车水貂机怎么调 _怎么

1、车水貂机怎么调，黑河一女班主任踢打体育老师？女班主任带领学生暴打体育老师，这样的处理方式可取吗？近日，黑龙江某中学发生第一件事在网上引起了轩然大波。叮当老师将此事发在微头条，没想到引发了很多网友的议论，12个小时内阅读量403万，转发123次，评论3054条，点赞3169次，并被头条评为爆款。爆款对于进入头条一个月的叮当老师还是第一次，当然有点激动。
事情经过是这样的：该校正在举行秋季运动会，一名高三的女班主任对执法裁判的体育老师裁决不满，上去理论，与体育老师发生争执，气急之下，女老师踢了体育老师一脚，随同女老师同来的9名学生见状，也一拥而上，将体育老师打倒在地，20秒踢了60脚，体育老师身体多处受伤，自始至终，体育老师没有还手。事件发生后该校作出了口头处理决定：勒令9名参与殴打体育老师的学生停课，女班主任向体育老师道歉。
从网友的评论来看，大概可以分为两种。
女班主任做法极端。一部分网友认为班主任的教育方式不当，遇事不冷静，首先踢了体育老师一脚，引起9名学生一拥而上殴打体育老师，学生与老师冲突时，没有及时劝阻，导致体育老师身体多处受伤。网友认为这样的班主任不适合当老师，没有师德，更有甚者说班主任像黑社会、大姐大，这样的班主任怎么能教育出好学生。同时网友认为学校的处罚过轻，应该从重处罚。
体育老师该打。一部分网友支持女班主任的做法，认为确实是体育老师执法不公在先，班主任去理论时还出言不逊，导致班主任气不过，踢他一脚，接着学生冲上去殴打体育老师，网友这样认为的依据是体育老师自始至终没有还手，因为有错在先自觉理亏。有网友认为班主任有个性，霸气，平时对学生特别好，所以学生才会护着她，怕班主任吃亏才会冲上去打体育老师。也有网友认为这个班主任和学生关系很好，学生很听她的话，全班很团结，集体荣誉感强。
为什么这件事情会引发这么大的反响。我想有几个关键词：体育老师、女班主任、暴打、20秒60脚。体育老师在我们的印象中一直是比较强悍的，却被一个女老师殴打。老师应该是受到学生尊重的，却被学生殴打在地20秒踢了60脚。老师近年来一直处于风口浪尖，发生这样毁三观的事情自然引起吃瓜群众的极大兴趣，于是谴责女老师的有之，批评体育老师的有之，批判教师群体的有之，各说各的理，各摆各的道。
这样的事情我也曾经见到过，那是学校举行的全校男子篮球赛，决赛阶段，竞争非常强烈，哪个班级输了就淘汰了，因此每场比赛都非常激烈。班主任们也都非常在乎，每场都带领全班同学在旁边加油助威。一位女班主任在比赛中多次对体育老师的吹罚表示不满，因为学生告诉她对方很多犯规体育老师都不吹，说体育老师不公。比赛结束，班级输了，女班主任马上找到体育老师，大声质问体育老师为什么对方那么多犯规不吹，女老师越说越激动，根本听不进去体育老师解释，而且围上来的双方学生也越来越多，眼见要起冲突，学校领导和政教处老师马上赶到将女班主任拉走，将双方学生解散，避免了一起事故的发生。
发生这样的事情，我的观点认为女班主任的做法是不可取的，原因分析如下。错误1：不该不信任体育老师。俗话说专业的事情让专业的人来做，学校举办运动会，体育老师担任评委，本来就是体育老师的专业，体育老师有他的职业操守，他不会违反职业道德去做出错误判决，有网友评论，说是女班主任班级学生打破两项校级记录，体育老师硬说没有破纪录。这方面我相信体育老师的判断，如果有学生打破学校记录，体育老师高兴还来不及，学生打破学校记录是体育老师的工作成绩?。∈钦鎏逵槎贾档渺乓氖虑椋蕴逵榈目己硕匝５目己硕际欠浅Ｓ欣氖虑?，体育老师又怎么会不同意，做这种损人不利己的事情。原因就是学生并没有破纪录，所谓破纪录可能就是同学之间的猜测，或者是老师的猜测，学生传来穿去，班主任信以为真。
