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《不寝》唐·杜牧到晓不成梦,思量堪白头 。多无百年命,长有万般愁 。世路应难尽,营生卒未休 。莫言名与利,名利是身仇 。人世间的路应该很难走到尽头,谋生的手段到了死的那天也还不会停止 。为了谋生,追求名利,可是,在追求名利的过程当中,又有多少烦恼 。《桂源铺》宋·杨万里万山不许一溪奔,拦得溪声日夜喧 。到得前头山脚尽,堂堂溪水出前村 。小溪无法阻断,只要有一溪在,就宜让出一条路使它走出前村来 。时代一直在发展,一直在进步,他不会因为任何人的阻挡而放慢脚步 。我们能做的,就是努力跟上时代的脚步,接受新的事物,热烈而欢喜地生活在这个美好的世界!

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《晚步西园》宋·范成大料峭轻寒结晚阴,飞花院落怨春深 。吹开红紫还吹落,一种东风两样心 。东风吹开了春花又吹落了春花,一种东风却是两种不同的心灵 。同样的事物,处在不同的环境和时间,可能就会成就不同的结果, 有时候,事情并不会因人而动,我们要看开一些 。《文章》宋·陆游文章本天成,妙手偶得之 。粹然无疵瑕,岂复须人为?君看古彝器,巧拙两无施 。汉最近先秦,固已殊淳漓 。胡部何为者,豪竹杂哀丝 。后夔不复作,千载谁与期?文章本是不加人工,天然而成的,是技艺高超的人在偶然间所得到的 。诗中所说的“天成”,并不就是大自然的恩赐,而是基于长期积累起来的感性印象和深入的思考,由于偶然出发而捕捉到灵感 。灵感就是长时间的积累和瞬间的爆发,人品也是,成就亦如是 。

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《劝学》唐·孟郊击石乃有火,不击元无烟 。人学始知道,不学非自然 。万事须己运,他得非我贤 。青春须早为,岂能长少年 。任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能 。不学习,知识是不会从天上掉下来的 。错过了学习的时间,少年时光还会回来吗?《题西林壁》宋·苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同 。不识庐山真面目,只缘身在此山中 。之所以能看见远近高低不同的庐山,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是它的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性 。所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性; 要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见 。

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《八至》唐·李冶至近至远东西,至深至浅清溪 。至高至明日月,至亲至疏夫妻 。最近的和最远的是东与西,最深的和最浅的是清溪 。最高和最明亮的是日月,最亲近和最疏远的是夫妻 。有人说,太用力的人生是一场灾难 。《论语》里也到:过犹不及 。眼中有风景,心中无是非 。对人对事,我们不妨都用一颗平常心,笑对生活,聚散随缘 。
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