仙丹花浇水方法 _仙丹

1、仙丹花浇水方法，为什么西游记中太上老君制服不了孙悟空？《西游记》中太上老君是个文臣的设定，实力不如孙悟空，所以才需要如来佛祖来降孙悟空。
不知道从什么时候开始，网上开始流行“西游阴谋论”，最为人知的言论就是“孙悟空大闹
天宫时天庭放水”，尤其是太上老君放水；也因此太上老君被认为是《西游记》中隐藏的幕后大佬。
许多人喜欢拿道教文献来解读太上老君，认为他的实力是无敌的，可惜的是《西游记》并不是宗教文献，它是一部古典小说，是小说就有自己的设定，又怎能拿其它文献来参考？
在《西游记》中，太上老君就是文臣设定，孙悟空大闹天宫时，他出过手，但直接被捽了个倒栽葱，这就是他的实力！
网上吹捧太上老君实力的无疑是说他“化胡为佛”“炼石补天”等，下面我们来一一解答。
首先，我们要明确一点，在《西游记》中太上老君虽是“三清”之一，但他却是玉帝的大臣，这一点就和所谓的宗教文献设定不同。《西游记》中多有体现，这里就不再多述。
作为玉帝的臣子，在孙悟空大闹天宫时他从始至终都在为玉帝分忧，所以不存在他隐藏实力一说。
在孙悟空大闹蟠桃会、偷了太上老君的仙丹时，太上老君马上去和玉帝告状，使得玉帝增加兵力对孙悟空围剿，二郎神及众兄弟无法拿下孙悟空，太上老君丢下金刚琢偷袭，让孙悟空被抓；天庭众刑都伤不了孙悟空，太上老君立马提议将他丢到八卦炉中炼，还让孙悟空得了害眼病……
老君朝礼毕,道:“老道宫中,炼了些‘九转金丹’,伺候陛下做‘丹元大会’,不期被贼偷去,特启陛下知之。”
有人说太上老君放水，原因是太上老君不用金刚琢收孙悟空兵器却去砸他头，试想一下如果太上老君收了兵器，孙悟空还会恋战吗，肯定直接逃跑，况且太上老君用金刚琢砸猴头也达到了他预料的结果，让孙悟空跌倒后被二郎神抓住。
有人肯定又说，太上老君把孙悟空丢到八卦炉中时除了孙悟空的琵琶骨的勾刀所以放水！然而狮驼岭时三妖煮孙悟空等人也是先除掉他们身上绳子，难道他们也放水？至于为什么除掉勾刀（绳子），是因为太上老君自信将孙悟空丢到八卦炉中他必死无疑。
有人又说太上老君送了孙悟空火眼金睛所以他和孙悟空是一伙的，然而这火眼金睛就是害眼病，后来取经路上孙悟空没少因为这个眼病吃上苦头，最有代表性的就是大战红孩儿那一回。
所以太上老君是尽心尽力为玉帝分忧，根本没有对孙悟空放水！
孙悟空大闹天宫时，将太上老君捽了个倒栽葱，此后太上老君就一直忌惮孙悟空。在孙悟空取经救乌鸡国国王时来到兜率宫讨要丹药时，太上老君一看到他就赶紧吩咐童子们要多加防备他。
他见行者来时,即吩咐看丹的童儿:“各要仔细,偷丹的贼又来也。”
对于孙悟空大闹天宫，沙僧的评价是【闹得太上老君害怕】。
沙僧道：“不瞒陛下说，我大师兄乃齐天大圣皈依。他曾大闹天宫，使一条金箍棒，十万天兵，无一个对手，只闹得太上老君害怕，玉皇大帝心惊。”
而土地则评价是【孙悟空偏打老年人】。
土地道：“若去见他，他那棍子好不重，他管你好歹就打哩！”婆儿道：“他见你这等老了，那里就打你？”土地道：“他一生好吃没钱酒，偏打老年人。”
所以，孙悟空大闹天宫捽倒太上老君凭的是真本事，并没有什么天庭放水一说。
接下来，我们具体来分析太上老君的真实实力！
一、太上老君是开天辟地之祖《西游记》中有出现过太上老君是开天辟地之祖，其主要是来源于以下这两段：
1.行者骂道：“这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？【李老君乃开天辟地之祖】，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。你这个孽畜，敢称什么南山大王。”