错误2：不该先动手打老师。从视频来看，涉事女老师冲上去和体育老师理论，在理论的过程中没有控制自己，伸脚踢了体育老师一脚。作为一名教师，怎么能当着全校师生的面向同在一个单位共事的同事伸脚呢？没有想过后果吗？以后还怎么和体育老师共处呢？这样大打出手给学生造成怎样的影响？这些都不需要考虑吗？这样大型的场合都不能控制自己的脾气，可见该老师对情绪的管理存在问题。
错误3：不该带学生一起去质问。对体育老师裁决有问题，可以申诉，可以提出自己的看法，班主任自己去就可以了，为什么要带着那么多的学生一起去呢？学生要去班主任同意了，去之前有没有对学生进行过教育，要文明申诉，不能动手。遗憾的是班主任既没有自己一个人去申诉，带领学生去也没有及时对学生进行教育，才导致事态朝着不可控制的方向发展。
错误4：没有及时制止学生的暴行。班主任动脚后，学生一拥而上，殴打体育老师时，班主任并没有及时上前制止，只是站在旁边观看，没有上前的意思，这也是部分网友抨击该班主任的一个重要证据。
其实班主任完全可以换一种方式处理这个问题，那样一定会更加有效，结果也更完美。1.相信并服从体育老师裁决。作为教师都有自己的职业道德，班主任应该相信体育老师，及时制止学生之间的谣传（破纪录）。退一步讲体育老师裁决出现错误也是有可能的，班主任也应该服从，毕竟在体育赛事方面，即使是世界级大赛如NBA、足球世界杯都会出现裁判误判的情况，裁判即使误判了，事后会对裁判进行处理，但是不会改变判决结果。一个学校的运动会，没有鹰眼，没有回放，计时员一般都是普通老师，存在误差和错误判决非常正常。班主任不是体育老师，不懂得体育赛事的规则，就不该无理取闹，应该选择相信并服从体育老师的裁决。
2.换一种方式申诉。班主任如果不相信裁决结果，完全可以申诉，学校举办运动会都会设置一个仲裁委员会，班主任完全可以去向仲裁委员会申诉，申诉时自己一个人去，或者带上班长两个人一起去，其他同学必须留在班级位置上。如果这样做了，结果一定不是这样。
3.抓住这一教育学生的最好契机。李镇西老师曾经说过，班级发生的每一件事情，班主任不能只想着怎么处理，而应该想到每一个事件的发生都是对学生进行教育的最佳契机。他有一篇文章《1600元失窃之后》就详细介绍了他怎么在班费1600元丢失之后，对全班同学进行了一次深刻的教育，有兴趣的老师可以去学习。这起事件中班主任完全可以学习李镇西老师的做法，可以去申诉也可以不申诉，不管申诉结果如何，马上组织全体学生召开一次主题班会。
首先对班级在运动会中取得的成绩进行表扬，重点表扬参加运动会并取得好成绩的几位同学，对那两位可能打破记录的学生狠狠表扬，班主任一定不要吝啬自己的语言，一定要用最美的语言，最深情的告白去表扬学生。
其次，肯定体育老师在运动会中作出的贡献，让学生学会理解体育老师，即使有错误也在所难免，我们应该宽容大度，不管有没有破纪录，在老师心目中，你们已经打破了记录。
再次，表扬班集体的团结精神。从事情经过来看，这个班级在运动会中肯定非常团结，所有同学都有强烈的集体荣誉感，班主任对班集体的这种集体荣誉精神要充分肯定，大力表扬。更加要表扬的是所有同学对体育老师有疑问情况下所表现出的克制行为（假如没发生殴打事件）。
