正大康生产什么 _正大

1、正大康生产什么，谁的治国水平更高？康熙皇帝和雍正皇帝，两人所处的时代环境不同，所以对比两位皇帝的执政功绩，不能简单的画一个等号。
康熙皇帝画像
康熙皇帝执政时期，清朝江山还未稳定，内部反清复明起义不断，外有沙俄在东北虎视眈眈，南方有三藩，有郑经，西北还有葛尔丹，所以肯定不能按社会稳定时期来进行统治，康熙皇帝统治时期，征战不断，基本上巩固了满清的统治。
但是因为这连年战乱，也出现了另外一个问题，那就是国家百废待兴，国库支出颇多，一直处于严重的财政赤字中，康熙皇帝对大臣们相对比较宽松，所以也就导致了康熙一朝晚期吏治腐败，国库空虚这些问题，康熙皇帝如果在较为稳定的社会环境之下，他未必会是一位好皇帝。
康熙皇帝画像
我们再来看看雍正皇帝，在他继位之前，经历了激烈的九子夺嫡，对康熙一朝晚期官场，社会中存在的各种问题，他都深有体会，所以雍正皇帝上台后，力排众议开始整顿吏治，推行新政，火耗归公，士绅一体当差，一体纳粮，这些政策对推动经济发展起到了非常积极的作用。
雍正皇帝登基后，社会环境也不算稳定，但是比康熙时期好了很多，主要是准格尔部蒙古和青海罗卜藏丹津，但是有岳钟琪，年羹尧等人，军事上没啥需要雍正皇帝担心的，但是雍正皇帝执政期间，他在文人，士绅，大臣中口碑非常不好，虽然往清朝的长远发展来看，雍正皇帝的政策更有利于普通百姓的生存，但是皇帝和官吏之间，矛盾非常激烈，也可以想象，雍正皇帝的政令要推行下去，面临的阻力会有多大。
雍正皇帝画像
所以康熙皇帝和雍正皇帝，这两位虽然都是非常优秀的帝王，但是两人执政期间的缺陷都是非常明显的，如果非要对比一个，我认为雍正皇帝比康熙皇帝更为杰出，治国理政的水平也会更高，雍正皇帝登基的时候，处理政务的能力已经非常熟练了，即便让他来对付三藩，郑经，沙俄，葛尔丹，也许不能像康熙皇帝那样得心应手，但是也不至于出现太大的动荡。
但是如果让康熙皇帝在雍正时期执政，搞定准格尔蒙古，平定罗卜藏丹津叛乱问题不大，但是要追缴各地官员亏空的库银，整顿吏治，他未必有雍正皇帝这样的决心，首先康熙皇帝就不可能得罪士绅，对待大臣也会顾忌情面，改革，推行新政这些举措多半不会在康熙皇帝的选择之中，在这一方面，康熙皇帝是远比不上雍正皇帝的。
雍正皇帝画像
雍正皇帝就如一剂西药，执政的时候见效快，但是副作用也明显，康熙皇帝就如一副中药，虽然执政期间的问题，不一定能迅速得到解决，甚至这副药不一定就治?。侨丛诟鞲龇疵娑蓟岵恍┱蚨ǖ淖饔?。
我是玄坤，一个热爱并不断学习历史文化的求学者，每天一点分享，期待着朋友们的关注留言，能多和大家交流学习，感谢各位阅读，图片来自网络如有侵权请联系删除！
2、求郑氏辈分排列？郑氏家谱辈分排序建厦门翔安郑坂字辈：秉尚钦魁；守邦天熙；隆超我宗；国朝推康；紫金永授；闽山秀苍。福建泉州惠安小蔗乡郑氏字辈：“兴隆知祖德显达念君恩复回同一派攀举陟龙门” 。福建泉州安溪新康里郑氏字辈：名派：“煌观先祖基尊显受恩怡仰奉丹书赐芳声远代期”；字派：“荣华耀彩照古今蔚起英豪应瑞时克绍葆封光世德联科发甲步天地” 。福建周宁浦源郑氏字辈：“礼孝传家道存忠振国维” 。福建漳州郑氏字辈：“文化诗简镇边疆永配乾坤白天然” 。福建永春郑氏字辈：“常文恒洪思乔启荣振月宣尔美奕世庆绥犹” 。广东惠州葵坑郑氏字辈：开基派：“钱妣发祥甚攸长宗家芒秀奕世昌伯仲慈和敬礼义兰桂腾芒立纲常继志凤规千载永崇功尊训重年香子孙蔚启大明朝廷上文武经邦有荥阳”；语江支派：“光国崇文德安邦建武功纪先雄继志勋业际昌隆”；石井支派：“越明别食作则天子惟君万邦百官承色”；海澄支派：“祭用蒸尝仰酬祖德礼循昭穆克序人伦文章绵世泽家国庆绥安” 。