志不同不相为谋 道不同不相为谋,志不同不相为友


志不同不相为谋 道不同不相为谋,志不同不相为友

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志不同不相为谋(道不同不相为谋 , 志不同不相为友)

管宁和华歆是三国时代的两个名士 , 他们年轻时曾是情同手足的朋友 。有一天 , 两人一起在菜园里锄土 , 竟然从土地里刨出了一块金子 。
管宁不为所动 , 照旧挥动着锄头 , 继续劳动 。在他眼中 , 金子和刚刚锄掉的瓦石没什么不同 。
而华歆却不一样了 , 只见他把金子拿在手里 , 把玩了一会儿才恋恋不舍地扔了出去 。
【志不同不相为谋 道不同不相为谋,志不同不相为友】还有一次 , 两人同坐在一张席子上读书 , 看见有人乘着华丽的马车从门前经过 , 管宁不为所动 , 照旧读书 , 而华欲却搁下书本 , 出去观望了好一会儿 。
于是 , 管宁割开席子 , 分开座位 , 说:“你不是我的朋友!”这就是“割席断交”的典故 。
孔子说:“道不同 , 不相为谋 。”意思就是 , 志向不同 , 不能一起谋划共事 。也就是说 , 真正默契的合作者 , 应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上 , 同呼吸、共命运 。
如果没有心灵层面的默契 , 只有表面上的亲热 , 那这样的朋友是无法真正沟通和理解的 , 这也就失去了做朋友的意义了 。
但是 , 在有的时候 , 本来双方没有什么共同语言 , 但如果通过情感去感化对手 , 这种时候 , 他们就能求同存异 , 这样 , 合作的可能性还是比较大的 。这一点对于说服活动同样适用 。

三国时期 , 孙权和刘备在联合抗曹取得一定的胜利后 , 为了荆州的问题 , 两家又开始斗争起来 。
诸葛亮设计“三气周瑜” , 结果使周瑜一命鸣呼 。因此东吴上下可谓对诸葛亮恨之人骨 。决心要杀了诸葛亮为周瑜报仇 。
孙刘两家的盟友关系也遭到了严峻的考验 。为了维持两家的同盟关系 , 诸葛亮想亲自为周瑜吊孝 。刘备一方的君臣坚持不让他过去 , 认为诸葛亮这次过去是有去无回 。
诸葛亮分析了一下当前形势 , 周瑜死了之后 , 执掌东吴大权的就是鲁肃 , 而鲁肃是个深明大义的人 , 断不会做出鲁莽的事情;还有一点是东吴要想在江东站住脚 , 也必须和刘备联合 , 在孙权、鲁肃眼中 , 江山肯定更为重要 。而且通过这次吊孝也能化解双方的怨恨 , 加上有赵子龙随身保护 , 应该不会出什么问题 。
于是诸葛亮说服了众人 , 过江去了东吴 。到了柴桑之后 , 鲁肃果然很礼貌地接待了他 。
诸葛亮到了灵堂 , 读完祭文就趴在地上痛哭失声 , 真是情真意切 , 泪流不止 。还一口一个“公瑾”的 , 一边诉说着两人联合抗曹的谋略 , 一边叹息周瑜死后就没有了共同谋划之人 。
说得好像周瑜是他诸葛亮唯一的知己 。一番声情并茂的话令所有在场的人都非常感动 。连周瑜的夫人小乔也动摇了 。他们对周瑜是不是诸葛亮气死的产生了怀疑 , 甚至有的人认为周瑜之死是他自己心眼太小造成的 。
诸葛亮的这番情真意切的话显然是很有效的 , 直接将东吴众人对他的敌对消除 。因为他用感情打动了那些人 , 所以毫不费力的取得了众人好感 。
人是社会性的动物 。人生在世 , 免不了要与人合作 。在鬼谷子看来 , 如果合作的结果 , 是让双方都能得到好处 , 那就是成功的合作 。若只有一方受益 , 另一方受损 , 甚至两方都受损 , 那就是失败的合作 。
所以 , 在求同存异的过程中 , 我们一定要谨慎行事 , 以免误人害己 。不恰当的“求同存异” , 就会像下面寓言中的青蛙和老鼠一样 , 只会给双方带来损失 。

一则寓言中说 , 青蛙爱上了老鼠 , 它想时时刻刻都和老鼠在一起 。于是 , 它把老鼠的脚和自己的脚绑在了一起 。刚开始的时候 , 在地面上行走还算正常 , 还能吃到谷子 。
可后来 , 当它们来到池塘边时 , 青蛙一下就跳进了水里 , 把老鼠拖下了水 。青蛙在水里玩得高兴 , 而可怜的老鼠不会游泳 , 结果淹死了 。最后 , 老鼠的尸体浮上水面 , 它的脚仍然和青蛙绑在一起 。一只老鹰发现了老鼠 , 便冲向水面 , 抓起老鼠 。而青蛙也被跟着提出水面 , 成了老鹰的美食 。
有的时候 , 即便是利益一致的合作者 , 也难免会出现意见的不一致 。这种不一致进而转化为矛盾 , 甚至是互相攻击 , 结果难免“两败俱伤” 。如果静下心来想想:这又何必呢?有时候 , 不必非用强硬的手段要求别人与自己步调一致 , 换个态度 , 大家都彼此礼让三分 , 事情办得就会顺利许多 。


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