最后让同学们谈谈自己的想法，特别是让当事几个学生去谈，相信经过前面班主任的教育，学生的看法一定会截然不同，学生一定会更加大度，更加高风亮节，更加有风度。
假如班主任抓住了这一教育最佳契机，结果是不是一定会有不同，我想答案一定是肯定的。
结语，作为班主任，班级无小事，事事都重要，要善于抓住每一次教育学生的最佳契机。班级群情激愤时，班主任应该表现出冷静、克制，及时制止学生的不当行为，调节学生的不良情绪，一定不能火上浇油。对于这起事件，请吃瓜群众们尊重学校的处理意见，不要再添油加醋，让事情快点过去，还学校宁静，还老师安静，还学生心静。
大家好，欢迎关注@叮当老师，与你分享教育的那些事儿！
2、唐太宗是如何成为天可汗的？原因很简单:灭了东突厥。
我们先看看这件事发生的时间脉络。
公元630年春，李靖、李世勣直捣突厥腹地，端了对方老巢:
靖斩首万馀级，俘男女十馀万，获杂畜数十万，杀隋义成公主，擒其子叠罗施。
李世勣则也俘虏了五万口，东突厥首领颉利可汗只身率领几个骑兵落荒而逃。
得到这个消息后，周边政权/部落的首领纷纷入长安请求奉李世民为“天可汗”:
四夷君长诣阙请上为天可汗，上曰：“我为大唐天子，又下行可汗事乎？”群臣及四夷皆称万岁。是后以玺书赐西北君长，皆称天可汗。
没过多久，颉利可汗被唐军行军副总管张宝相俘获送往长安。
由此可见，李世民之所以被尊为天可汗。就是因为灭了东突厥，至于打击吐谷浑、薛延陀、高昌国，那都是后面的事了。
那么为啥李世民灭了东突厥就能得到天可汗的美称？首先，东突厥实在太牛了。
东突厥:曾经的大隋小弟、一度横行北方的草原霸王没看过相关历史的朋友可能不知道，颉利可汗这个东突厥，曾经是隋文帝杨坚小跟班。
大隋建立后，面对当时北方强盛一一时的突厥，采取了分化打击、以夷制夷的高明手段，扶植弱势的启民可汗一方，成功消除了北方的威胁。公元600年，启民上表向杨坚表忠心:
启民上表陈谢曰：“大隋圣人可汗怜养百姓，如天无不覆，地无不载。染干如枯木更叶，枯骨更肉，千世万世，常为大隋典羊马也。”
请注意，他在这里称杨坚为“圣人可汗”，并且表示要为大隋养牛养马。他是这么说的，也是这么做的，其后十余年，突厥人俯首帖耳的做起了大隋的忠实跟班。
在杨广继位后，启民仍然保持了自己的一贯态度。在609年启民去世后，他的儿子被杨广封为始毕可汗。然而由于突厥日益强大，隋朝负责对外事务的裴矩处理不当，引起了对方的反叛。公元615年，在北方巡游的杨光被突厥人突袭，差点把命丢在雁门关。随后双方反目成仇，突厥再次成为了中原的心腹大患。
隋末乱世时，雄踞北方的突厥人咸鱼翻身，成了当红炸子鸡隋朝朔方鹰扬郎将梁师傅趁乱自立门户，并且投靠突厥人；
马邑枭雄刘武周起兵后也向突厥人摇尾乞怜，被封为定杨可汗。仗着这个大靠山，刘武周，悍然称帝，袭扰北方；
榆林郭子和起兵造反，自称永乐王，也选择了突厥……此外，五原郡太守张长逊也复制了这一套路。
公元617年，唐国公李渊太原起兵时，也“卑辞厚礼”的请求突厥的支持。双方达成了盟友，李氏向突厥买马请人，协助自己西进长安。
也就是说，当时中原北方的势力基本都投靠了突厥，同时，还有大批避难的汉人流入突厥，使他们的实力进一步提升。
这时的突厥人有多牛？《资治通鉴卷一百八十五》描绘如下:
时中国人避乱者多入突厥，突厥强盛，东自契丹、室韦，西尽吐谷浑、高昌，诸国皆臣之，控弦百馀万。
这比西汉初年的匈奴人强大多了。而且突厥人以打铁出身，技术上更远非当初的匈奴人可比。