永春桃源渡台支派：“火木相洛传业必成”；广东潮汕郑氏字辈：“朝锡熙良际会永康” 。广东平湖郑氏字辈：“立巳君可彦叔秉崇承饮国尔宗毓世光硕琼晋启元候有邦伯仲淑继功德肖美” 。广东汕尾郑氏字辈：“碧中雍和敦礼义” 。广东丰顺郑氏字辈：“君象日中天留芳燕万春元良新势耀” 。湖北通山郑氏字辈：“令嗣承家远宗由通德传永升泰运日显达盛英贤” 。湖北黄陂郑氏字辈：“建树成先绪谋义佑其昌” 。湖北十堰郑氏字辈：“德建明兴顺道隆华日昌” 。湖北广水郑氏字辈：“文章华国申名远忠厚传家世代长” 。湖北保康郑氏字辈：“永远世泽长” 。河北邢台郑氏字辈：“振江红永” 。河北衡水郑氏字辈：“连玉延有志” 。河北沧州郑氏字辈：“震金文玉智” 。河北唐山郑氏字辈：“文中荫继瑞山有兰玉广” 。河北枣强郑氏字辈：“凤庆书振洪” 。河北东光郑氏字辈：“荣连凤志” 。浙江浦江郑氏字辈：“尔若遵祖训兴隆定可期修齐能善继垂裕自咸宜??” 浙江常山郑氏字辈：“朝廷庆昌明人崇尚敦行嘉猷傅贤哲光大起家声孝友恭俭让智仁圣义和元亨利贞复康宁福寿延” 。浙江武荣郑氏字辈：“文章华国诗礼传家学成曰士德进谓儒” 。湖南资阳郑氏字辈：“大佐应兰元添志显维时尚月光照山川流永世裔祖修承先泽诗礼绍家祥文章华国选德范映朝纲” 。湖南祁阳郑氏字辈：“国昌朝纯孝培基久诗书继祚长鸿功遵社会训后德迪前光” 。湖南龙山郑氏字辈：“大德天禄必长年福寿丁” 。安徽宿县郑氏字辈：“天禄仕志本日文立国光” 。安徽霍丘郑氏字辈：“文红士贤家” 。安徽当涂郑氏字辈：“继述祖志立德建明” 。四川南充郑氏字辈：“克居清祥佑启德光天方显齐祖大再必文圣才良安邦定国万世吉昌仁孝永远敬宗则长” 。四川宜宾郑氏字辈：“可明尚维玉文世天大仕国朝学少启??” 四川大足郑氏字辈：“兴文茂之国荣昌大元朝廷辉光宗前世代后裔传福禄永真祥富贵必双全” 。山东齐河郑氏字辈：“起嘉和永谦遵之绪广浩(好)德(来)熙(锡)成康” 。山东日照郑氏字辈：“作叔全培世成加笃守仁” 。山东诸城郑氏字辈：“明召德泽允启基范善可钦修燕传永远” 。山东五莲郑氏字辈：“礼守光世学熹昭继强” 。江苏赣榆郑氏字辈：“洪习礼智典玉殿传经(金)纶(伦)荥丹蒲歙宿学熙晟月箴文武助国盛阳明吉祥春” 。台湾省郑氏字辈：“初可必克承孙烈有明征” 。浙江象山郑氏字辈：“景丛德士贤” 。江西郑氏一支字辈：“德泽光天汉常行忠孝道荣华宝贵昌永远福禄祥” 。重庆郑氏一支字辈：“心文章光祖德仁义绍家” 。陕西汉中郑氏字辈：“字帮伯永泰” 。贵州湄潭郑氏字辈：“大世开方永元洪祥国之乾坤天星顺富贵福寿全” 。河南鄢陵郑氏字辈：“善士永崇德宝华瑞丰书明道广新发敬允启景福” 。顺堂郑氏字辈：“宪少爱卿文世光大名扬显燕翼贻谋万代荣先志克承常载福羣贤蔚启永和声” 。郑氏一支字辈：“尔若尊祖训兴隆定可期修齐能善继垂裕自咸宜一家永和辑奕祀启光扬仪范公犹在先人泽孔长忠孝传芳贻谍绳武彝伦攸叙似续绵延” 。郑氏一支字辈：“端明学士文光显世德昭承正大昌辅辟贞良思永绍国朝懋典配天长祖武积厚有余庆金玉乐” 。郑氏一支字辈：“永远昌达富寿康泰纯笃忠真孝慈莲嚷笔家传诚实德” 。郑氏一支字辈：“兴国永俊本传吉修凤连安” 。郑氏一支字辈：“运太英贤广??得远世泽长” 。郑氏一支字辈：“文显庭德誉保全富万金” 。郑氏一支字辈：“广兴云玉连金满喜万田” 。
