国祭是什么?为何国祭是在谷雨时节

国家祭祀,是中国古代五礼制度之首,是古代国家意识形态的核心 。而现代的国家祭祀,则是提高民族文化自觉、传扬传统文化精华的尝试 。那么今天我们就来了解,为何大禹国祭一般在谷雨时节进行 。


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南“祭大禹陵”,北“祭黄帝陵”,两个国家级祭典遥相呼应,同被列为国家级非物质文化遗产 。祭禹自古就是重要祭典,已持续了4000多年,是中华民族的传统 。每年公祭大禹都选在谷雨时节的9时50分 。谷雨象征着天下风调雨顺、五谷丰登;9时50分寓意着大禹的九五至尊 。
绍兴4000多年来一直传承着祭禹大典,公祭禹陵采用的是古代最高礼祭“谛礼”,共分肃立、雅静、鸣铳、献供、敬酒等13项 。每年祭禹献酒采用的都是品质优良的50年陈古越龙山黄酒,鸣铳9响寓意禹平洪水定九州 。
从“大禹治水”到“三过家门而不入”的大禹故事,中国上至耄耋老人下至孩童众人知晓 。殊不知,这些故事大多发生于江南古城绍兴,大禹娶妻于绍兴,葬于绍兴,至今他的姒姓后人仍世代居于绍兴城南的会稽山下,守护禹陵 。
生于公元前2277年,享年64岁的大禹,乃我国家喻户晓的古代治水英雄 。《史记·夏本纪》记载:“禹会诸侯江南,计功而崩,因葬焉,命曰会稽 。”古时的会稽即今天的浙江绍兴市 。据史料考证,禹禅会稽、禹疏了溪、禹会会稽、禹娶会稽以及禹葬会稽 。与大禹有关的五件大事,皆发生于会稽 。
大禹姓姒,姒姓是拥有4000多年历史的姓氏,大禹的后人,从第五代开始在绍兴定居下来,主要是守陵 。按照《姒氏世谱》记载,从大禹到现在世代相传已经140多代了,在世的辈分最高的为141代,最小的辈分是146代 。如今绍兴仅姒姓后裔大约有150户人家,400多人,主要聚居在大禹陵附近禹陵乡的禹陵村 。
结束语:现在分布在全国的姒姓后人,总数不过2000人,台湾也有姒姓的子孙 。历史上的越王夫谭、允常和勾践,都是大禹的子孙 。大禹的子孙当时封在全国各地,后来“姒”姓已发展了夏、禹、候、包、曾、费、越、顾等23个姓氏,至今在绍兴都可找到 。由大禹的第142世后人姒大牛牵头成立的绍兴姒族研究会,令许多大禹后人都来寻根,包括旅居南非、韩国、美国等世界各地的游子 。
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