太阳神繁殖方法 _太阳神

1、太阳神繁殖方法，难道那时候男人都是愚蠢看不到自身力量吗？人类社会内部并不按暴力排序，从母系到父系的变化与很多因素有关，暴力只是次要因素。图示：诸葛亮
三国乱世，诸葛亮这样的人，要是按暴力排序，大概也只能在三国那种乱世中，排到最底层去了。但诸葛亮却成为三国最大的权臣，皇帝刘禅再不喜欢他，也动不了他。
当然，这不是说暴力不重要，如果诸葛亮不拥有暴力，那么他早就被大对头司马懿给弄死了。但暴力必须在一套文化体系中才能真正发挥作用，否则再蛮力的野兽，也根本不是人类的对手。
如果男人和女人分成两个阵营，互相对砍，那人类这个物种也早就自取灭亡了。
那么人类社会是如何从母系向父系过渡的呢？
母系社会或母系族群为什么会向父权社会过渡的？答案很多，我个人比较支持生育崇拜从女性向男性转移，是关键原因，而私有制的诞生则是次要原因。
一家公司的运转，其核心涉及三项要素，人财物。
而对于远古社会来说，财产很少，物资也很少，而维持远古社会生存和发展的关键是人，是人力资源，这是一个压倒性的要素。而人从哪里来？在奴隶社会起源之前，你不能去别的部落抢人来替你干活，人得靠部落女性来生。因此毫不意外的事情是，全球各个地区的史前文明中都有母神崇拜。
所有原始部落都需要大量的人口繁衍，考虑到那时候幼儿的死亡率极高，生育就更是重要无比，不需要外人来攻打你，只要你生育慢了，大自然就把你这个部落给消灭了。要想保住自己的族群不被毁灭，狂热的生育崇拜文化是必然的。而在世界各地人类起源的最古老神话故事中，最初的形象也都只有母神、女神，完全没有男人什么事儿。因为，那时候人们并没有意识到在生育的过程中，男性的价值。
图示：是女娲造人不是男娲造人，这样的神话故事只能起源于母系社会或母系氏族时期
但随着人类开始驯养动物，聪明人观察到一个铁一般的事实：
没有雄性动物，雌性动物是无法独自生下幼崽的
这个伟大的发现，却开始动摇母系社会的根基
女性在生育中唯一性和垄断性被打破，既然男性参与了生育过程，那么男性自然就要分享生育崇拜中的权利，这个划时代的大发现，对女性来说很可能是所有不幸的起源，因为它缓慢但不可逆转地动摇了母系社会的根基，多数地方的生育崇拜对象开始慢慢地从女性向男性转移。
图示：从女娲单独造人，到女娲-伏羲造人的演变，表明男性已经清楚地意识到自己在生育中的价值。这张新疆出土的图上，女娲持规，伏羲持矩，正所谓没有规矩不成方圆。
然而，这样平衡和相对平等的局面并不能维持，最终男性越来越强调自己在生育中的重要地位，有很多专家认为，这和农耕的发展有关。在农耕的过程中，男人们又观察到种子和土壤之间的关系，现在新的生育假说诞生了：
男性的精液是种子
女性的身体是土壤
而据考证农耕的起源是女性发明的，这很好理解，因为狩猎-采集的分工中，也只有女性才有机会观察植物的生长繁殖，而尝试驯化植物这种事情，最初是由女性开始的，非常合情合理，实际上联合国数据显示，今日世界上60%的粮食生产都是由妇女来完成的。
图示：从一万年前开始，农业在各大洲的文明中独立起源或者通过贸易和文化交流，农业开始在全世界传播
但农业的发展，在父权制起源过程中起到了重要作用，因为现在土地变成了私产。
而在生育崇拜上，男性开始了独霸和独尊，开始极力贬低女性的作用，在东西方文化中都形成了，男人的精液最重要，女人只是一个精液发育的容器这样一种概念。
来看一个古希腊悲剧故事，其中隐藏着从母系向父权过渡的线索。它是古希腊著名悲剧作家埃斯库罗斯所写的《复仇女神》，反应了当时的古希腊上流社会是如何看待男女两性在生育中的作用的。
图示：复仇女神与俄瑞斯忒斯，复仇女神专门纠缠那些弑亲的人。
犯下弑母大罪的王子俄瑞斯忒斯被复仇女神纠缠，他按照太阳神阿波罗的建议向雅典娜求助，而雅典娜则将此案交给由雅典长老们组成的法庭来进行审理。