3、如何让孩子不玩手机？我家有2个小孩，年龄只相差2岁，在生小宝后，由于只有我1个人照顾2个孩子，导致没有太多的时间照顾大宝，使得大宝在2-3岁时特别爱看电视，可以从早看到晚。后来慢慢地发现这个问题非常严重，不仅对孩子视力不好，而且电视是让孩子被动接受，也无法锻炼孩子思维能力。我便开始慢慢引导，现在大宝已9岁，除了周末，家里的电视机基本没开过，很少玩手机。
以下将分享我的经验，希望对您有所帮助！
1、榜样示范父母是孩子的第一任老师。同时孩子对事物、社会的认知均是从模仿开始的，父母的言行举止均是孩子模仿的对象，使得父母的一言一行直接影响着孩子。
如果父母回家便是打开电视或者拿着手机刷屏，孩子的好奇心、探索欲便会被激发，会凑到父母面前一同看着电视，看着父母玩手机，孩子便也会学习父母看电视、玩手机。因此，要让孩子少看电视、少玩手机，父母便应当以身作则，给孩子做个好榜样。通过榜样示范效应让孩子能够受到感染、熏陶，慢慢地达到孩子少看电视、少玩手机的目的。
2、科学引导当我意识到我家大宝这样长时间看电视不对时，便尽可能的抽时间陪着大宝看绘本，大宝既获得了陪伴，又能够在绘本中获得乐趣，慢慢地大宝便会找机会跟我一起读绘本，电视看得越来越少。并且在阅读过程中慢慢地让大宝认识了一些汉字，并且平时在日常生活中教大宝认识一些汉字，大宝在小学一年级时便已经能够自主阅读，并且具有浓厚的阅读兴趣。大宝平时放学回家除了做作业，适当的娱乐时间，其余时间基本上是在阅读。导致电视很少开，手机他们基本上很少玩。
3、制定规则我们家即使两个宝宝看电视也有规则，周末每天看电视不能超过1小时，当然有的时候电视看了半集已超过1小时还是会让孩子看完的。我家两个宝宝通常会遵守该规则，因为这么小的孩子给她们建立规则，他们通常会遵守。
如果您家的孩子爱看电视、爱玩手机您也可以给他建立规则，规定每天看电视、玩手机的时间。并且在制定规则时可每周、半月或一月制定一次，并循序渐进的不断减少看电视、玩手机的时间，慢慢地孩子看电视、玩手机的时间会越来越少。
当然制定规则前跟孩子先商量，切勿强硬制定与执行，免得让孩子产生叛逆心理。
4、巧妙转移多带孩子参加户外活动，让孩子没有看电视、玩手机的机会。孩子天生好玩，只要找到孩子感兴趣的娱乐项目，孩子便会转移对电视与手机的注意力，降低对电视、手机的依赖。
总之，要让孩子少看电视、少玩手机，父母的榜样示范最重要。同时还必须科学引导、制定规则、巧妙转移，孩子必然会慢慢地减少对电视、手机的依赖。
4、乾隆最宠爱的女儿和孝公主？为什么会有和孝公主后半生生活凄惨的想法？是因为死了老公，还是因为死了老公公。
山主有言：“女不强大天不容” ，唯有一个人的气度、品质、精神面貌，才是反映一个人幸不幸福的最终标准。受宠的老幺。乾隆皇帝共有二十七个子女，其中儿子十七个，女儿十个，虽比不上康熙，但还算多产。但古代医疗、饮食条件有限，夭折孩子的比例还是比较大的，尤其在皇室。
是故乾隆十个女儿中有五个都早逝了，固伦和孝公主是乾隆第十个女儿，也是最小的小女儿。人都说父母大都最爱老幺，乾隆得此爱女时，已经是一个六十五岁的老人，可谓老来得子。
既然是老来得子，自然不胜欢喜。乾隆一辈子有许多后妃，但是前后封有名氏的却不多，只有十八个，和孝公主的母亲惇妃仅列第十七位，还曾因为打死了宫女而被贬为嫔。可见，在乾隆那里有多受宠是很难证实的。但是惇妃之后又复得妃号，这可能还是与十公主和孝受宠有一定缘故。
在大清朝制度里，只有皇后生的女儿才封“固伦”，相当于亲王，而嫔妃生的女儿基本都封“和硕” ，相当于是郡王，还是有一定差别的。