为了躲避突厥人，李渊差点要迁都到了公元621年随着突厥的日益强盛，再加上当初隋朝许配给突厥人的义成公主不忿李渊背叛杨家，时常煽风点火，颉利可汗逐渐有了南下中原之心。
此时的李渊，由于忙于平定中原，对突厥人客客气气、有求必应，即使对方使者在长安城横行霸道，他也不敢说半个不字。但突厥人胃口越来越大，唐朝稍有不满足，他们就派兵袭扰，李渊苦不堪言。
公元624年，面对突厥的不断侵扰，有人建议李渊焚烧长安城、往内地迁都。李渊深以为然，并派宇文士及前往樊、邓地区实地考察，准备建立新都。对此李建成、李元吉、裴寂等朝廷核心人员也表示赞成。
然而李世民极其反对：
秦王世民谏曰：“戎狄为患，自古有之......奈何以胡寇扰边，遽迁都以避之，贻四海之羞，为百世之笑乎！彼霍去病汉廷一将，犹志灭匈奴；况臣忝备籓维，愿假数年之期，请系颉利之颈，致之阙下。若其不效，迁都未晚。”
就是说，他保证在数年内灭掉匈奴，把颉利可汗抓到殿前请罪。面对李建成等人的嘲笑，李世民进一步立下军令状，承诺在十年内评定漠北。由此，迁都的计划被搁置。
不动则已、一动灭国，强大的突厥一战被连根拔起公元626年底，突厥人在颉利可汗带领下再次入侵，甚至逼近长安城的渭水河畔。此时在玄武门之变后已登基的李世民临危不乱，他一边安排大军集结，并派李靖等人在北方断突厥后路，一边率领高士廉、房玄龄等六人直抵渭水稳住颉利。经过谈判，最终突厥撤军。
面对萧瑀等人“为何不与突厥交战”的疑问，李世民解释道，眼下大唐百废待兴，若马上与突厥决战，不仅杀敌一千自损八百，而且还没把握斩草除根，只会与对方结怨，因
此不可轻言交战：
故卷甲韬戈，啖以金帛，彼既得所欲，理当自退，志意骄惰，不复设备，然后养威伺衅，一举可灭也。将欲取之，必固与之，此之谓矣。
接下来的几年，由于中原基本统一，突厥人一时不敢轻易入侵，双方基本相安无事，李世民带领大唐军民休养生息。
而突厥则在达到顶峰后，开始出现内乱，颉利可汗攻打其儿子突利可汗（当时突厥的小可汗），其他部族也逐渐离心离德。李世民趁机除掉依附突厥多年的梁师都势力。
公元629年八月，李世民君臣认为消灭突厥的时机已成熟，决定以对方违背盟约、援助梁师都为由，派李靖为行军总管进行讨伐，于是出现了本文开篇的那一幕...
看过了上述过程，我们很容易理解李世民为什么能成为天可汗：目睹让自己深感恐惧的强大突厥一战被大唐消灭，让周边部落/政权如何不惊恐？如何不害怕？识时务者为俊杰，赶紧俯首称臣为妙；况且，向中原低头，早就不是什么新鲜事。
3、北方冬天有哪些取暖方式？所有供暖系统都由三个主要部分组成：
1、热媒制备（热源）
2、热媒输送（循环热网）
3、热媒利用（散热设备）
根据三个主要组成部分的相对位置供暖系统可分为：
1、集中供暖：热源和散热设备分别放置，用热媒管道连接，由热源向各个房间或建筑物供给热量的供暖系统。
如：市政热力、区域锅炉房
2、局部供暖：热媒制备、热媒输送和热媒利用都在一起的供暖系统。
如：发热电缆、电热膜，燃气炉、落地炉等等
注：分户燃气壁挂炉供暖是局部供暖的一种方式。
集中供暖分户计量原理示意图
分户独立燃气供暖系统
根据供暖系统中散热给室内的方式的不同供暖系统可分为：
1、对流供暖：以对流换热为主要方式的供暖：
A：散热器供暖系统：系统的散热设备是散热器的供暖系统
B：热风供暖系统：利用热空气为热媒，向室内供给热量的供暖系统。散热设备为风机盘管、热风幕、风道机等等