2.那魔不知是个见识，只道是句老实言语，就将根本从头说出道：“我这葫芦是混沌初分，【天开地辟，有一位太上老祖】，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫触地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是【老君】留下到如今者。”
这段话说出“李老君乃开天辟地之祖” ，也因此引出了“太上老君是否开天辟地”的讨论。在明代《唐僧西游记》及杨闽斋版《西游记》中并没有“孙悟空说太上老君是开天辟地之祖”这段描写。
百回本《西游记》公认最早的世德堂本是有这段描写的，所以我们辜且认为《西游记》中应有此段描写。即便如此，我们可以知道孙悟空说出这“三祖”的地位实际上是为了讽刺南山大王不知天高地厚，而孙悟空对于道祖太上老君的“开天辟地之祖”的认知正是来自于平顶山上银角大王的介绍。
在《西游记》的开篇就提到了这天地是盘古所开。看到这些，肯定就有人抬杠，说太上老君就是盘古，可书中并没有这个设定。参考书中设定太上老君是女娲，就明确说了他【化解女娲】炼石补天，既然没有说太上老君是盘古，为什么要自己去脑补呢？
那么，太上老君是开天辟地之祖要怎么理解呢？对此我们可以参考书中对人参果树的描写！
1.这万寿山乃先天福地，五庄观乃贺洲洞天，【人参果又是天开地辟之灵根】，如何可治？无方，无方！”
2.那菩萨情知，怪道：“你这泼猴，不知好歹！【他那人参果树，乃天开地辟的灵根】。镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你怎么就打伤他树！”
看到没有，书中同样写出人参果树是【天开地辟之灵根】，难道人参果树开天辟地了吗？这里明显是要表达人参果树是在天地开辟时就已经存在，所以【开天辟地之祖】亦是这个意思。
当然，肯定还有人会再杠一下，说开天辟地和天开地辟不是一个意思，对此我们来看一下《西游记》的另一个版本《西游记传》，该作品被认为是吴版《西游记》的缩写版。
菩萨骂道：“你这泼猴，【他那人参果乃开天辟地的灵根】，镇元子乃地仙之祖，你怎么毁伤他树！”
也就是说，开天辟地就是等同于天开地辟，这两个词是同一个意思。
为了进一步证明“开天辟地之什么”在古典小说中的意思，我们来看看古典作品中其它的一些相似描写：
1.龙女笑道：“这马猴才是个道地古董，他名字叫做支巫祈，乃【开天辟地的一个大水怪】，被大禹王拿?。?用”五行正一锁”将他锁住。——清《红楼复梦》
2.原是【开天辟地的神物】，善能变化，一见洞门开了，遂化成黑白二气，望空而去了。——清《妆钿铲传》
3.稽诸所祀，乃太昊伏羲、炎帝神农、黄帝有熊之三圣人焉，盖三圣人者，【开天辟地之圣人】也。——清《乌石山志》
4.《神农本草经》创于【开天辟地之圣神】，洵堪为论药性之正宗。——清《医学衷中参西录》
5.爱玉的（禁止），颇似属于此类，卓司令却做了一个【开天辟地的客人】，无怪要性命丢脱，骸骨无存了。——民国《民国演义》
从这些描写中我们可以看出《西游记》中的这“开天辟地之……”就是表示其资历老，存在的时间年久。
也就是说《西游记》中“开天辟地之祖”就是要说明在开天辟地时太上老君就存在了，并不是指天地是由他所开。
存在时间久远也并不能说明实力强，在《西游记》中玉兔精是天地没开时就在修炼，但她实力依然很普通。
二、太上老君化解女娲补天《西游记》中太上老君确实是女娲，原文是这样描写的：
