9.1大孝终身慕父母
9.1[原文]
万章①问曰：“舜往于田号泣于旻天，何为其号也②？”
孟子曰：“怨慕③也 。”
万章曰：“父母爱之喜而不忘，父母恶之劳而不怨，然则舜怨乎④？”
曰：“长息问于公明高曰⑤‘舜往于田则吾既得闻命矣，号泣于旻天于父母则吾不知也⑥’，公明高曰‘是非尔所知也⑦’ 。夫公明高以孝子之心为不若是恝，我竭力耕田共为子职而已矣，父母之不我爱于我何哉⑧！帝使其子九男二女、百官、牛羊、仓廪备以事舜于畎亩之中，天下之士多就之者，帝将胥天下而迁之焉⑨ 。为不顺于父母，如穷人无所归⑩ 。天下之士悦之人之所欲也，而不足以解忧?；好色人之所欲，妻帝之二女而不足以解忧?；富人之所欲，富有天下而不足以解忧?；贵人之所欲，贵为天子而不足以解忧? 。人悦之、好色、富贵无足以解忧者，惟顺于父母可以解忧? 。人少则慕父母，知好色则慕少艾，有妻子则慕妻子，仕则慕君，不得于君则热中? 。大孝终身慕父母，五十而慕者予于大舜见之矣? 。”
9.1[通释]
万章问道：“舜到田间去向老天哭喊，他为什么哭喊啊？”
孟子说：“既抱怨又眷恋 。”
万章接着问：“父母疼爱自己欣喜地不忘记，父母恼恨自己操劳着没怨言，既然如此那么舜抱怨什么啊？”
孟子说：“长息向公明高问道‘舜到田里去我得以听您教诲了，对老天对父母哭喊那我还不理解’，公明高说‘这不是你能理解的’ 。那公明高认为孝子的心不像这样没心没肺的，我竭力耕田恭敬地履行做儿子的职责就是了，父母不喜欢我对我算得了什么呢！帝尧让自己的九个儿子两个女儿、完备的宫室屋宇、牛羊畜禽、粮仓府库来侍奉劳作于田百思特网野的舜，天下的士多来投奔他，帝尧将整个天下转交给舜 。舜被父母认为不顺，像走投无路的人没有归宿似的 。被天下的士认同是人们想得到的，仍不足以消除舜的忧郁；美女是人们想得到的，娶了帝尧的两个女儿仍不足以消除舜的忧郁；财富是人们想得到的，富有天下仍不足以消除舜的忧郁；尊贵是人们想得到的，尊贵到做了天子仍不足以消除舜的忧郁 。士的认同、美女、富有尊贵并没有足以消除舜的忧郁，只有被父母认为顺了能消除忧郁 。人幼小时就眷恋父母，懂得美色了就眷恋年轻美貌的女子，有了妻子儿女就眷恋妻子儿女，做了官就眷恋君主，得不到君主重视心里就热辣辣地 。最大孝心是终身眷恋父母，五十岁还眷恋父母的我从舜身上看到了 。”
9.1[注释]
①万章：孟子弟子 。
②舜往于田号泣于旻天，何为其号也：舜到田间去向老天哭喊，他为什么哭喊啊 。前一个“于”，到；后一个“于”，对，向 。旻天，上天，老天 。旻，音mn，天，天空 。
③怨慕也：既抱怨又眷恋 。慕，依恋，眷恋 。
④父母爱之喜而不忘，父母恶之劳而不怨，然则舜怨乎：父母疼爱自己欣喜地不忘记，父母恼恨自己操劳着没怨言，既然如此那么舜抱怨什么啊 。“父母爱之喜而不忘，父母恶之劳而不怨”是曾子的话，出自《礼记祭义》 。之，指自己 。而，……地，……着 。恶，音w 。
⑤长息问于公明高曰：长息向公明高问道 。长息，公明高的弟子 。公明高，曾参的弟子 。于，向 。
⑥舜往于田则吾既得闻命矣，号泣于旻天于父母则吾不知也：舜到田里去我得以听您教诲了，对老天对父母哭喊那我还不理解 。既，过去完成式，已经，……过 。得，得以 。闻命，听（您）教诲 。命，告诫，教诲，告诉 。《广韵》：命，教也，道（do）也 。知，理解 。

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