2、辐射供暖：采用金属辐射板或以建筑物部分顶棚、地板或墙壁作为散热面的系统，如：地板辐射采暖。
散热设备-散热器系统
材料：铸铁/钢制/铝制/铜铝复合
形式：柱形/翼形/板形/串片
常见几种散热器的特点
1.铸铁
优点：结构简单，热稳定性好，耐腐蚀，使用寿命长；
缺点：金属耗量大，金属热强度?。?散热器内杂质较多。
2.钢制
优点：金属耗量少，外型美观、占地小，耐压强度高；
缺点：热稳定性差（除柱型外）、易腐蚀（对水中的含氧量要求较高）。
3.铝、铝合金
优点：重量轻、外型美观；
缺点：辐射系数比铸铁、钢制小。
散热设备-热风供暖系统
常用的有：
风机盘管、热风幕、暖风机等
散热设备-辐射采暖系统
1、低温辐射采暖
1）热水：在房间地面铺设热水管路，管材通常采用PEX管、PB管，供水温度最高不超过60℃ 。
2）电热：在房间地面铺设发热电缆或利用电热膜或其他电辐射装置。
2、中温辐射供暖
在工业厂房及一些大空间的民用建筑，如商场、体育场、展览厅、车站等用钢制辐射板供暖。
散热设备-辐射采暖系统
低温地板采暖系统
常用的管材有：交联铝塑复合管XPAP、聚丁稀管PB、交联聚乙烯管PE-X、无规共聚聚丙稀PP-R管等。
以上希望对你有所帮助。
4、清代的多伦会盟是一个什么样的历史事件？我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！
在清朝平定噶尔丹叛乱的统一战争中,圣祖统率喀尔喀三部与内蒙古49旗举行“会盟”,及时地把内蒙古盟旗制推广到喀尔喀三部的外蒙古地区,取得了完全成功。
一、多伦会盟前的喀尔喀蒙古情势
喀尔喀蒙古是元太祖成吉思汗第十五世孙达延车臣最小的儿子格埒森扎赉尔珲台吉的后裔，其部称喀尔喀,其游牧范围东达额尔古纳河和呼伦贝尔,西连阿尔泰山,北面包括贝加尔湖到石勒喀河一带,南邻内蒙古。
最早分七旗,分别由格埒森扎赉尔珲台吉的7个儿子领之。分左右两翼,长子、次子、六子、七子为右翼，留牧于杭爱山,由长子阿什海达尔罕为右翼长;三子、四子、五子为左翼,徙牧于土拉河、克鲁伦河流域,由三子诺诺和伟征诺颜为左翼长。
正如文献所载:喀尔喀蒙古“析众万余为七旗,授子七人领之” 。后来逐渐形成为三汗,即右翼的扎萨克图汗、左翼的土谢图汗、车臣汗。另外,赛音诺颜部隶属于土谢图汗。
1.清初喀尔喀蒙古的内讧
清初,喀尔喀蒙古三大部已经形成。崇德三年(1638年),喀尔喀蒙古三汗向清王朝呈表称臣,献“九白之贡”,即“每岁汗及济农、诺颜、大台吉等各贡白马八匹,白驼一头,谓之‘九白之贡” 。康熙元年(1662年),喀尔喀三部发生内讧。
右翼和托辉特部的扎萨克额琳沁杀死了扎萨克图汗旺舒克,没经清朝批准，旺舒克之兄绰墨尔根自立为汗,因而其部众多不服,纷纷归附左翼的土谢图汗。康熙九年,清廷下令废掉绰墨尔根,而令旺舒克之弟成衮承袭扎萨克图汗号。成衮虽然在抗击沙俄入侵、整顿本部的封建秩序方面取得成绩,但是在收拢本部部众时却与左翼土谢图汗部发生了矛盾。
原来在右翼内讧时,其部众归附土谢图汗部甚多,成衮向土谢图汗索要部众,土谢图汗部予以拒绝。成衮无奈,只好求助于达赖五世,达赖就派扎尔布奈到漠北,召集喀尔喀各部会盟,协商解决这一问题。
然而土谢图汗拒绝出席会盟,致使问题久拖不得解决。康熙二十三年,成衮上疏清廷要求解决。圣祖对喀尔喀的形势十分关心,因为内讧削弱了喀尔喀部的力量,不利于漠北的稳定,不利于对沙俄人侵的抵制，不利于清廷对漠北和西北的统治,于是他下令达赖五世(此时尚不知达赖五世已去世、西藏实权掌握在第巴·桑结嘉措手中)派人配合清朝大臣，赴漠北调解喀尔喀各部的矛盾。
