红孩儿的父亲到底是谁红孩儿的父亲究竟是谁 _红

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第四十一回生父成谜红孩儿
《西游记》里有很多谜团，但有些谜团是现代人根据自己的观念脑补出来的，例如今天咱们要聊的“红孩儿是谁的孩子”，就是某些人生造出来的疑案。
按照那些人的观点，红孩儿不是牛魔王的儿子，而是太上老君与铁扇公主发生了不可告人的关系，意外造就的私生子，牛魔王只是个背锅侠。
【红孩儿的父亲到底是谁红孩儿的父亲究竟是谁】支持他们这个论点的依据主要有：
1、红孩儿长得不像牛魔王，没有犄角。
2、红孩儿会三昧真火，三昧真火是太上老君的专利。
3、红孩儿的母亲铁扇公主的法宝是有芭蕉扇，而芭蕉扇也是太上老君的宝物。
4、牛魔王对铁扇公主和红孩儿不是很关心，主要住在玉面狐狸处。
其实，如果认真看书，还有一定的传统文化知识的话，你会发现这些论据都是站不住脚的。一笑今天就来跟大家详细的说一说，为太上老君洗脱这不白之冤。
1、红孩儿为什么没长角？
这实际上是一个显性遗传（科学）遇上化形进化（法术）的问题。
牛角算是显性遗传，但哪怕显性遗传，有些父亲的特征也未必在孩子身上显现出来，这是其一。
其二，牛魔王这种修行过了化形期的大妖，可选择保留牛的外貌也可以不保留。红孩儿也修炼了三百年，也可以选择自己的外形。牛魔王还有个亲兄弟，女儿国的如意真仙也不是牛的样子。原著中是这么描写的：

凤眼光明眉探竖，钢牙尖利口翻红。额下髯飘如烈火，鬓边赤发短蓬松。形容恶似温元帅，争奈衣冠不一同。

第三，哪怕红孩儿不化形，也不一定要长成个牛人。类似的例子就是黄风怪的孩子也没长得怪模怪样——原著中两孩子被摔死时，看到的满朝多官报道：“不好了！不好了！天上掼下两个人来了！”
2、三昧真火真的是太上老君的专利吗？
首先，《西游记》中太上老君用的就不是三昧真火，而是六丁神火。（原著十七回，悟空道：“老孙其实有手段，全然不怕半分毫。送在老君炉里炼，六丁神火慢煎熬” 。）
什么是三昧真火？
三昧一词是梵文Samādhi一词的音译，真火是道教词语，两者加在一起，就是指人体内存在的三种气，聚齐成火。《真仙秘传火候法》中说：

“心为之君火，而曰上昧；肾为之臣火，而曰中昧；膀胱为之民火，而曰下昧。三气聚而为火，散而为气，故曰三昧真火也。”

红孩儿的火“乃是妖魔修炼成真三昧火”，是他自己在火焰山修行悟出来的，所以施火时还需要五行车和自身精血的配合，算是低级的手段。
其实孙悟空也会三昧真火，只不过猴子没喷出来过，用在了消化上。太上老君在孙悟空被擒后，上奏玉帝时说过：

“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，——我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里。运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤” 。

如果以三昧真火认亲的话，孙悟空可能跟红孩儿更亲~（汗！）
到了《封神演义》，三昧真火运用得更加广泛。太乙真人用神火罩的三昧神火烧死了石矶娘娘，修道废材姜子牙也能用三昧真火烧死玉石琵琶精。
可见，三昧真火并非太上老君的独门绝技。
3、芭蕉扇的主人到底是谁？
这个问题其实很简单：芭蕉扇有两把。
大家都见过芭蕉树吧？芭蕉树难道就一片叶子吗？一把芭蕉扇用一片芭蕉叶就足够了吧？
所以，太上老君的芭蕉扇是扇火的，能起火，是阳扇；铁扇公主的扇子是灭火的，是阴扇。各取一叶，有何不可？又不是非得成双成对的定情信物。（关于芭蕉扇，一笑以后再细说。）
4、牛魔王不关心红孩儿吗？
大家要明白，红孩儿表面上是个孩童的样子，实际上他至少有三百岁了。这么大了自立门户很正常好吧？
哪怕把红孩儿当做孩子，那牛魔王不怎么管孩子也属于正常。这种父亲缺乏陪伴的丧偶式育儿在中国古代很常见，哪怕现代很多家庭也是这样。
《红楼梦》里面，贾宝玉就住在家里，贾政才见过他几回？而且一见面贾政就是“正言厉色”，板着面孔没几句好话，搞得贾宝玉见了贾政就像耗子见了猫一样。但你能根据这个表现否认他们的父子关系吗？
牛魔王为什么恨孙悟空？
凭什么我的孩子要你一个外人来决定他的前途？
作妖多自在！善财童子表面上是进了编制，实际上成为了观音的奴仆。
而且，进了佛门要斩断俗世尘缘，以牛魔王大妖的身份，再想见红孩儿一面就不容易了，这不等于分离他们父子吗？
父亲对孩子的爱，从来不是要天天黏在一起，而是放手让孩子去飞翔，给予他自由，只在幕后默默的给他支持。
说了这么说反驳“红孩儿不是牛魔王儿子”的理由，那有没有支持“红孩儿是牛魔王儿子”的论据呢？
有，有很多。
山神土地是孙悟空的情报来源，他们报告说：“说起他来，或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。”
红孩儿抓了唐僧，首先想到的就是请牛魔王来吃肉，还说：“父王把我八个字时常不离口论说，说我有同天不老之寿。”
在女儿国郊外，牛魔王的弟弟如意真仙亲口说圣婴大王“是我之舍侄” 。
而牛魔王见了孙悟空就喝问：“且休巧舌！我闻你闹了天宫，被佛祖降压在五行山下，近解脱天灾，保护唐僧西天见佛求经，怎么在号山枯松涧火云洞把我小儿牛圣婴害了？”
至于铁扇公主是否守妇道，牛魔王是这样说的：“我山妻自幼修持，也是个得道的女仙，却是家门严谨，内无一尺之童。”
另外，论文本渊源，元代杨景贤的戏剧《西游记》中，第十二出《鬼母皈依》就是红孩儿故事的母本。在杨版戏剧中，红孩儿的原型爱奴儿装小孩骗走了唐僧，后被佛祖困于钵盂之中。鬼子母为了救儿子与佛祖为敌，结果被哪吒打败，皈依佛教。
总之，红孩儿的出身是明确的，别再大开脑洞乱发八卦了，咱们允许合理推测，但也要不传谣不信谣。

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