那魔不知是个见识，只道是句老实言语，就将根本从头说出道：“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫触地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”
但太上老君炼石补天，就一定实力很强吗？这里【炼石补天】的重点恐怕是【炼石】吧，太上老君本就善于炼丹、炼兵器，所以炼补天石并不难。至于【补天】二字，在《西游记》中并不能代表实力很强。
为什么这么说呢？因为在“西游世界”中连普通的神仙都能移山架海，那“放屁添风”的猪八戒和沙僧都认为换斗移星和担山赶月不值一提！
愚弟兄若干别事无能，若说擒妖缚怪，拿贼捕亡，伏虎降龙，踢天弄井，以至搅海翻江之类，略通一二。这腾云驾雾，唤雨呼风，与那换斗移星，担山赶月，特余事耳，何足道哉！
【仙丹花浇水方法】看到没，按猪八戒的说法这换斗移星和担山赶月的本领都不值得一提，所以那【补天】比【移星换斗】和【担山赶月】又能强多少？
三、太上老君化胡为佛《西游记》中太上老君有化胡为佛的设定，原文是这样描写的：
“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名金钢琢，又名金钢套。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他，早晚最可防身。”
太上老君化胡为佛靠的是金刚琢而非自己实力。假如太上老君很厉害，又何必用【甚是亏他】？
至于“化胡为佛”是啥意思？很明显并不是指太上老君教化如来？因为《西游记》中设定，如来是大雪山成佛。
“化胡为佛”出自《甄正论》而非《老子化胡经》，《老子化胡经》在明朝已被认为是伪经，作者又怎会采用？《甄正论》中的“化胡为佛”则是说老子拜在佛祖座。
在唐僧到达灵山时佛祖曾告诉他那所取的经书是三教源流，也就是说儒释道均由此经书衍生而成，如此看来，似乎老君地位尚比如来地位低上一筹！
“此经功德，不可称量，虽为我门之龟鉴，实乃三教之源流。若到你那南赡部洲，示与一切众生，不可轻慢，非沐浴斋戒，不可开卷，宝之重之！盖此内有成仙了道之奥妙，有发明万化之奇方也。”
四、太上老君法宝多
太上老君确实打造了许多兵器和法宝，但都对孙悟空无效。
1.紫金葫芦和羊脂玉净瓶化不了孙悟空。
原来孙大圣是熬炼过的身体,急切化他不得,那怪虽也能腾云驾雾,不过是些法术,大端是凡胎未脱,到于宝贝里就化了。
2.幌金绳被孙悟空变个锉就给锉断。
他见面前无人就弄神通:顺出棒来吹口仙气叫“变!”即变做一个纯钢的锉儿扳过那颈项的圈子三五锉锉做两段;扳开锉口脱将出来拔了一根毫毛叫变做一个假身拴在那里真身却幌一幌变做个小妖立在旁边。
3.七星剑伤不了孙悟空丝毫。
那怪将绳一扯扯将下来照光头上砍了七八宝剑行者头皮儿也不曾红了一红。
4.芭蕉扇被孙悟空捻个避火诀就给避开。
（孙悟空）将身一抖,遂将毫毛收上身来,只将一根变作假身子,避火逃灾,他的真身,捻着避火诀,纵筋斗,跳将起去,脱离了大火之中,径奔他莲花洞里,想着要救师父。
5.紫金铃只让孙悟空打了个喷嚏。
这行者只顾看玩,不觉沙灰飞入鼻内,痒斯斯的,打了两个喷嚏,即回头伸手,在岩下摸了两个鹅卵石,塞住鼻子,摇身一变,变做一个攒火的鹞子,飞入烟火中间,蓦了几蓦,却就没了沙灰,烟火也息了。
6.九齿钉耙伤不了孙悟空，还让猪八戒震得手疼。
那怪真个举起钯,着气力筑将来,扑的一下,钻起钯的火光焰焰,更不曾筑动一些儿头皮。唬得他手麻脚软,道声"好头!好头!"
