文·段宏刚
多年前 , 莫言曾在“东亚文学论坛”上 , 发表了名为《悠着点 , 慢着点——“贫富与欲望”漫谈》的演讲 , 那时的他 , 还没有获得“诺贝尔文学奖” , 但这篇演讲言辞犀利 , 直击当今社会的人性之恶 , 具有鲜明的批判性质 , 因此 , 许多读者曾赞美道:仅凭这篇演讲 , 诺贝尔文学奖也应该发给莫言 。
在这篇演讲稿里 , 莫言谈论的关键词主要有“欲望”、“贪婪”、“贫富”、“环境污染”、“文学使命”等 , 对现代人有很强的警示意义 。
演讲稿末尾 , 莫言发出了“人类的好日子不多了……文学也将毫无意义”的感叹 。
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人类早已告别了茹毛饮血的时代 , 如今生活在物质生活和精神生活都很丰富的现代化社会里 , 面对这样的好生活 , 莫言为何如此悲观?这需要结合他的文学理念和时代现状 , 才能搞清楚这个问题 。
莫言在一些粉丝眼里 , 有“当代鲁迅”的美誉 , 在文学理念上 , 他跟鲁迅完全一样 , 都秉持“批判立场” , 把“抑恶扬善”看作是文学的本色 。
事实上 , 莫言非常崇拜鲁迅 , 大概说过这样的话:我愿意用自己所有的文学作品去换鲁迅先生的一个短篇 。
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言下之意 , 在莫言眼里 , 鲁迅的任何短篇拿出来 , 在文学价值上都要比他所有的小说优秀 。
秉持“批判立场”的作家 , 大多有一颗细腻、敏感、炽热、爱憎分明的心 , 他们会时刻关注社会现实 , 关注人类的命运 , 会对社会上发生的任何现象进行客观、冷静地思考与剖析 , 然后再把自己的思考融入到文字里 , 以开启读者的思维和智慧 。
莫言在几十年的创作生涯里 , 正是这样走过来的 。
从《红高粱》、《酒国》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲劳》、《蛙》 , 一直到新作《晚熟的人》和《一斗阁笔记》都是这样观察、思考和创作的 。
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莫言出生在山东高密农村 , 是农民的儿子 , 他自然而然地把视觉关注点聚焦在了农村 , 农村的生活方式、风俗习惯、人际关系等 , 都是他关注和思考的重点 。用个性化的语言 , 把农村的世相百态诚实地反映出来 , 并交给读者去体味 , 是莫言一贯的做法 。
俗话说:有人的地方就有江湖 。
江湖里有金钱、美色、名誉、权力和地位 , 为了占有或争夺这些 , 人性的阴暗和丑恶便会暴露出来 , 由此形成了各种各样的欲望 。
像莫言这样秉持“批判立场”的作家 , 正是通过文学创作 , 来引导人们看清欲望的本色和人性的真实 。
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欲望就像一个无底洞 , 会吞噬人的理智、情感和道德 , 最终让人变成欲望的傀儡 。
纵观近20年世界各地发生的许多大大小小的事件 , 无不是由人的欲望引起的 。
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