俄瑞斯忒斯的自辩：我母亲犯有双重罪行，她即杀死了自己的丈夫还杀死了我的父亲。我杀死母亲，是为父亲复仇的天然权利。
注：血亲复仇是东西方历史上都认可的天然正义。俗话说，杀父之仇不共戴天，这就是父权制下才会出现的观念。
作为控方的复仇女神的主要论点：
1、妻子同丈夫并无血缘关系，妻子杀夫不是杀亲。
【太阳神繁殖方法】2、但王子杀害生母，则是杀亲，远比妻子杀夫的罪行要严重得多，必须被严厉惩罚以儆效尤。3、只有王子父亲的母系血亲们杀死王子之母来才是正义的复仇，比如王子的姑姑、叔叔之类，但王子杀母和正义无关。
作为辩护律师的阿波罗的论点：
1、父亲比母亲重要，母亲不能算血亲
在孕育子女的过程中，父亲的精液才是关键，而母亲的身体只是一个容器，本质上和保姆没有区别，杀一个保姆，不算弑亲。俄瑞斯忒斯的生母只是孕育俄瑞斯忒斯的一个特殊容器，但是换任何一个容器俄瑞斯忒斯还是俄瑞斯忒斯，所以弑母不算弑亲。
长老会投票俄瑞斯忒斯有罪还是无罪上的票数相同，最终还是得由雅典娜裁决，雅典娜投下关键的一票，认定俄瑞斯忒斯无罪。这当然作者借神之手，宣扬父亲的精液才是生育中的关键因素，代表着女性在生育中的地位的彻底沦落。
因此，这部悲剧被认为是西方社会父权制发展史上的一个重要节点。
在中国，弑母当然是严重罪行，属于违背人伦的大恶，没有辩护的余地。
中国传统文化对母亲依然十分尊重
但是在我们的文化中，父亲在生育中的作用，同样被认为超过母亲。
虽然有【父怂怂一个，母怂怂一窝】俗语，但这更看重的是养育环境，更看重比如大屁股好生养，是从更不容易难产更容易怀孕的角度看待生育问题的。而每当遇到不孕的时候，在古代从来没有怀疑过这是男人有问题，都是怀疑女人有问题，就是明证。
而关于男女在人类生殖中的作用，直到非常晚近的时候，随着科学的发展，人们才彻底搞清楚了生育的秘密，在生育的过程中，母亲的作用事实上比父亲更大一些。作为哺乳动物，人类的母亲不仅要十月怀胎，而且母亲提供的卵细胞中不论是遗传物质还是孕育胚胎所需的其它营养成分都超过精子。当然，生育需要两性的合作才能完成，片面的强调任何一个性别的作用，都是错误的。
图示：父亲的精子和母亲的卵子结合，开启了我们的人生。
但随着生育被认为主要是男性的精液在起作用之后，在伴随着私有制的诞生，那么很自然的男性就开始了要求必须是自己的子女才有权力继承自己的财产的要求。而如何鉴定是自己的子女呢？仅仅靠子女的长相吗？天下很少有子女的长相是父亲长相的克隆版本的，那怎么办？解决办法就是对女性产生出排他性的性权力，产生出了要求妻子对丈夫绝对忠贞的观念。
同时在血缘关系上，你是哪个男人的种，远比你是哪个女人生的重要得多！
而当社会中的大多数男人和女人都接受了这样观念之后，社会的发展也就自然地从母系母权向父系父权转变了，这个过程并非一蹴而就，而是经历了漫长的时间。也因此，掠夺别的部落的女人来当生育工具，也就有了文化上的支持，因为现在女性被贬低为生育的容器，就像一块土地，只要你播种，就能得到你想要的东西。
直到这个时候，男性的暴力才变得有价值和重要。
因此也有研究人类史前史的学者认为（结合现代部落之间的冲突和人口掠夺），他们认为：
人类历史上的第一个奴隶正是女奴
人类历史上最初的权力金字塔是男性对女性的性权力
人类史上最初的压迫和奴役也是男性对女性的压迫和奴役。
在这个基础上，慢慢地发展完善为一整套人对人的统治压迫制度，
男性对女性
男性对男性的统治制度
由家庭中的夫妇和父子之道，演变为全社会的上下尊卑有序的君臣之道，形成了天经地义的男尊女卑、父尊子卑、父父子子、君君臣臣，这么一套基于父权制的等级秩序就此成型。
从人类大历史地视角观之，父权与夫权正是人类社会权力秩序的起点和起源。而女权的崛起，意味着旧秩序需要做出调整和应对，需要重建社会权力金字塔体系，也需要重建夫妇、父子、母子之间的新关系。