7.也就只有金刚琢厉害点，但金刚琢的功效是防御，无法主动攻击，它对孙悟空都造成不了任何伤害。尽管这金刚琢能收万物，但青牛精拿着金刚琢最多也只是和孙悟空两方对峙，况且孙悟空根本没有耍阴招，孙悟空都变成跳蚤咬了青牛精却没有偷袭，给他一棒。
综上所述，《西游记》中的太上老君虽然地位高但实力一般。太上老君在原著中的实力还表现为:
1.化胡为佛靠金刚琢防身；2.没有芭蕉扇自认收伏不了拿着金刚琢的青牛精；3.打赌输给了观音菩萨。最值得吹捧的则是他救活了紫金葫芦中化成血水的金角、银角，但这紫金葫芦本来就是他自己的法宝，有什么其它救人窍门又能知晓？
孙悟空作为后起之秀，又是《西游记》中的主角，实力远高于太上老君，他大闹天宫并将太上老君捽个倒栽葱也是凭的真本事。
实际上，不仅《西游记》中太上老君实力一般，如果你多读一些古典神魔小说（如《后西游记》《剑锋春秋》等）你就知道大多如此，这里就不再多述。在中国古典神魔小说中，太上老君常常是德高望重的文臣设定，真正写他能打的也就《封神演义》。然而，《封神演义》和《西游记》是两部小说，没有任何关系，《封神演义》中太上老君能打关《西游记》什么事，所以《西游记》中的太上老君就是那么弱！
至于如来佛祖，在《西游记》中他被设定的是有智慧、有实力的大神，且“西天取经”由他一手操办，因此孙悟空只能由他来降伏！
2、如何正确地面对年龄恐惧症？无论你恐惧与否，年龄最守时。一天一天，一年一年，准时赴约。就算你在像个孩子一样，倒在地上撒泼耍赖，不让它来，它也要来。来了，留下了痕迹，烙印在心里，收货了阅历和沧桑;刻在眼角眉梢，长成了皱纹。
谁也害怕老，女人表现的更夸张些。女人喜欢用色彩斑斓的脂粉，涂抹在巴掌大点的脸上，死死拽住青春的衣角，不肯放它离去。
其实纵使有仙丹留住容颜，也留不?。?时光的流逝，顺手带走眼睛里的那一汪清澈。
不如，把年龄慢慢从心里放下，自自然然就可以面对衰老。忙碌之余，做些喜欢做的事，爱些可以爱的人。
无论处在顺境或者逆境，也要保持一颗平常心，面对得失宠辱。年龄，你越恐惧它，它越仅仅跟随你，和你形影不离，甚至在你睡着的时候，它也在你潜意识里跑出来，变成恶梦吓唬你。
既然知道这样，就不要受年龄的威胁，不用为生老病死焦虑，好好和它相处，反而皆大欢喜。
那要怎么样和年龄相处呢，试下从三方面入手。
首先，我们要持有一颗年轻的心，自信面对种种如意或不如意。不要以为美貌不再，生活就黯然失色。当你老了，不要再像年轻的时候，过份的胡胡混混。
闲暇时，带着厚重的阅历，读一本书，听一窗雨，养几盆花，逗会儿猫猫狗狗。慢慢你就会发现，虽然还是做同一样的事，但是在不同的年龄，读一本书，听一窗雨，养几盆花，逗一会儿猫猫狗狗，心情也是不同的，因为里面渗透了岁月的风情。
其次，要坚持适量的运动。坚持慢运动，不过份消耗体力。如此，慢慢来，就很好了。有时间，和三五知己，常来常往，走动的过程，分享了生活的点滴，也收货了不同的领悟。
最后，一辈子，要有自己喜欢做的事，日久天长的去做，哪怕是打打麻将，或者偶尔小酌一杯。
3、长期服用六味地黄丸会不会太伤身体？这六味地黄丸火起来，主要因为中国人大都认为自己肾亏，广告词“治肾亏不含糖”的广而告之下，一下成了明星药。不知道为什么在大众眼里就莫名成了“壮阳药”、“增强免疫力的药”、“美容养颜的药”、“促进睡眠的药”、“治疗不孕不育的药”、“进补身体的药”，反正各种都有，很明显很多都是被神话的说法。吃药最讲究的是要对症，六味地黄丸对的是什么症呢？
