新疆常见的民族乐器 新疆常用民族乐器


新疆常见的民族乐器 新疆常用民族乐器

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想了解一个地区的文化,欣赏富有地方特色的音乐、舞蹈是最直接的途经 。新疆民族众多,除汉族以外,维吾尔族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、蒙古族人口位列前五 。新疆的民族乐器特别多,以下介绍的就是代表这五个民族的常见乐器 。




【新疆常见的民族乐器 新疆常用民族乐器】





一、弹拨乐器


1、冬不拉


冬不拉是哈萨克族最普及、最流行的一种拨弦乐器 。冬不拉身长约1米,音箱大都由整块松木或杏木、核桃木或是桑葚木等凿成 。传统冬不拉的琴弦一般用羊肠制作,现已改用冬不拉专用弦 。










冬不拉音箱有两种形式:一种是三角形的,以近代诗人阿拜·库南巴耶夫的名字命名,叫阿拜冬不拉;一种是瓢形,以哈萨克的民间阿肯江布尔的名字命名,叫江布尔冬不拉 。








两种外形不同的冬不拉,音色也各有千秋 。冬不拉演奏乐曲分为弹击乐曲、拨奏乐曲 。这是哈萨克人民喜爱的一种艺术表演形式,他们用冬不拉伴奏,自弹自唱 。








2、都塔尔


都塔尔是新疆维吾尔族钟情的传统弹弦乐器 。它的名字来源于波斯语“dutar”,“都”的意思是“二”,“ 塔尔”是“琴弦”的意思,即两条弦的乐器 。








都塔尔标准身长1.3米,像一个长柄水瓢,制作材料多采用经过自然干燥的桑葚木、杏木或核桃木 。音箱面板上没有出音孔,故而音量要比“冬不拉”要小 。








都塔尔弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美,弹奏者尽可通过琴声淋漓尽致的抒发感情,所以维吾尔族人尤其喜欢用都塔尔自弹自唱 。








3、弹拨尔


弹拨尔是维吾尔族、乌兹别克族常用的传统乐器,历史悠久,形制古朴 。琴身用桑木或红木做成,音箱较小,成水瓢形,音箱面板上没有出音孔 。








弹拨尔是一种有5根弦的弹奏乐器,音域宽广、音色清脆,常用于独奏、合奏或伴奏,和都塔尔一样,是演奏古典音乐《十二木卡姆》主要乐器之一 。








新疆主要流行有4种弹拨乐器,冬不拉、都塔尔、弹拨尔、热瓦普 。其中,热瓦普比较好辨认,在琴杆下端与共鸣箱相接处两侧设有对称的鹰翅形木制弯角 。冬不拉、都塔尔、弹拨尔这三种乐器辨认要点是:


认清冬不拉记住这三个要点:有出音孔、有琴头、2根琴弦!
认清都塔尔记住这三个要点:没有音孔、没有琴头、2根琴弦!
认清弹拨尔记住这三个要点:没有音孔、没有琴头、5根琴弦!








4、热瓦普


热瓦甫是维吾尔族、乌兹别克族民间比较普及的弹拨乐器,相传创制于十四世纪,起源于南疆喀什 。热瓦甫种类较多,除了传统的喀什热瓦普,还有多郎热瓦普、牧羊人热瓦普、哈密热瓦普、乌兹别克热瓦普等等 。








民间流传的喀什热瓦普全长130厘米,音箱呈半球形,用整块桑木挖制,面部蒙羊皮、驴皮或是马皮、蟒皮,张一条主奏弦和四至六条共呜弦,琴颈细长,顶部弯曲,琴杆下端与共鸣箱相接处两侧设有对称的鹰翅形木制弯角 。








此外,喀什热瓦普的琴身、琴杆和琴头上部还饰以丰富的民族图案,既是一种乐器,又是非常精致的工艺品,很受旅游者的欢迎 。








多郎热瓦普因流行多朗地区而得名,也称刀郎热瓦普、无音品 。








牧羊人热瓦普流行于南疆叶城等地,形制和喀什热瓦普相似,但尺寸较小,无音品,张有三根钢丝弦 。








5、卡龙琴


卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器 。










二、拉弦乐器


1、萨它尔


萨它尔是维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器,外形与弹拨尔相似,音色明亮 。据毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜撰写的《乐师史》中记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器 。








2、胡西它尔


胡西它尔是维吾尔族的拉弦乐器 。长久以来,胡西它尔被历史烟云所湮没,是新疆早已失传的维吾尔族古老的民间乐器 。直到20世纪70年代才将其复苏 。








3、艾捷克


艾捷克起源于古代的波斯,是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的拉弦乐器,现盛行于新疆的南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调 。艾捷克外型独特别致,球形音箱是其最大的特点 。








4、马头琴


马头琴是蒙古族人民喜爱的乐器,因琴杆上端雕有马头而得名 。马头琴历史悠久,从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来 。








马头琴是拉弦乐器 。琴身木制,长约一米,有两根弦,琴身(共鸣箱)呈梯形,声音深沉圆润、低回宛转 。










三、打击乐器


1、达甫


达甫亦称手鼓,也译为“达卜”,是维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,并被誉为维吾尔乐队中的“灵魂” 。鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好 。








2、纳格纳鼓


纳格纳鼓在清代史籍中称“哪噶喇”,因鼓身用铁铸成,故又称“铁鼓” 。据说古代人们把它系在马鞍上当作战鼓 。大约在9世纪以后,它才成为维吾尔族的打击乐器 。鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,用木捧敲击 。








每逢喜庆的节日,弹奏者便会登上屋顶,敲起欢快的纳格拉,吹起琐呐,伴着鼓声人们翩翩起舞,跳起狂热的萨玛舞 。这鼓声不仅为节日增强热烈的气氛,且极富有独特的民族风格 。










四、吹奏乐器


1、唢呐


新疆唢呐也称苏尔奈,是古代波斯语的音译,最初流传于波斯、阿拉伯一带,它发音高亢嘹亮,是演奏“木卡姆”音乐的重要乐器之一 。








2、乃依


乃依,因其管身木制,故又称木笛、横笛,流行于新疆维吾尔自治区 。通常采用当地生长的苹果木、杏木、枣木制作,将木棒掏空为管状 。










补充资料


《十二木卡姆》是由十二套大型古典乐曲组成,每套含乐曲二十至三十首,十二套共近三百首,完整地演唱需要二十多个小时 。喀什、和田、阿克苏和伊犁等地流传的十二木卡姆虽然同源,但在结构模式、旋律风格、乐器使用等方面却又各具特色 。






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