杞人忧天是什么意思杞人忧天人物性格特点

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杞人忧天是我们非常熟悉的一个成语，意思是不要担心和自己毫不相干或者毫无根据的事情。成语出自《列子》一书，是一则寓言，杞人忧天的故事我们从小学就知道，当时我们只知道它的寓意。当时还记得学这个成语时，还对里面那个杞人大大嘲弄了一番，觉得那人简直太蠢了。但是后来随着年龄的增长和知识的丰富，再读原文，渐渐体会到这个成语却不那么简单，杞人忧天“忧”的还真有些道理，自己当时是多么肤浅啊！应该被嘲弄的恰恰是自己！
原文比较长，看不懂的读者可略过，后面有具体解释。
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者；又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者；只使坠，亦不能有气中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。长庐子闻而笑曰：“虹蜺也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚谓不坏？夫天地，空中之一细物，有中之最巨者。难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣。忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？”子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也。故生不知死，死不知生；来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉？”
原文大意是说有个杞国人总是担心会天塌地陷，以至于寝食皆费，有个为他担心的人开解他说天不会塌下来，地也不会塌陷，那个杞人听了就好了。
仔细分析这则寓言原文，文中对到底会不会天塌地陷有三种观点。
一种观点是天会塌，会砸着我（这个一定塌，就要塌）。这就是那个杞人担心的问题，以至于寝食难安，惶惶不可终日。在寓言中杞人的担忧是最肤浅的，没有任何理论根据，学前班水平，只是凭直觉。并且认为塌的时间很近，我这辈子说不定哪天就被砸死了。
另一种观点是天不会塌（这个一定不塌）。这是那个忧杞人之忧的人的观点。这个人比杞人可聪明多了，并且有一定的理论依据，宇宙知识也比杞人多，中学水平。
“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
天不过是气积累起来的，无处没有气，你在里面屈伸呼吸，终日在里面行走、休息，担心什么！
“日月星宿，亦积气，中之有光耀者；只使坠，亦不能有气中伤。”
日月星辰，也是气堆积起来的，就像气球一样，其中有发光的，就像太阳一样，就是掉下来，也不能伤你一根毫毛（天塌下来有大个顶着）。
“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
至于地嘛。大地是由土石堆积起来的，充满四面八方，无处没有土石。你踩在上面，成天在地上行走、停止，担心什么！听了比自己聪明的人的话，杞人的担忧一扫而空，马上从床上蹦了起来，如释重负（看来有知才无畏，知识改变命运啊！）。
第三种观点是天将来会塌（这个可以塌，现在不塌，说不定哪天塌）。这是长卢子（楚国思想家，道家代表人物）的观点，长卢子比前面那俩都聪明，考虑更全面。教授级别。

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