您怎么看呢？谢谢点赞2、后羿射日的后羿真的存在吗？答案是有，根据一些残存的资料和故事，我们大约理清了他的生平事迹。
但是我们常识里认知的后羿并不是真的后羿，准确的来说神话传说中广为人知的故事其实都是大羿的。
1、射日和嫦娥谈恋爱的都不是后羿而是大羿后羿是有穷国的国王，他是只是一个普通农民的儿子，因为仰慕为民除害的天神大羿，又加上特别喜欢射箭，因此取名叫羿，后来做了国王之后，人们就尊称他为后羿。
后羿做了有穷国的国王后杀了一个叫伯封的诸侯和他的儿子，却娶了伯封老婆玄妻为妻。
玄妻委身后羿，但是从未忘过杀夫杀子之恨，日日夜夜都想着报仇雪恨。于是暗中筹谋杀害后羿之事，终于被玄妻，逮到了一个机会。
她勾搭上了一个从寒国跑来的年轻人寒促，两人狼狈为奸，掌握了朝中内外。
于是在一个天朗气清的日子里，后羿带着随从侍卫，从郊外打猎回来，骑着马正走得高兴，猛然听见一阵箭镞之声，扭过头看见，满天箭雨朝他射来，后羿受伤落马。
被早已埋伏在外的寒促一刀解决。
有穷国的年轻帝王后羿，就这样结束了自己的生命。
2、其实天神大羿才是真正的后羿，可是天神大羿也并不完美大羿才是嫦娥的丈夫，大羿原本就是天选之神，因十日并出霍乱人间，被派往人间除害。
最开始大羿和嫦娥的爱情故事还算美满。有一天，大羿外出打猎遇见伏羲的女儿，洛水女女神宓妃。据说大羿没有出现之前，当年新婚燕尔的河伯和宓妃是非常幸福的，两人夫唱妇随，游历了九州的江河海湖。
在遇见大羿之后，一个丰神俊呢，一个美貌无双，两个孤独的心，干柴烈火就这样熊熊燃烧起来，洛水女神毫不犹豫的就把绿帽子戴给了河伯。
嫦娥这个跟着大羿从天上贬落人间的糟糠之妻也莫名其妙被绿了。
这段爱情充满了欺骗和背叛。
戴上了绿帽子的河伯十分痛苦和恼怒，趁着十日并出的时候，一起作乱，危害百姓。大羿拉弓射箭，射中了河伯的右眼，河伯负伤抱着妻子入水，处了后来在《河伯娶妻》的故事里被人摆了一遭，神话故事里几乎失去了他的踪迹。
后来射日归来回归家庭的大羿得到了老婆的原谅，于为了重新上天动身前往昆仑山求去不死药。
昆仑山之情之前是黄帝的住所，可是到了大羿起去求取长生不老药的时候，住在昆仑山的也不是黄帝了，而是西王母。
被伤害过的嫦娥似乎伤透了心，大羿回家后没多久，嫦娥就盗取了丈夫的长生不老药，独自一人飞升上了寂寞清冷的月宫。
射日归来的就是英雄，未能荣耀等身，反而众叛亲离，妻离子散。
而他却被徒弟逢蒙用桃木棒杀了。
死后的大羿做了万鬼之王。
在后来的传说中，在凄清的广寒宫中大羿的妻子嫦娥恋上了伐月桂树的吴刚。
3、太阳墓的传说？传说一关于向日葵，曾有一个凄美的希腊神话传说。克吕提厄（Clytie）是一位海洋女神。她曾是太阳神赫利俄斯（Helius）的情人，但后来赫利俄斯又爱上波斯（Persia）公主琉科托厄（Leucothoe）。妒火中烧的克吕提厄向波斯王俄耳卡摩斯（Orchamus）告发了琉科托厄与赫利俄斯的关系。俄耳卡摩斯下令将不贞的女儿活埋。赫利俄斯得知此事后，彻底断绝了与克吕提厄的来往。痴情的克吕提厄一连数天不吃不喝，凝望着赫利俄斯驾驶太阳车东升西落，日渐憔悴，最终化为一株向阳花（向日葵）。传说二向日葵--俄罗斯国花。前苏联人民热爱向日葵，并将它定为国花。现在俄罗斯把国花仍定为向日葵“更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾” 。向日葵，向往光明之花，合人带来美好希望之花，它全身是宝，把自己无私地奉献给人类。关于向日葵，历史上有一美妙传说。古代有一位农夫女儿名叫明姑，她憨厚老实，长得俊俏，却被后娘“女霸王”视为眼中钉，受到百般凌辱虐待。一次，因一件小事，顶撞了后娘一句，惹怒了后娘，使用皮鞭抽打她，可一下失手打到了前来劝解的亲生女儿身上，这时后娘又气又恨，夜里趁明姑熟睡之际挖掉了她的眼睛。