说说六味地黄丸的功效滋阴补肾。用于肾阴亏损，头晕耳鸣，腰膝酸软，骨蒸潮热，盗汗遗精，消渴
滋阴补肾
一般中老年人一看字面的意思都对症， “滋阴补肾”只要贴上这样的标签，很多人都是看了就想吃。“滋阴补肾”真的是你理解的意思吗？先说说补肾不等于壮阳。滋阴补肾是中医治法的专业术语，需要先辩证，认为你的情况需要“滋阴补肾”所以才适合。既然是补肾，那么对应的就是肾虚，但是你知道，就肾虚而言就有肾阴虚、肾阳虚、肾气虚、肾精亏虚四种，而滋阴补肾主要是针对肾阴亏虚的治法。
那么肾阴亏虚有哪些表现呢？腰膝酸痛，头晕耳鸣、失眠多梦，潮热盗汗、遗精早泄，咽干，舌红少津无苔，脉细数等。
你会发现这与六味地黄丸的功效后半句是对应的，也就是说功效上实事求是的，肯定是药效没有被夸大。但你在回过头去看看前面说的哪些功效，是不是被神奇化的有很多，甚至有的根本都不对证。
再来说说肾阴虚证是怎么导致的，中医认为导致肾阴虚的主要原因如下：
①先天的肾脏阴液不足；②生病的时间太长损耗所致；③房事过度消耗所致；④因为吃了消耗阴液的食物或者药物所致；
从以上我们又能了解到肾阴虚主要就是不足，消耗，或者说因为不均衡的调节等等所致。说到最后所说的平衡问题就能很好地引申出六味地黄丸是不能长期吃的。就像空水杯一直加水也会有满了溢出来的时候。
往简单来说就是长期滋阴补肾会不会补过头了而破坏了平衡，又出现新的问题，这是其一。其二，是“药三分毒”，如果不是特殊情况肯定是不能长期吃的，你每天吃的药，都有你的肝脏、肾脏在参与药物的代谢，承担着很大的负担，严重者可能会导致肝肾功能损伤。其三，药品说明书上也明显标有相关的注意事项，其中包括：
感冒发烧不宜服用，有高血压、心脏病、肝病、糖尿病、肾病等慢性病严重者以及儿童、孕妇、哺乳期妇女应在医师的指导下使用；服药4周症状无缓解，应去医院就诊。
所以你说伤不伤身体？能不能长期服用？这其实药品说明书都写得明明白白，但很多人都不在意说明书的内容，喜欢听别人说。更愿意听别人讲的感受，不愿意相信专业，但是自己没有看到过的数据。不过其实现在已经好很多了，目前越来越多的人更加关注健康。学习了解更多的健康知识，懂得科学地分辨我们的很多生活方式，饮食方式的健康，但是这仍然还有很长一段路需要走。
永远坚信——“流言止于智者” 。
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4、农村野外的茅针现在价格不菲？问：农村田间地头的茅针价格不低，种植它需要技术吗？茅针有哪些用途呢？欲除之而尚且不得，怎会有人想着种茅针呢？
点击右上角红色按钮关注【刺楸】，了解更多农村趣闻趣事。茅针在农村多得不得了，与茅根一样，为禾本科丝茅草的一种产品，茅根为丝茅草的地下根茎，而茅针则是丝茅草的即将抽穗前的花苞。就普通割稻后从稻桩里长出的再生稻一样，茅针花苞被叶苞片包裹成纺锤形，顶端为嫩叶，下端为茎秆。
一、茅针的用途刺楸发现丝茅草的用途多，其中就包括了茅针的用途。1、草药。就丝茅草而言，刺楸记得以前家里经常采的草药里它就是常客，和其他草药一起熬的汤药也不会太苦，因为它的根茎里含有单糖，也正是这个原因而有农村孩子把它当甜食嚼着吃。2、止血。丝茅草的花序和金毛狗脊的绒毛一样可用以止血。
