中华传统文化之五伦与五常 中华传统文化的五伦和五常


中华传统文化之五伦与五常 中华传统文化的五伦和五常

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中华民族自古以来就有五种人伦关系,即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友 。但这个全世界都有,我们的独特之处是有五常——父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信 。五伦配以五常,成为我们中华民族所特有的伦常关系 。两千多年来,一直是我们处理人与人之间关系的伦理道德规范,内化于每一个人心中,世代相传 。
君臣有义-―君臣之间有礼义之道


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“君臣”,放在当下来说,就是上下级关系 。“义”指的是合理,身为上级,合理地对待你的下属,他就会合理地对待你;如果你不把他当人看,他迟早会背叛你 。而且,他背叛你也是理所当然的,你不要怪他 。我们没有片面地要求,说老板要照顾你的下属,你的下属才会对你忠心耿耿,而是说要合理对待 。很多事情我们不能够把它绝对化,一旦绝对化就会变得不可靠,大家就不服气了:为什么只求我,不要求他?我们中国人是交互主义,你对我好,我没有理由对你不好;你对我不好,我干嘛要对你好 。
父子有亲—父子之间骨肉之亲


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如果有两个老人都需要照顾,一个是你的爸爸,一个是你爸爸的朋友,你会先照顾哪一个?如果你能够同时照顾两个老人,你当然会同时照顾他们 。可是你的精力有限,时间有限,怎么办?你一定会先照顧你的父亲 。这就是亲情 。父子间彼此都有亲情,父亲对儿子要仁爱、要照顾,儿子才会对你孝敬,你天天拿儿子当出气筒,天天当众给他难堪,天天想尽办法羞辱他,他就算孝敬你,也是一时的,也是表面的,他迟早会离家出走,迟年会在无法忍受的情况下,不认你这个父亲 。这才是事实 。
夫妇有别——夫贵之间有内外之别


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这个“别”字特别重要 。《易經)中说:乾道成男,坤道成女、男人和女人天生就有不一样的地方 。西方人一直说男女要平等,我们也盲目地跟着说男女平等 。大家冷静地想一想:世界上什么地方需要追求平等?答案很简单,就是不平等的地方 。在中国,如果了解真实的状况,你会知道,我们向来是女权高于男权 。虽然我们表面上会把男人捧得比较高,但这只是中国人的一套做法而已 。给男性一个家长当,却没有薪水领,而真正的实权都在女主人手上 。这才是聪明的 。
长幼有序—长幼之间有尊卑之序


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为什么?因为哥哥的力气永远比弟弟大,你要跟他争,他打一下你就受不了 。我们中国人处处都提倡保护者,但是我们会讲出一套让强者很有面子的话 。各位朝这个方向去想我们的伦常,就可以体会得很深、很精,而不是像现在这样,只知道字面上的意思 。
朋友有信——朋友之间有诚信之德


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一个人若没有信用,是无法立足在社会上的 。但是,讲信用也不是绝对的,对任何人都有信用,那也是不可以的 。孔子告诉我们:你要先对人家有信用,但当你发现人家对你没有信用的时候,你就要小心了,就疏远那个人,不能再上当 。这样我们才知道,为什么中国人对于吃亏上当的人,一点儿也不同情 。不像外国人,他们很同情被欺负的人,很同情吃亏上当的人 。中国人相反,中国人专门爱笑那种人 。
【中华传统文化之五伦与五常 中华传统文化的五伦和五常】


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