明姑疼痛难忍，破门出逃，不久死去，死后在她坟上开着一盘鲜丽的黄花，终日面向阳光，它就是向日葵。表示明姑向往光明，厌恶黑暗之意，这传说激励人们痛恨暴、黑暗，追求光明。这向日葵便繁衍至今。传说三关于向日葵，曾有一个凄美的传说。克丽泰是一位水泽仙女。一天，她在树林里遇见了正在狩猎的太阳神阿波罗，她深深为这位俊美的神所着迷，疯狂地爱上了他。可是，阿波罗连正眼也不瞧她一下就走了。克丽泰热切地盼望有一天阿波罗能对她说说话，但她却再也没有遇见过他。于是她只能每天注视着天空，看着阿波罗驾着金碧辉煌的日车划过天空。她目不转睛地注视着阿波罗的行程，直到他下山。每天每天，她就这样呆坐着，头发散乱，面容憔悴。一到日出，她便望向太阳。后来，众神怜悯她，把她变成一大朵金黄色的向日葵。她的脸儿变成了花盘，永远向着太阳，每日追随他，向他诉说她永远不变的恋情。
4、漫谈红山玉文化？古玉是成年人的神话，更是老男人的玩具。有了些年岁，有了些经济基础，心比年轻时要静，困惑逐渐减少，有了探寻本源追求原始美的冲动。没想着以收藏致富，没想着捡个千百万的大漏。买着，琢磨着，当有感悟时，欣喜着，快乐着，手舞足蹈。文化传承就在这样不知不觉中积累.延续。虽然有痛，但快乐是主弦律。每每欣赏红山玉器，都是对心灵的放飞。都有一种拥抱自然，亲吻大地的冲动。正是这块热土孕育了炎黄子孙，激发出对璀璨中华文明的自豪与热爱。
上一篇讲述的古玉的色彩，其实古人对彩玉的追求从新石器时代就开始了。我常感叹古人识玉之准，选料之精，雕磨之细，简单几个凹凸面，几条最普通的阴刻线，就能抓住动物.人物的神髓。让我们今天看到能够触及灵魂的艺术之美。在红山古玉面前，什么西方的雕塑.绘画都显得那么苍白与微不足道，我们的祖先在五千年前就已经雕琢出富有生命活力的动物.人物形象，中华文明才是世界文明的重要源泉。下面让我们看一看几张图片，试着分析一下。
图一.红山文化太阳神。河磨玉质，个人认为红色为浸色，有可能就是赤峰.地区红色土壤所致。
图二.河磨绿玉质，红浸。具体这一形象表现的是什么，有请读者仁者见仁，智者见智了。
图三.还是红山太阳神，但这一件不是河磨玉质而是和田玉质。看似无浸其实满水浸，玉内遍布象碎米粥一样的白点，行内称之为“饭渗” 。目前国内学界一致认为和田玉出现在商代，而实际上和田玉使用的时间要远早于商代。在红山晚期确实出现了和田玉质的红山文化形象的玉器，行内把这类玉器称之为“泛红山” 。其实这一问题始终困扰着收藏界，到底古人怎样把和田玉从新疆运过来或者是当地出产这种透闪石的（绝非透闪石的河磨玉）美玉，这是个没人能回答的问题。
图四.河磨绿玉质。这是一个什么动物，是龙吗亦或是蚕？在管状物中间是中空的，我们知道任何工具是不会拐弯的，古人费这么大的劲到底要表现什么？其实我觉得这正是红山古玉最迷人的地方，它可以解放你的想象力穿过几千年的时光隧道任你遨翔，去玩味体会先人的内心。
图五.岫玉质。黑色浸色，打灯看玉为绿色。个人认为这是远古的一位大神，或者是大部落的一个族长形象。
图六.岫玉质。个人认为严格的说它不属于红山文化，但它是与红山文化并存的其它玉文化。表现的是大巫在祈祷国富民丰。
图七.河磨黄玉质。工极为简练却表现出鹰展翅飞翔的神姿。
图八.河磨青玉质C型龙。几抹艳红的浸色增加了龙的神魂。
图九.河磨绿玉质玉猪龙，中规中距红山文化典型器。
逐件说完这几件红山玉器我们重新打量它们，不难发现红山先人对色彩的执着。古语讲:美石者为玉。这些就是红山先人眼中的美石啊。
5、怎样让太阳神分枝？让太阳神分枝可以找到需要进行分枝繁殖的植株。修剪出需要分枝繁殖的枝条。然后把修剪出来的枝条平放在需要繁殖的区域，并在纸条尾部覆盖上腐殖土。

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