2.库伦伯勒齐尔“会盟”
第巴·桑结嘉措当即派参巴陈布呼图克图赴漠北,但此人行至归化城却生病死去。第巴·桑结嘉措又派噶尔亶西勒图赴漠北。清朝使臣理藩院尚书阿喇尼与噶尔亶西勒图商定,康熙二十五年喀尔喀各部在土谢图汗部库伦伯勒齐尔“会盟” 。
“会盟”,又称“大阅”、”会阅”,是蒙古各旗或扎萨克定期集会,协商解决重大问题的一种特殊的组织形式,以达到调解矛盾、实现团结的目的。
康熙二十五年(1686年)八月,喀尔喀蒙古各汗、济农、诺颜、台吉、宰桑齐聚土谢图汗部库伦伯勒齐尔举行“会盟” 。清朝对此次会盟十分重视,派出理藩院尚书阿喇尼和额驸巴特马什及大喇嘛等行24人、随员200余人赴会。
八月二十二日阿喇尼传达了圣祖的谕旨:“尔等以兄弟之亲,互相吞并,异日必至交恶生乱”，”尔汗、济农、台吉等,当仰体朕意及达赖喇嘛之心,尽解前怨,将兄弟人民各归本扎萨克,令其和协,照旧安居” 。喀尔咯各部均表示愿意遵从圣祖的旨意。经协调决定:“两翼互相侵占之台吉人民,令各归本主。一切应审结事件俱审拟完结。
各济农、诺颜、台吉等跪于佛像之前,发重誓:“自今以往,永当和协。”至此,喀尔喀两翼的矛盾才算基本解决。清政府又将喀尔喀蒙古原设八旗改析为十四旗,意在分其势,更加便于朝廷控制。
库伦伯勒齐尔“会盟”,基本上解决了喀尔喀蒙古内部的矛盾,调整了喀尔喀各部的关系,使之重归于好。特别是清政府通过“会盟”加强了对喀尔喀各部的控制,为日后统一喀尔喀蒙古奠定了基础。
二、噶尔丹争夺喀尔喀蒙古
库伦伯勒齐尔“会盟”,无疑阻碍了噶尔丹的“东进”计划,噶尔丹千方白计地破坏库伦伯勒齐尔“会盟”,派其属下车臣乌巴什到喀尔喀右翼,令其单独召开右翼各部“会盟” 。
车臣乌巴什在喀尔喀右翼“会盟”会上宣称:“汝右翼人等,毋得违扎萨克图汗令,违者即为叛教。”康熙二十六年(1687年)九月,噶尔丹又率兵3万进占喀尔喀右翼扎萨克图汗部,并诱使扎萨克图汗进攻土谢图汗部。土谢图汗也有责任,就是他没有遵照库伦伯勒齐尔“会盟”的规定,将投附于他的扎萨克图汗的部众全部归还给扎萨克图汗,而是只遣还其半,致使噶尔丹挑拨阴谋得逞。
1.噶尔丹重新挑起喀尔喀蒙古内部矛盾
扎萨克图汗将上述情况奏报朝廷,圣祖令他们遵守盟誓,不得擅自动武。当噶尔丹率众分南北两路进攻土谢图汗时,激起土谢图汗部众的愤怒,敦促土谢图汗起兵迎战。土谢图汗没有向朝廷奏报,就贸然起兵迎战。在战斗中,将扎萨克图汗沙喇擒获并处死。噶尔丹趁扎萨克图汗部失去首领而混乱之际,掠走了大量扎萨克图汗部众。
康熙二十七年五月,噶尔丹又命其弟多尔济扎卜率400人到车臣汗境内哨探,恰遇土谢图汗长子噶勒丹多尔济率5000人往援土谢图汗,双方发生战斗,多尔济扎卜被杀。于是,噶尔丹便借口扎萨克图汗及自己的弟弟多尔济扎卜被杀,于康熙二十七年六月,分三路大举入侵喀尔喀土谢图汗部。土谢图汗率兵起而反抗。
后来,在前来进行调解的朝廷使者和西藏拉萨使者的劝说下,土谢图汗同意退兵议和。噶尔丹答应和喀尔喀土谢图汗部议和,却加紧部署兵力,乘喀尔喀土谢图汗部主力抗击沙俄入侵之机,自杭爱山后突然袭击土谢图汗部。
土谢图汗派人向朝廷求救,同时发兵迎战噶尔丹但是由于腹背受敌,无力支撑,仓惶南逃。噶尔丹军乘势沿克鲁伦河东下劫掠车臣汗部,车臣汗部兵败,人心惶惶,便在巴颜乌兰集会,决定南迁内附。噶尔丹大军却穿过车臣汗部东隅,直达呼伦贝尔，但是噶尔丹也担心后路被切断,于七月回师。
