道花要凋残萎谢,
所以才要插花?。?
劝君莫惜金缕衣,
劝君惜取少年时,
纵然明日离世,
不碍今日插花 , 
我把所有的温柔都插在花里 。
晴天走路,
雨天聽雨,
秋天看落葉,
冬天走到空寂無人的山野中 , 
聽腳步聲和山谷的迴響,
如果再有斑鳩叫就更好了 。
調動眼耳鼻舌身,
感受平凡的當下,
日日是好日,
就是這個意思 。
有人说 , 善书者不择笔,可就我所看,越是擅长书法的人,越喜欢笔墨精良 。所谓善书者不择笔,是钟爱好的笔墨 , 但他不会依赖工具 。在工具不好情况下,依然能克服,绝不会因为没有好笔好墨而放弃书法 。
喜欢一个东西,一个大的陷阱就是沦为工具主义者 。比如爬山,比如插花、比如摄影 , 把自己技艺的提升,放到追求装备和工具上去 , 而忽略了最好的工具和装备其实就是人本身 。
很多朋友见别人照片拍得好,最爱问的就是你用的一定是非常贵的相机吧?这就是工具主义思维 。
如果你觉得某个人饭做得好 , 就说"你用的一定是德国进口厨具和来自哈萨克斯坦的煤气吧",别人一定会笑话你傻乎乎 。其实啊,在很多领域 , 我们大多数人都不知不觉问过这种问题 。
任何事情,首要解决人和工具的关系问题,人的因素第一 , 思考第一,活的思想第一 。一个士兵的勇敢、觉悟和牺牲精神,是比任何武器更加厉害的武器 。插花也是,也要落脚在思维和见识上 。
作者:周鹏飞
图片:周鹏飞


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