身为医学生的我们能为社会做点什么？

非常时期，疫情阻击战的关键时刻，保卫武汉，保卫全中国人民的健康，医生是关键。他们大公无私地奋斗在第一线，是全国人民的大英雄。作为学医的你们，我觉得你们能做的有以下三点：
第一做好疫情的防治宣传，投入到疫情的防治中去，全国各地需要大量的预防人员。你们是医生，在预防护理上比那些村干部和公务员强。
第二深入学习疫情的相关知识，熟悉病毒治疗的各个方面，在国家需要的时刻，在人民需要你的时刻，随时随地做好增援本次疫情保卫战。
第三如果你们只是一些刚学医的学生，你们还没有接受更专业的知识，所以你们现在要做的就是加强学习。把研究疫情当作现在的首要任务，为了今后不再重复本次的灾难，你们任重道远。
最后祝身处抗战一线的所有医生护士以及工作人员，身体健康，安全归来，希望早日战胜病魔。
社会是一个大杂缸，每个人都能如同这莲花一般，做到“不染”吗？该怎么办？个人观点：题目中，用“大染缸”替代“大杂缸”更形象、生动与准确。人既始如莲花般盛开于滚滚红尘人世间，是不可能做到“不染”的。简要回答如下：
一、何为“染”“大染缸”本义为我国古代作坊用来装各色颜料的大瓦缸，应用于染布工艺。这里把社会比喻为“大染缸”，主要意指社会中的人、事形形色色，错综复杂。正所谓的“天黑路滑，人心复杂”是也！
用“近朱者赤，近墨者黑”来描述“染”字最为贴切。人，从入世到出世，一生在社会这个“大染缸”中生活，“不染”是不可能的。只不过不同的是：你这块“材料”是否“染”（塑造，打造）成了你喜欢（爱）的颜色，让它五颜六色魅力四射的昭彰于尘世间，活出你自己的人生风采，你自己想要的生活而已。去讲一些大道理教化于人，形同在思想上“”ta人行为。
二、说说“莲”周敦颐（宋）有一篇关于莲花非常“牛屄+闪电”的文章《爱莲说》，十分心仪。关于莲，先生描述到：
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
文字如莲花盛开，风靡迷醉了一大片能读懂其意的人。这里，我想说的是：其实，开放在水面，在水一方的纯洁莲花还是被“染”了！只不过不是被淤泥，是被那些慕花而来的传花授粉、采蜜的蜻蜓、小蜜蜂们。而支撑着花朵的根与淤泥，茎与那些戏游周遭产籽的小鱼来说，它们之间是“有染”的，即便是莲。只不过文章要表达与呈现的侧重点不是这些，作者采取“春秋笔法”专门描述他想要描述的美好东东而已。人，生存人世间，一些生存境况若莲，甚至更为复杂，这是人的复杂性导致使然。
三.怎么办既然做不到“不染”，那该怎么办？
其实，“染”与“不染”是相对而言的，有一句话叫“人在江湖，身不由己”，还有一句话叫“相忘于江湖” 。因此，“染”成什么颜色，是颜料染了你，还是你自身就是一种颜料，去染了其它的布料，这些都不再重要。
建议的做法是：拥有足够的立世技能与资本，淡定从容，堂堂正正行走于天地间，世界才是你自己的。
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