所以乾隆其他四个公主的封号，只有三女为孝贤皇后所生，被封为固伦和敬公主，第七个女儿为孝仪纯皇后所生，也被封为固伦和敬公主，其他几位包括第九女，虽然也是孝仪纯皇后生，但只封了和硕和恪公主，更别说四女皇贵妃苏氏的女儿了（被封为和硕和嘉公主）。
反观惇妃女儿的地位，在乾隆眼中简直如同天使下凡、掌上明珠，集万千宠爱于一生。
爱她就给她皇位！据说和孝公主之所以能获得乾隆如此另眼相待，主要是她在外貌上酷似乾?。?女儿长得像爹，自然自己看着也开心。
因此乾隆有时参加什么大型活动，都会常常把她带在身边，反观其他几位姐姐，就没有这样的待遇了。
乾隆甚至说过这样的话:“汝若为皇子，朕必立汝储也”，这绝对是真爱啊。和孝公主也十分遵从“圣意”，在性格以及衣着打扮方面都颇有男子风范。
“性刚毅，能弯十力弓。少尝男装随上校猎，射鹿丽龟，上大喜，赏赐优渥。”（关晓彤演绎的十公主）爱她就给他（培养）最好的男人！乾隆四十五年（1780）四月，乾隆看上了与和孝同岁的俊朗非凡的和珅独子，并赐名“丰绅殷德”，给和孝做额附。
和珅深得乾隆皇帝信任，可谓能人，况且和珅年轻时也时帅气逼人，丰绅殷德自然也差不到哪儿去。其实最重要的乾隆要把和孝嫁给丰绅殷德的原因是，和珅是乾隆宠臣，把和孝娶回家，就是娶了一个祖宗，还不得供着，不至于让和孝受什么委屈。其次，嫁给和珅等于还在乾隆左右，没有远嫁。在有清一代，公主远嫁蒙古联姻是传统，像三公主就嫁给了色布腾巴尔珠。
把和孝留在至亲身边，还在乾隆的眼皮子底下进行保护，其实是对她最大的宠爱了。
而且自从封绅殷德与和孝成婚后，就被受命御前行走，又授散秩大臣，管理内务府造办处等，是典型的肥差。后来又兼总管内务府大臣、正白旗汉军统领、护军统领等，都是要职。
并且，似乎丰绅殷德这个含着金钥匙出生的官二代、富二代，实在没有什么打拼的必要，不如他的父亲和珅会投机钻营，在政界野心勃勃。
丰绅殷德最喜欢搞些琴棋书画，从他的诗集《延禧堂诗钞》中也能看出此人才华横溢，很有文学功底。
和孝早早看出和珅结局。尽管丰绅殷德对政治没什么抱负，但和孝毕竟是“皇的女儿”，眼力见识都不凡，她较早的发现了和珅这种蛮横专权、中饱私囊的做法，或将在日后受到清算。
事实果然应验。嘉庆四年（1799）正月初三，太上皇乾隆以89岁高龄薨誓，随后嘉庆帝就展现了他迅速而高效的手段，将和珅软禁宫中。最后控诉和珅二十项罪名，很快送上断头台。
自然是和孝公主出面，向他的哥哥嘉庆求情，这才保住了和珅家族三等轻车都尉的世职。
（嘉庆皇帝）
皇的女儿+品性一流=任何环境都能逆袭。和孝公主自嫁给丰绅殷德好，非常勤劳，持家有方，绝对是个好媳妇，将整个家庭打理得井井有条。尽管和珅获罪，但是宅地和花园还是留下了一半给和孝，他们一家就住在淑春园里，也就是今天的北京大学校内。
（北大内，一塔湖图，原淑春园）
物质方面虽然比从前看上去资产缩水，但说实话，和珅这个人虽然聚敛无数资产，本人却以小气闻名的，对家人十分苛刻，当然对和孝公主如何就不得而知了。
无论如何，和珅被打倒后，基本是丰绅殷德主家，前文我们也知道这个贵公子对打理家务可不怎么上心，只会吟风弄月，所以山主猜测，这时候的和孝应该比从前更有地位（毕竟她是拯救和珅一家的主角），也更得自由。
当大家都关心一个女人的男人究竟在不在意她，爱不爱她？似乎这才是幸福最重要的标志，和孝最关心是这个家庭的大体、子嗣的未来。家庭的大起大落也使丰绅殷德格外消沉，整日郁郁寡欢，要不就是诗词歌赋，要不就是酒色自娱。之后丰绅殷德作死的因辞退和孝公主府里的长史奎福，被奎福报复，揭发他书写诗稿中有影射朝廷之语，并且还要毒害公主等捕风捉影之事，被重点查看。