3、牧草。丝茅草的茎叶为牛草，刺楸就非常喜欢割丝茅草，因为到处都是，轻轻松松就割满一背篼。既然问到茅针，刺楸也要单独提提它的作用。与茅根差不多，茅针也可以嚼出甜味来，但现在已没孩子这样干了。另外，拔出的茅针还可以当「箭」使用，手逮着茅针上端，往后背一搭，再向正前方使劲一甩，茅针便顺势而飞出，就像张弓将弦上的箭矢射出一般，甚是好玩。
二、茅针可栽种？没人种茅针，也没人会种茅针。刺楸之所以这么讲，是因为对丝茅草太了解了。我们不否认丝茅草作为草药时的确好使，也帮农民节省了汤药费，但它草药的用途很易被其他草药所替代。另外，丝茅草是比马齿苋、牛筋草还要招农民厌的恶性杂草，刺楸曾一度认为「野火烧不?。?春风吹又生」就是写的丝茅草。不信看看上面这张刺楸在去年腊月时拍的照片，农民拿它简直没得办法，割不完也烧不尽。这是因为丝茅草适应性极强，不管是土壤湿润的谷地河床还是缺水干旱的荒草地，都有它的身影。看到下图中野生的丝茅草，还想栽种吗？就算栽种，也不需要技术。所以，丝茅草即便是仙丹妙药，但因其在田间地头已成为泛滥的杂草，也会人人都用得起，没得种植的必要。
以上就是刺楸对农村茅针的看法，要是觉得这个回答还满意就点个赞，并顺便关注一下吧，谢谢。
5、要求半年内足不出户？独居已经是世界范围内的大趋势，换句话说，喜欢独来独往，喜欢死宅的人，只会越来越多。我前年受伤住院，在床上躺了半年，这是不是足不出户？我都特么躺出肾结石了，但是感觉良好，还没人给我每天两百块，每天都恨不得花个几百。
我们生在一个物资丰富的年代，交通和支付以及网络的便利，让每个人随时随地都与世界保持着紧密的联系：购物可以不用出门，吃饭可以不用动手，聊天不必坐在一起，娱乐只需要一部手机。请问，你有什么理由不出门而感到憋屈？
我躺了半年，除了身体有点虚，没有任何不适。每天吃饭我妈给我做，想抽烟我奶奶给我买，时不时还有街坊朋友来看看聊天，困了就睡，饿了就吃，闲的无聊就玩游戏看电影，实在无聊就写书，半年我写了一本书，算是草稿吧，二十五万字。
再进一步，如果我是个正常人，别说半年了，就是你让我宅一年我都宅得下去。我现在就是不想出去野，人生几乎所有的不幸都是因为我们不能好好的待在屋子里。
想当年，我做开发的时候，在家里呆了三年，每天工作十几个小时，就是为了把工作做漂亮，赚更多的钱，你叫我出去我都懒得出去，这世道，有什么比赚钱重要的呢？那三年，出门的次数屈指可数，我不光出门少，就连过年节假日我都在工作之中，大年三十联欢晚会没看完，就赶紧打开电脑工作。
独居生活是一种日益增长的全球化趋势社会学家埃里克·克林伯格在他的关于独居的著作中分析过，独居是一种慢慢兴起的变革式社会生活，它改变了我们了解自己和他人的方式，也影响着社会发展和城市建设的方式。
世界各地的独居生活率都在增加，但这种趋势在欧洲尤为明显，丹麦居首位，仅单身家庭就占家庭总数的将近一半，达到惊人的47.4％。在挪威和德国，这一数字约为40％，在亚洲地区，比如中国，独居生活的兴起也十分明显，这得益于国家的日益发达，社会福利的提升，以及便利的商业环境，在中国，很多年轻人甚至以推迟结婚生子来享受独居的生活。
与过去不同，我们的生活方式，理念都发生了变化，独自一人生活并不是什么恐怖的事情，反而它让人很享受。

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