八月初四日在回师途中,与土谢图汗部主力相遇于鄂罗会诺尔。经过三天的激战,土谢图汗大败,土谢图汗部也被迫南迁。喀尔喀蒙古各部南逃的景象十分悲惨,文献记载:“喀尔喀通国各弃其庐帐、器物、马驼、牛羊,纷纷南窜,昼夜不绝。”
面对大批南迁的喀尔喀部众,圣祖一度左右为难,他后来回忆说:“其时若不允其内附,恩养所得,必皆沦入厄鲁特”,这无疑是纵容噶尔丹的掠夺行径,助长噶尔丹分裂势力的扩大;如果允许喀尔喀内附，那么噶尔丹必然“假此衅端,与我朝构难”,而且噶尔丹已经来疏,要求朝廷对内附的喀尔喀部众,“或拒而不纳或擒以付之” 。
2.喀尔喀蒙古的内附
经过深思熟虑,圣祖决定,甘愿冒与噶尔丹开战的风险,接纳内附的喀尔喀各部。并下令将内附的喀尔喀蒙古各部安排在苏尼特、乌珠穆沁、乌喇特各部牧地放牧,同时运送粮食,予以赈济。
康熙二十八年(1689年)四月,圣祖敕谕噶尔丹:喀尔喀部被你所败,前来投朕,朕均收抚,安插于汛界之外,并赈给粮米。朕统御天下,朕不收抚,谁能抚之?”指出:“战争非美事,辗转报复,将无已时,仇敌愈多,亦不能保其常胜。是以朕欲尔等解释前仇,互市交易,安居辑睦,永息战争。”圣祖仍然抱着和解的态度,力图调解准噶尔部与喀尔喀部之间的矛盾,制止战争。
喀尔喀各部南迁之后,清廷虽然拨给牧地,并多次给予赈济,喀尔喀各部在南迁过程中部众散失甚多,但其多数没有接受因内讧而力量削弱,惨遭噶尔丹侵掠,丧失家乡的教训,当他们进入内蒙古之后,仍然是日无法度,不受约束,以强凌弱,自相抢掠,甚至抢劫驿站和漠南蒙古。同样,漠南蒙古有时也对喀尔喀蒙古进行抢掠,情况十分混乱。
本来,在这次喀尔喀蒙古南迁中,漠南蒙古不仅拨出肥沃的牧地供喀尔喀蒙古使用,而且还出兵保护喀尔喀蒙古南迁。喀尔喀蒙古对漠南蒙古的劫掠,使漠南蒙古甚为伤心和反感,也时有劫掠喀尔喀蒙古的事件发生。
这种相互劫掠,无疑增加了喀尔喀蒙古与漠南蒙古之间的矛盾,影响了边疆的稳定,危及清朝统治的巩固,必然引起清廷的严重关切。
一些较为开明的喀尔喀蒙古贵族,如以车臣汗之叔纳木扎勒为首的一些贵族,已经意识到加强内部团结的重要性,要求朝廷在喀尔喀蒙古也像漠南蒙古那样实行盟旗制度。他们的这要求与圣祖的想法正好一致。圣祖说:“喀尔喀来降者饥困已极,自相劫掠,应速置扎萨克,遣贤能蒙古王、台吉等,晓示法度，收集离散。”为此,圣祖接受了纳木扎勒等人的请求,决定在喀尔喀蒙古各部建立盟旗制度,以便有效地把喀尔喀蒙古管理起来。
这项举措,自康熙二十八年(1689年)十月初八日开始,派科尔沁土谢图亲王、喀尔喀达尔汉亲王等率漠南蒙古各旗所派的都统、副都统等赴喀尔喀蒙古诸部,分三路“增设扎萨克(旗长),收集离散之众,分为旗队,以便督察” 。不久,在库伦伯勒齐尔“会盟”时建立的14旗基础上又增置12旗,在喀尔喀蒙古共建26旗。
三、多伦会盟的过程
乌布通战役之后,圣祖决定于康熙三十年(1691年)五月在多伦诺尔(七水泊)举行“会盟” ，这次“会盟”不同于往昔：一是圣祖决定亲临“会盟”,反映了清朝对这次“会盟”的重视;二是参加“会盟”的不仅有喀尔喀蒙古各部贵族,还有漠南蒙古49旗的扎萨克。这次“会盟”的规模是空前的。
四月三十日,圣祖抵达多伦诺尔,命兵部尚书马齐等将喀尔喀各部及漠南蒙古49旗与会者按等从百里移近50里,环绕皇帝行营同列。五月二日,“会盟”正式开始。
