五种人面善心黑的人远离真正面善心黑的人，是善于“利用别人”的人

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帆船利用风，所以乘风破浪；大海利用河流，所以壮丽；溪利用山，所以有瀑布；人们使用土地，所以有农村和城市。
好，用帮助帮助别人；恶，借害人。
所以我们在看到“美”的同时，也要看到事物的另一面，不要让不好的东西出来，伤害自己，打破社会规则。
当你有了一定的经历，你就会明白，真正善良黑心的人，都是那些善于“利用别人”的人，所以不要交往。

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02
首先打感情牌，利用身边的熟人。
有句话说:“伤害你的不是别人，是你爱的人。”
因为你够不到想伤害你的人，那是你力所不及的。只有和你亲近的人，才能一手把你推倒。
社交时，经常会遇到“杀熟”的套路。因为大家都熟悉了，会有信任感。利益交换的时候，我们不会太在意。
春秋时期，有一个楚国人，发现父亲偷羊，去官府揭发父亲。官员认为此事非常严重，应该执行死刑。楚国人为了救父亲的命，说:“我愿意代替父亲。”
行刑前几天，楚人说:“揭发你父亲是忠义，替他出头是孝顺。忠孝之人怎能处死？”
楚王知道后，就放了楚人。
孔子知道这一点，就说:“父名颜。”
一个小人物，利用自己的父亲，成为了一个高尚的人。这是什么逻辑？
儿子有钱有名，父亲却成了受辱人。这个儿子是幕后黑手。但是，有几个人能像孔子一样洞察这种东西呢？
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第二，装可怜，占仁者的便宜。
农夫和蛇的故事对我们来说很熟悉。我们都拒绝做无知善良的农民，厌恶蛇。
然而，我们不能拒绝怜悯他人的想法。
有人说:“一个人最可怜的就是无知。”
当你把“怜悯”给错了人的时候，你会发现对方并不可怜，只是他太傻了，不会去同情一个黑心的人。
战国时期，齐敏国王生病了，邀请宋国名医文志去看病。
文志看了看，把王子拉到一边说:“这种疾病需要让国王生气。但在这种情况下，国王会对我无礼。”
王子恳求道:“你放心，有我在。母亲会保护你的安全。”
文志故意拖延病情，不脱鞋就踩在齐敏国王的床上，还出言不逊。齐敏国王勃然大怒，居然坐了起来，他的痛苦还不到一半。
结局是文志没有救他的命。太子成全了孝的名声。
古人云:“夫忠则易天下，忠则难天下。”
如果事情是透明的，你的一言一行都可以算是善意。如果到处都是浑水，你的善良就会变成伤害。
换句话说，善良应该给君子，而不是小人。

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第三，凭借江湖义气，可以利用同乡。
古时候有个贼叫“足底” 。
据《吕氏春秋》记载，跖不仅聪明，而且善于利用同道中人，让那些无知的人为他服务。
他对同龄人说，“我们需要忠诚。偷窃时，第一个入口是勇气；最后是忠义，智慧掌握方法，仁义分配财产，圣人善于猜度形势。”
有家规，也有国法。殊不知，贼也有自己的套路，做人的原则，分配东西的方式。
《论朋党》中有一句话:“若争利，或善用，则有贼患，虽兄弟亲人不能自保。”
为了利益而聚集的团队，如果利益在手，或者有人垄断了利益，就会分散，连兄弟姐妹都相处不来。
仔细想想。那些被称为“帮主”的人，没有飞入地球的本事，却更善于利用那些讲江湖义气的人。大家都以为我们有福同享，有难同当。然而，在幕后，该团伙头目带头中饱私囊。

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