满族的发源地在什么地方 满族的祖先是谁

网上有一些关于满族人的介绍是这么写的:满族人世代居住在北方大草原,他们从来没见过河,所以也不会治理黄河 。
但事实是什么呢?
满族人不住北方大草原 。北方大草原匈奴走了鲜卑来,根本就轮不到满族人去住 。
满族人也是见过河的 。满族祖居在东北,东北可不是个没江没河的地方 。黑龙江、松花江、牡丹江、乌苏里江、混同江、图们江……到处都是河 。
康熙东巡,瞻仰祖地,还写过不少诗呢 。有几首我觉得写得挺好的 。有一首《松花江放船歌》“松花江,江水清,夜来雨过春涛生,浪水叠锦绣縠明 。”这是前四句,后面还有,挺长的诗 。还有一首《松花江网鱼》这个写得更早一点,写得很形像,“松花江水深千尺,捩舵移舟网亲掷 。溜洄水急流花翻,一手提网任所适 。”这也是前四句,后面还有,挺长的诗,比刚才那个还长 。
古代东北地区的三个族系:西部的东胡-鲜卑-室韦-契丹-蒙古系;中部的濊貊huì mò-橐tuó离-夫余-豆莫娄系;东部的肃慎-挹娄-勿吉-靺鞨-女真 。满族是女真后裔,属于东北三个族系里最东边的那个,离着北方大草原远着呢,他们不放牧,他们农耕渔猎 。而且黄河不好治理的原因很复杂,不是见没见过河的问题 。见过大江大河的也不一定就能治理得了黄河 。黄河水患在古代从大禹治水一直到清代到现代都存在,清朝治不好也不能让满族背锅 。
满族的祖先在商周时期是肃慎,汉代是挹娄,南北朝时期是勿吉,隋唐的时候是黑水靺鞨,辽金时期叫女真 。元代在黑龙江设失宝赤万户府和合兰府水达达路,在松花江流域和黑龙江的中下游设官牧民、随俗而治 。元朝把女真人编入户籍,征收赋税 。女真人还要进贡海东青,最后被逼反了 。
明代永乐年间官府派人到黑龙江、乌苏里江招抚,海西女真、建州女真、野人女真来依附 。这是明代女真人的三大集团 。
海西女真在明代生活在开原以东以北到松花江的中游 。海西女真分四部:哈达、辉发、乌拉、叶赫 。哈达和叶赫应该是黑水靺鞨后裔,居住山地,是熟女真 。辉发、乌拉原来住黑龙江边,是生女真 。海西女真后来被努尔哈赤统一了 。
野人女真以前叫东海女真,在海西女真更东边的地方居住,从松花江中游到黑龙江两岸,一直东到海边 。野人女真也分四部:萨哈连部,居住在牛满江(布列亚河)到松花江和黑龙江的汇合口 。呼尔哈部,居住在呼尔哈河(牡丹江)到松花下游 。瓦尔喀部,居住在乌苏里江以东到图们江地区 。库尔喀部,居住在长白山往东滨海地区 。
建州女真是从野人女真呼尔哈部迁出来的一支 。曾经居住在黑龙江三姓(依兰)叫火儿阿部 。火儿阿就是忽汗,指地名忽汗河 。忽汗河就是牡丹江,这是唐朝渤海国的叫法 。明朝从三姓迁到宁古塔,又迁到猪婆江(鸭绿江支流浑江),明正统时又迁到辽宁新宾呼兰哈达附近 。
后来的事你们都知道了 。努尔哈赤以赫图阿兰为都城,统了建州女真各部,之后又统了海西女真,也就是扈伦四部 。
结尾再提一下满族的祖先肃慎 。以前我写过关于“肃慎”,肃慎曾经楛矢石砮入贡中原王朝 。记得当时有人跟我说,这不叫入贡,这是一种交换,例如一根铅笔换一块橡皮 。
这个观点我是不同意的 。交换是经济行为,各取所需,换也行,不换也行 。入贡那就是社会行为了,是肃慎人用他们的狩猎工具、武器楛矢石砮作为贡品,向中原王朝表达的态度 。楛矢石砮就是桦木杆石镞的箭 。肃慎人生活在商周时期,弓箭是他们的工具,也是武器 。但这个时候中原王朝是青铜时代,用的是各种青铜武器,博物馆里有太多了 。用青铜兵器换楛矢石砮,相当于用汽车换自行车,如果不是社会行为的入贡,而是经济行为的交换,青铜兵器换楛矢石砮?你能干吗?


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