首先明确是非,解决喀尔喀蒙古内部的团结问题。土谢图汗在“自行陈奏”中,承认了自己擅杀扎萨克图汗沙喇的错误,同时也指出沙喇背叛喀尔喀诸部投附噶尔丹的罪行。圣祖既明确土谢图汗杀死沙喇应负主要责任,又念其率众来归,因而不予处分;而对扎萨克图汗投附噶尔丹一事,因沙喇已死,部众已南迁归附,也既往不咎。以此来促进喀尔喀各部的团结和统一,孤立噶尔丹。
圣祖的这一决定,受到喀尔喀蒙古各汗及大小台吉的一致拥护。五月三日,根据喀尔喀各部的要求,按照漠南蒙古“四十九旗编为旗队,给地安插”的原则,决定将喀尔喀蒙古编为36旗,土谢图汗、车臣汗的名号保留,封扎萨克图汗部的策妄扎卜为和硕亲王,其余蒙古贵族,均去其原有的济农、诺颜等名号,按等级分别授以多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、镇国公、台吉等衔。
并强调:“自今以往,尔等休朕爱养之恩,各守法度,力行恭顺。如此,则尔等生计渐蕃，福及子孙,世世被泽;若违法妄行,则尔等生计既坏,且国法俱在,凡事必以所犯之法治罪。”
同日,圣祖还向喀尔喀各部首领颁发了丰厚的赏赐。五月初四日,“会盟”举行盛大的阅兵典礼,受阅的有骑兵近万人,步兵1200人,炮兵500人,铜炮70门。受阅队伍长约10里,显示了强大的军事力量,增强了喀尔喀部众依靠朝廷收复故土的信心。
考虑到黄教在蒙古族中的影响,圣祖在五月初六日、初七日又两次接见黄教的代表人物哲布尊巴胡图克图,令其竭力维护喀尔喀蒙古各部的团结。会盟”中,许多蒙古部众提出“愿建寺以彰盛典”的要求,圣祖决定拨出专款,在多伦诺尔建立“汇宗寺” 。
四、多伦会盟的意义
多伦“会盟”的影响是深远的,意义是重大的：
第一，由于在喀尔喀蒙古实行了盟旗制度,加强了清朝廷对喀尔喀蒙古诸部的直接控制,密切了与喀尔喀蒙古诸部的联系。新任命的扎萨克是清朝的一旗之长,既要管理本旗的军事、行政、司法各项事务,又要绝对执行皇帝的旨意,服从理藩院的命令,使喀尔喀蒙古各盟旗成为清朝有机整体不可分割的一部分,并成为保卫边疆的重要力量。
对此,圣祖认识得十分深刻,他说:“守国之道惟在修德安民,民心悦则邦本固,所谓众志成城者是也。”“昔秦兴土石之工,修筑长城。我朝施恩于喀尔喀,使之防备朔方,较长城更为坚固。”他还说:“本朝不设边防,以蒙古部落为屏藩耳。”
第二,多伦“会盟”,使喀尔喀蒙古重新统一,增强了团结,彻底孤立了噶尔丹分裂势力,加速了噶尔丹的灭亡。如果说过去由于喀尔喀蒙古内讧,使噶尔丹有机可乘,击败了喀尔喀蒙古各部的话,那么,此次“会盟”,喀尔喀蒙古各部之间增强了团结,也使噶尔丹的挑拨不能得逞。
喀尔喀蒙古各部的统一,兵力的增强,有力地打击了噶尔丹分裂势力,加速了噶尔丹势力的最终覆灭。
第三,沙俄向外扩张,图谋中国领土,喀尔喀蒙古各部处于抗击其入侵的最前线,因而喀尔喀蒙古力量的强大与否直接影响到清朝北部边境的安定。
多伦“会盟”的成功,吸引着处于沙俄统治下的喀尔喀蒙古部众,不断地摆脱沙俄的统治,归附清朝,这就进一步孤立和打击了沙俄侵略势力。
例如,康熙三十年(1691年),原车臣汗部车布登属下部众1000余户,挣脱沙俄的羁绊,归附清朝。康熙三十二年,原土谢图汗部属600余户,也摆脱沙俄的统治,归附清朝。
喀尔喀蒙古诸部的力量增强了,有力地抵制了沙俄对我国的入侵,保卫着我国北方边疆的安全。
（全文完）
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