李贺,为什么会被称为“诗鬼”? 诗鬼是谁是指哪位诗人( 二 )


草如茵 , 松如盖 。风为裳 , 水为珮 。油壁车 , 夕相待 。这六句 , 写苏小小鬼魂的日常:绿绿柔草 , 那是她的茵褥;高高青松 , 那是她的伞盖;风儿轻拂 , 那是她的衣裳;流水淙淙 , 那是她的环佩 。她经常乘坐的油壁车 , 每到夜晚也只能空空地等待着 , 因为她再也不能乘上它 , 去她经常向往的地方了 。冷夕空车 , 何等凄清悲凉!
(夕照里的苏小小墓)
冷翠烛 , 劳光彩 。西陵下 , 风吹雨 。翠烛 , 显然是“鬼火” , 是有光无焰的绿光 , 既然点烛 , 当然是为了照亮 , 照亮的原因当然是为了相会 , 但此时相会的小小早已不在 , 那光焰闪闪的翠烛也只能是徒放光彩 。她时常流连的的西陵之下 , 只剩下一片凄风苦雨 。纵是翠烛摇摇 , 也不过好景虚设 。
这是一首鬼氛浓重的诗 , 诗人渲染出一幅幽幽暗暗 , 冷气森森的美艳画面 , 苏小小的鬼魂既缥缈穿梭其间 , 又虚实不定若有若无 。诗人构画的情景越优美 , 越衬托苏小小魂魄的婉丽多姿 , 诗中的情景越优美 , 就越反衬出苏小小魂魄的的凄清落寞 。绿草、青松、清风、流水、闪着冷光的翠烛、伴着寒风的苦雨 , 空劳相待的油壁车 , 一连串的意象 , 构画出鬼气森林的悲凉氛围 。
(中国画《山鬼》)
这首诗在写苏小小鬼魂之美与环境的勾画 , 借用了屈原《山鬼》的表达手法 , 屈原说“被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑……”、“余处幽篁兮终不见天……”、“山中人兮芳杜若 , 饮石泉兮荫松柏……”而李贺笔下苏小小魂魄之美、日常之幽丽 , 较山鬼之情状更鬼氛浓重、更凄丽迷幻 , 当然也更展现出李贺过人的“造境”才能 。据沈亚之《屈原外传》说:屈原写完《山鬼》时 , “四山忽啾啾若啼啸 , 声闻十里外 , 草木莫不枯死 。”当我们读完李贺的《苏小小墓》 , 又怎能不为苏小小一缕魂魄、飘飘兜转的形象所打动?为苏小小“无物结同心”而潸然泪下 。
(瘦弱的李贺)
这是李贺写鬼魂最有名的一首诗 , 是他写鬼的代表作之一 。诗中的苏小小魂魄 , 游荡在西陵之下 , 何尝不是李贺在写自己 , 他自己又何尝不是渺小、无助、寂寞、孤独、寒凉地游荡在大唐疆域之内呢?短命苏小小的“无物结同心”的痴怨 , 又何尝不是病弱李贺报国无门的幽怨呢?
如前所说 , 李贺写鬼 , 当然也与生活相关 。没有任何一首诗 , 是脱离了诗人的人生而孤单存在的 。就算再鬼怪离奇的诗篇 , 也不是脱离了诗人的生活劈空而来的 。为什么这首诗“造境”杰出 , 正是因苏小小跟李贺 , 太像了 , 写苏小小的魂魄时 , 李贺何尝不是在写自己 。
(李贺家乡的李贺雕像)
李贺被称为“诗鬼”并不只是因为他擅长写鬼 , 而是源于他如鬼魅一般的诗歌创作才能 , 他本人当然不是鬼 , 可是 , 当我们读完《苏小小墓》时 , 仿佛也会感到一骑蹇驴 , 一袭青衫 , 一个瘦弱孤单的身影 , 正从大唐 , 幽幽而来……
【李贺,为什么会被称为“诗鬼”? 诗鬼是谁是指哪位诗人】


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