易经和周易的区别 不是同一本书吗?那不是一回事儿


易经和周易的区别 不是同一本书吗?那不是一回事儿

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易经和周易的区别(不是同一本书吗?那不是一回事儿)
何为“易”?日月为易 , 象征阴阳 。从文字上看 , “易”字的构成是“日”、“月” 。“易”上为“日” 。
什么是《周易》 , 想必大家应该都听说过 。这么说吧 , 它不仅是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源 , 而且还是古代汉民族思想、智慧的结晶 , 被誉为“大道之源” 。
那有人就问了 , 不是还有一本《易经》吗?难道它和《周易》是同一本书?可以说是 , 也可以说不是 。诗书礼易春秋 , 儒学经典 , 《易经》就是其中之一 。
周易
《三字经》有言:“有连山 , 有归藏 。有周易 , 三易详 。”
所以很清楚了 , 《易经》它并不是一部完整的著作 , 它分为《连山》、《归藏》、《周易》三部分 。所以《周易》只是《易经》中的一部分 。《周易》想必不介绍 , 如今是随处可见 , 早已经是家喻户晓 , 那么你知道是谁著的吗?相传是周文王姬昌的著作 , 而由此有人就说了 , 诸子百家之说 , 都渊源于《易经》 。那么《归藏》和《连山》呢?《归藏》是诞生于商朝 , 而《连山》则出于夏朝 。不过由于年代久远 , 历时太久而无法考证 。所以其作者和内容没人知道 。直到如今也不知所以然 , 只知道有这两本书 。
周文王姬昌
而据记载 , 这三本书是各有所长:《周易》用卦和爻卜筮 , 辅之以阴阳之说 , 来预测前世今生;《归藏》也用卦象衍生万物 , 不过卜卦的顺序相反;《连山》大有不同 , 用气象之说与阴阳结合 , 独创一套卜筮之法 。
不过人们往往会把《周易》和《易经》当作一回事 , 可其实并不是一回事 。
《周易》一般是指周文王在羑里坐牢时写的 。它包括六十四个卦图 , 卦辞和爻辞三个部分 。相传此书到春秋时已无人看懂 , 而孔子翻烂几本竹简 , 琢磨清楚了就写了称为《易传》的注解与文王的《周易》放到一块 。后来《周易》和《易传》合起来混编称为《易经》 。由于《易经》中的八卦符号是伏羲所画 , 因此《周易》就等于是伏羲、文王、孔子三个圣人合写的书 。孔子由读者变成了作者 。这三位作者前后相差若8000年 。
六十四卦
直到1973年 , 湖南长沙的西汉马王堆出土了将近完整的公元前二世纪的《周易》、《道德经》和其它书籍 。在那本《周易》中包含了以前一直被认为是《易传》作者所著的〈系辞传〉上、下 , 但并不包括《十翼》其它的部分 。所以现在的《周易》还应有一位汉代以后的《十翼》作者 , 可惜这位作者不愿出名 , 把功劳都记在孔子身上 。既然《易经》是经孔子编撰的 , 而这位圣人有个爱删改的毛病 。比如原来1000多诗歌经他一编撰就剩下三百多篇了 。所以 , 很难确定 , 孔子对《易经》删改有多大 。好在专家考究认为《易经》六十四经体例完整和谐不可分割 , 文字风格前后一致 , 当属一气呵成 , 而非几个时代的断续之作 。当然孔子增删其中几个字还是可能的 , 但不影响后人对《易经》的整体把握 。


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