国学大师南怀瑾谈瑜伽 _生活百科-「四川龙网」

什么是瑜伽师
怎么叫“瑜伽师”呢?我们大家晓得现在印度yoga(瑜珈， yoga) ，瑜珈“珈”字在中国的佛经翻译、在密宗的翻译，珈是斜玉旁，不是人字旁，读“嘎” ， yoga 。Yoga就是瑜珈，我们中国人叫…… ，读北方音，国语是“yuga” 。那个瑜珈呢，所以，许多学瑜珈的人来跟我讲，我就笑了，我说你们印度哪里有瑜珈现在?有啊，这些表演身体的倒立练啊、这个是身瑜珈，身体的瑜珈。身瑜珈的运动部分最后已经变成密宗的金刚亥母四十多套拳，打坐起来打拳的，已经精华吸收了。你们留下来身瑜珈一部。音声瑜珈，声音瑜珈，咒语。心瑜珈没有了。心瑜珈，心地法门，只有中国《瑜伽师地论》，这是真正印度宗教哲学，是心瑜珈。
那么现在翻译，怎么人字旁边一个加呢?不念加， (念)茄，瑜伽。瑜伽是什么?修瑜珈有所成就的人。就是瑜珈的大师们，有所修持，叫瑜伽。所以你看到一般人说， “瑜伽”你念错了，念“瑜珈”;他才错了，还错得一蹋糊涂。所以呀，瑜伽士，就是修炼瑜珈的人成功了，拿中国人来讲修道的人，那叫做修道;得了道的人，那就是有道之士，瑜伽士。所以这一本书叫“瑜伽师” ，要想求得成就的，就称为瑜伽师。
《瑜伽师第论》的解释
瑜伽师怎么叫“地”论呢?一地一地，地就是范围，他分成十七个范围说明。由普通一个人，由人身讲到世界，讲到物理世界、物质世界，讲到整个宇宙。物理世界讲完了，回转来，怎么样修持，怎么样修行证得形而上这个道，证得这个道。那么，证得道以后又分开，小乘第一步怎么样修持，大乘道怎么样修持，一直到成佛之路，整个地说完了，一百卷书。所以叫“瑜伽师” 。“地” ，一地一地，分成十七个地。不是楼梯十七层哦，十七个范围。所以叫“瑜伽师地论” 。玄奘法师最大的功力是翻这一部书。所以研究唯识的，唯识学里头讲这一本书叫大论。要想真学佛，不了解《瑜伽师地论》，都在那里瞎闹，瞎子摸象、乱搞的，不行。尤其是后世学佛。
所以瑜伽师的地论，包括一切修证，怎么样修人、作人;人道上升一个，天道;天道上升，声闻道;声闻道上升，缘觉道，声闻缘觉，就是小乘;菩萨道。五乘道，都包括在内。所以宗喀巴大师造的《菩提道次第论》，是五乘道，才是真正学佛的道路。要想成佛，先学作人。人道没有修好，连天道的资格都不够，哪里能够谈修佛道?所以，人乘，天乘。
有了天乘的资格，才能够修小乘道。天乘的资格都没有，你还够得上谈小乘?
有了小乘道的资格，才够得上修菩萨道，才是大乘道。

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