中秋节的来历和传说-传统节日


中秋节的来历和传说-传统节日

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 中秋节  传统节日 
中秋节的来历和传说
农历八月十五是我国的秋节 。由于这一天居秋季之半,所以叫中秋节,民间俗称八月节,这就是中秋节的来历和传说 。早在汉代,我国就已经有中秋节了 。不过不在八月十五,而在立秋之日 。这一天,王公贵族出外打猎,将所获猎物奈把宗庙 。唐化,各种书籍中均不见中秋故事的记载, 。到了宋代,关于中秋节的记载就多起来了 。那时的中秋节责家结锦台钳,民间争占酒楼,就是贫穷的市民也解衣市酒,勉强迎 欢 。从此,中秋节便成为我国仅次于春节的第二大节 。
中秋节是汉族民间传统节日 。除汉族外,絮占、回、苏、壮、布依、朝鲜等族也过此节日 。跟中因古代秋天祭月的礼制有关,中秋节在每年阴历八月十五举行,恰值三秋之中,故名 。
那么,中秋节的来历和传说由来演变如何?诸家说法不同,主要有下列几种:
中秋节的来历和传说之一:嫦娥奔月说,早在战国末年成书的《归藏》记载:昔日嫦娥一西王母的不死药以服之,遂奔月为月精 。人们对嫦娥寄以同情,说她登上了天帝的后庭,十分寂寞 。所以在唐代开始将八月十五日夜的赏月改称为祭月,期盼嫦娥回归人间 。
中秋节的来历和传说之二:时令节气说,近人考证,中秋一词,始见于春秋末年《周礼》:中春昼,鼓击士鼓吹幽雅以迎暑;中秋夜,迎寒亦如云 。
每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节 。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋 。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋,这就是中秋节的来历和传说 。
《长安玩月诗序》记裁:秋云于时,后夏先冬;八月于秋,季始孟终,十五于夜,又月云中 。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则赡魄团,放曰中秋 。这就是说,农历八月十五,是我国的秋节 。由于这一天恰是三种之半,所以叫中秋节,民问俗称八月节 。是夜,月亮最明、最因;月色也易美好,千家万户围坐在一起观赏月色,共享天伦之乐,因而,人们又把中秋节叫做团圆节 。不过,汉代的中秋节定在立秋之日 。这天,王者出猎,以所获祭宗庙包 。到了唐代,各种类书中备载四时十二节令,单单没有中秋节的故事 。
而在宋人的笔记中,中秋节的记载就屡见不鲜了 。宋代的中秋节,不用说富贵人家,就是贫穷的市民也是解衣市酒,勉强迎欢 。中秋节晚上,膂力儿童,连宵嬉戏 。由此可见,中秋节在宋代已成为我国的一个重要节日 。
敦礼臣着《燕京岁时记》云:京师之日八月节者,即中秋也 。每届中秋,府第朱门皆以月饼果品相馈赠,至十五月圆时,陈瓜果于庭以供月,并把以毛豆鸡冠花 。
此记作于四十年前,至今风俗似无甚变更,虽民生凋敝,百物较二年前超过五倍,但中秋吃月饼恐怕还不肯放弃,至于赏月则未必有此兴趣了罢 。本来举杯邀月这只是文人的雅兴,秋高气爽,月色分外光明,更觉得有意思,特别定这日为佳节,若在民间不见得有多大兴味,大抵就是算帐要紧,月饼尚在其次 。我回想乡间一般对于月亮的意见,觉得这与文人学者的颇不相同 。
文人赏月
赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱 。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习 。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句 。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节 。中秋节的习俗中秋节,又称八月节,是农历一年中三大节日(春节、端午、中秋)之一 。由于八月十五在秋季七、八、九三个月,是居中的日子,所以叫做中秋节 。提起中秋节的习俗,人们自然会联想到月饼 。


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