脏辫臭死了 脏辫怎么拆


脏辫臭死了 脏辫怎么拆

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培根道“读史使人明智 , 读诗使人灵秀” 。历史绝非只是书本上那些曾经发生过的事情 , 每一个人都应该学习历史 , 而历史也从来不是孤立的 , 从现在回望过去 , 历史在每一个人身上都留下了烙印 , 让后人仅仅通过一些表象就能够窥得历史的真实面目 。
当我们翻开史书 , 最能吸引我们注意力的 , 往往是那些轰轰烈烈又极其浪漫的革命 , 抑或是那些具有先进思想的伟人的所作所为 。在历史中 , 我们的目光很少放在那些没能名垂青史的人身上 。历史由伟人构成 , 但真正能让我们穿透历史触摸真相的 , 是那些伟大背后的平凡事物 。

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从清朝时期“剃发留辫”这一十分奇怪却又影响了每一个百姓的习俗 , 我们就能够窥得清朝的社会政治全貌 。
中国人历来信奉“身体发肤受之父母” , 因此中国人不论男女都有蓄发的习惯 , 剃发是不能容忍的行为 。但这“身体发肤受之父母”的规矩只适用于汉族人 , 而清朝是满族人的天下 , 在一切必须满足统治者要求的情况之下 , 无论百姓多么悠久的习俗 , 无论百姓多么不愿意 , 中国人从父母那里得来 , 蓄了一生的头发终究要剃掉了 。
满足乃以骑射为生的民族 , 剃发留辫即不会遮挡视线 , 也不会在马上披头散发 。而且在野外宿营时辫子盘起来还可以当枕头 。清朝入关并统一全国之际 , 要求全国居民都按照满清习惯实行剃发 , 目的是为了消除汉族人民的民族意识 , 巩固自己的统治 。因此 , 从清朝统一中国开始 , 中国男人的发型便全部成为了长辫 。

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虽说这根辫子对于满族人来说有着极大的便利 , 但他终究只适用于马背上的民族 , 对于从来都是小农经济 , 自给自足的汉族人来说 , 这根辫子只是一个累赘 。为何说它是个累赘?第一 , 这根辫子在农民下地干活时会晃荡 , 不便于耕作;其二便是这根辫子是藏污纳垢的好地方 , 常年辩起来不清洗的头发里是污垢的温床 , 平民百姓中没有一个男子的辫子不是又脏又臭!
为何这根辫子会又脏又臭呢?除了常年不清洗的原因 , 这根辫子的背后 , 藏着的其实是清政府的腐败 。对于穷苦百姓来说 , 洗头本就是个奢侈的事情 , 大多数男子十天半月不洗一次头 , 而到了晚清 , 清朝更是陷入水深火热之中 , 百姓民不聊生 , 洗头成了一年没有一两次的新鲜事!在这样的情况下 , 那紧紧绑着的辫子必定是又脏又臭 , 打开的时候旁人闻见简直能直接呕吐 , 里面藏的污垢就如清政府的腐败一样又脏又臭 。

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另外一个让这根辫子十分臭又脏的原因 , 就是穷人们都不会编辫子这门手艺 。洗了头之后要到街上有这门手艺的人那里花钱再编一次辫子 , 这对大多数穷人来说就是一件奢侈至极的事情 。在几百年后的当今社会也只有那些家庭条件较好的人 , 才会常去理发店洗头 , 更遑论几百年前在腐败清朝统治下的平民百姓们了 。


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