我们从出生到死亡一直在呼吸 。在这两点之间的每一件事情都会改变 。
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每件事情都会改变,没有什么东西是保持同样的;在出生与死亡之间只有呼吸是不变的 。
小孩会变成青年;青年会变老 。他会生病、他的身体会变丑、会生病;每件事都会变 。他会快乐,在痛苦中他会不快乐;每件事都一直在变 。但是在生与死之间不管发生了什么事,一个人都必须呼吸 。不论快乐或不快乐、年轻或年老、成功或不成功,不论你是什么那都是无关紧要的,只有一件事是确定的:在生与死这两点之间你必须呼吸 。
呼吸会是一种持续不断的流动;不可能有间隙 。甚至如果你一下子忘了呼吸,你就不在了 。那就是为什么呼吸是用不着你的,因为那样的话事情会很困难 。有人也许一下子忘了呼吸,那么什么事都没办法做了 。所以,的确不是你在进行呼吸,而是呼吸自然在进行,不需要有你 。你睡着了,而呼吸还是继续着;你是无意识的,而呼吸还是继续着;你陷入了昏迷,而呼吸还是继续着 。不需要有你;呼吸是某种没有你也会继续的东西 。
那是你个性当中不变的因素之一,那是第一件事 。那是某种对生命而言非常基本的东西,那是第二件事 。
你无法没有呼吸而活 。所以呼吸与生命是同义词 。呼吸是生命的机制,生命与呼吸息息相关 。
第三,你的呼吸是你与你的身体之间的桥梁 。
你的呼吸不断的在你与身体之间架起桥梁,将你与你的身体连接起来 。呼吸不只是你与身体之间的桥梁,它还是你与宇宙之间的桥梁 。身体只是已经来到了你身上的宇宙,它比较接近你 。
你的身体是宇宙的一部分 。身体上的每一样东西都是宇宙的一部分,每一个粒子、每一个细胞都是 。如果桥梁断裂了,你就不在身体中了 。如果桥梁断裂了,你就不在宇宙之中了 。你进入了某种未知的次元;你就无法在时空之中被找到 。所以,第三,呼吸也是你与时空之间的桥梁 。
因此,呼吸变得非常重要……它是最重要的事情 。如果你能够对呼吸下工夫,你会在突然间转向现在 。如果你能够对呼吸下工夫,你就会到达生命的源头 。如果你能够对呼吸下工夫,你就能够超越时空 。如果你能够对呼吸下工夫,你就会在世界之中而又超越世界(道家所谓“居尘出尘,住世超世”) 。
呼吸有两个点 。一个是在呼吸碰触身体与宇宙之处,另一个是在呼吸碰触你而且超越了宇宙之处 。
我们只知道呼吸的其中一点 。当呼吸进入宇宙、进入身体时,我们知道 。但是呼吸一直在由身体移向“没有身体”、由“没有身体”移向身体 。如果你察觉另外一点、桥梁的另外一部分、桥梁的另外一极,你会在突然间被转变、被移植到一个不同的次元之中 。
一个人不必去练习特别的呼吸方式、特别的呼吸系统或特别的呼吸韵律——不!一个人必须照原来的样子呼吸 。一个人只须去察觉呼吸中的几个点 。
有一些特定的点,但是我们没有察觉它们 。我们一直在呼吸,而我们也会一直呼吸下去——我们生于呼吸也死于呼吸——但是我们没有察觉到特定的点 。这是很奇怪的 。人类正在深入太空寻找、探寻 。人类要登陆月球;从地球到太空,人类试着走得更远,但是人类还没有学习到他生命中最近的部分 。
在呼吸当中有一些你从来没有观察过的点,而那些点就是门,是能够让你进入不一样的世界、不一样的本质、不一样的意识的最近的一扇门 。
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