这些都还不算什么，其中最被坐实的一条罪名是丰绅殷德不知检点，竟然在国服期间也就是国丧时把一名小妾带到坟园里乱搞，生了个女儿。这下可好，一对生辰立马落下实证，这在清朝可是犯了大忌，再隐瞒不下去，嘉庆谕旨将他交到了慎刑司圈禁起来，后又看在和孝公主的面子，让他在家闭门思过，不许出门。
只有和孝可以正常出入，丰绅殷德自此大门不出、二门不迈。自此丰绅殷德更加萎靡，身体也更虚弱，各种疾病缠身。哮喘、肺病、失眠、耳鸣，再加上痔疮的折磨，虽后来经过宽大处理，贬赴乌里雅苏台任职，但病情加重不久就在三十五岁时盛年时去世。
好在丰绅殷德给和孝留有两个女儿，虽然寡居，但也不至于孤独凄苦。之后在嘉庆嘱托下，嘉庆的儿子道光更是对和孝十分关照，不仅将和珅获罪时查抄的“恒生当”赏给了和孝，还在西直门外查抄的六顷土地给予她。也算衣食无忧。
（道光皇帝像）
其实这些都与和孝个人素养有关，和孝公主一直坚持习武涉猎，精明练达，才能在无论何种境遇中，都能立足本分，这才能得以善终。
道光三年（1823）九月初十日，和孝公主因病去世，时年四十九岁。道光赐银料理后事，并亲临公主灵堂祭奠。
（和孝公主像）
山主有言：真是“女不强大天不容”，唯有一个人的气度、品质、精神力量，才是反映一个人幸不幸福的最终标准。
5、该不该现在就给他们养老？我在这里分享一下个人的想法
"百孝善为先"孝敬父母都是应该的。对于五十岁就要尽孝养老这种观念，在我们村里还是很普遍的。（城里可能有个别例外）
我认为主要原因有三点
1、在农村生活过的都应该知道，大部分都是老百姓，每天要面朝黄土背朝天的干农活，经过漫长岁月的风吹日晒，难免会有沧桑和疲惫。
2、在村里干活的多半是因为文化水平不高，没有办法外出打工，见的世面自然而然也就少了，内心传统的想法肯定也是守旧或者从众。
3、现在子女多半都是外出学习或者工作，父母也逐渐老去，在村里也没有什么娱乐活动，他们也会感到寂寞，想要儿女的陪伴，或者故意找借口引起子女的关注。
就拿我父母来说，今年父亲57岁，爱好饮酒；母亲55岁，身体也大不如从前。现在在在家啥也不做，他们总是这样说：因为早些年他们他们太累了，为了让我们上学各种劳累现在干不动，现在该我们养他们。。。
一开始我跟反感，会认为才这个年纪就要养老，人家父母这个年龄还在奋斗努力挣钱，动不动就说供我们上学多么多么不容易，我就在心里想：送自己的孩子上学不是天经地义的事吗？哪个父母不让自己孩子上学？
现在毕业两三年了，出来工作了，也开始慢慢理解父母，接收他们的那种观念，也不指望他们能挣多少钱，就希望他们健健康康，快快乐乐的过好每一天就好。
如果能力允许能帮就多帮，也不要太计较得失；如果能力不允许，那就时常给他们打打电话，聊聊家常多关心他们。因为我们无法选择自己的父母，也改变不了他们的想法，唯一能做的就是调整好自己的心态，坦然面对，做好我们能做的，也就问心无愧了。
【正大康生产什么】（这个是我个人的观点仅供参考）

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇健康、疾病相关的问题，请您及时就医或请专业人士给予相关指导!

「四川龙网」www.sichuanlong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：