天医—农历八月初一-传统节日


天医—农历八月初一-传统节日

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 传统节日  天医节 
农历八月初一 , 为中国传统节日之天医节 , 亦称天炙日 。
传说黄帝咨于岐伯 , 人间始有医书 , 后因以为神 。清袁景澜《吴郡岁华纪丽·卷八》云:“古人以此日(八月初一)为天医节 , 祭黄帝、岐伯” 。事实上 , 早在南北朝时期 , 就已经有以朱水或露水点小儿额头、太阳穴 , 以眼明囊沾露水拭目的习俗了 。所谓眼明囊 , 也称眼明袋、五明囊 , 古俗于农历八月制做馈赠亲友 , 谓用以拭目 , 可使眼明 , 故称 。南朝梁简文帝 《眼明囊赋》序:“俗之妇人 , 八月旦 , 多以锦翠珠寳为眼明囊 , 因竞凌晨取露以拭目 。” 南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“八月十四日……以锦彩为眼明囊 , 递相饷遗 。按《述征记》云:‘八月一日作五明囊 , 盛取草头露洗眼 , 令眼明也 。’” 。南朝梁吴均《续齐谐记·眼明袋》:“ 弘农邓绍 尝八月旦入华山采药 , 见一童子执五彩囊承柏叶上露 , 皆如珠满囊 。绍问曰:‘用此何为?’答曰:‘ 赤松先生 取以明目 。’……今世人八月旦作眼明袋 , 此遗象也 。” 眼明囊后来逐渐失去实用价值 , 多以丝或金箔为之 , 用以馈赠 , 以表祝愿 。
这一天山东民间也有天炙的习俗 , 早期用露水和朱砂 , 后来用露水研墨 , 点儿童的额头或胸腹 , 多行于鲁北和胶东地区 。有些老太太在黎明前到田野里采取草尖上的露水 , 中午时分用上好墨研磨成汁 , 然后使筷子沾墨点儿童的心窝及四周 , 谓之“点百病” 。临朐一带 , 八月朔采豆棵上的露水储存起来 , 据说这是龙的汗水 , 用来做饭可以医治百病 。当地还有用这露水和老桃叶作桃叶膏的习俗 , 凌晨(日出前) , 用一块洁净的布 , 到豆地里采露水 , 把露水和老桃叶一起放到锅里 , 以破布鞋底为燃料 , 将桃叶熬成汁 , 捞出渣子 , 再将桃叶熬成稠糊 , 这就是桃叶膏 。桃叶膏治疗腹中郁积病 , 十分有效 。沂南有采马齿苋的习俗 , 据说这天采的马齿苋 , 可以治痢疾 。济南地区农村在这天吃黍米 , 叫作“来丰糕糜” , 鲁西北地区叫“来丰糕” , 阳信一带还献糕祭场 , 以祈丰年 。天医节忌雨喜晴 , 农谚说:“八月初一下一阵 , 旱到来年五月尽 。”意思是此日下雨 , 来年必定春旱 。
天医 四柱神煞之一 。正月生见丑, 二月生见寅, 三月生见卯, 四月生见辰,五月生见巳, 六月生见午, 七月生见未, 八月生见申,九月生见酉, 十月生见戌, 十一月生见亥, 十二月生见子.查法: 以月支查其它地支, 见者为是.天医是掌管疾病之事的星神. 四柱逢天医, 如不旺, 又无贵人吉神相扶, 不是常患疾病就是身弱无力. 若生旺又有贵人相生助, 不仅身体健壮, 而且特别适合医务工作及心理学, 哲学等.《命理通鉴》云:"天医拱照, 可作良医".
【天医—农历八月初一-传统节日】


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