农历九月十九观世音成道日普陀山 农历九月十九观世音成道日潮音寺

编者按:在亚洲大乘佛教信仰圈中,观音是最为著名的菩萨 。“家家弥陀佛、户户观世音”,观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传,慈悲即观音,在中国妇孺皆知,深入人心 。今天恭逢观音菩萨出家日,请大家诵经、吃素,供灯、献花,行各种善举,念诵观世音菩萨圣号,祈愿观世音菩萨慈悲护佑一切众生永离苦痛,常得安乐!南无大慈大悲观世音菩萨!
广西龙华古寺观音岩念珠观音像 。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:张满常)
“家家弥陀佛、户户观世音” 。观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传 。她是大乘佛教慈悲救世精神的体现 。无论净土、禅、密各宗,任何拔苦济乐的法门,都离不开观世音菩萨 。慈悲即观音,在中国妇孺皆知,深入人心 。观世音菩萨象征泛在的真理,无形而无所不在,有“人类仁慈保护者”之称 。
观音,旧译“光世音”“观世音”,略称“观音”,新译“观自在”或“观世自在” 。“观世音”者,观世人称彼菩萨名之音而垂救,故称为观世音;观自在者,观世界而自在拔苦与乐 。《法华经》中介绍:“苦恼众生一心称名,菩萨即时观其音声,皆得解脱,以是名观世音 。”这是观音菩萨名号的由来与深意 。观音菩萨又是西方三圣之一,与大势至菩萨同为西方极乐世界教主阿弥陀佛两大胁侍 。
《法华经》卷七“观世音菩萨普门品”详细介绍观音菩萨在娑婆世界利益众生之事,表示受苦众生一心称名,菩萨即时观其音声令得解脱,若有所求亦皆令得,又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等不同身相摄化众生 。新译《华严经》第六十八卷记载,观音菩萨住在南海“补陀落山” 。《大阿弥陀经》《无量寿经》《观世音受记经》则都说观音菩萨是阿弥陀佛的胁侍,常住西方极乐世界,辅施阿弥陀佛教化世间众生,也就是以西方净土作为观音菩萨住处 。
观音有六观音、七观音乃至三十三观音,但世人常说的观音则指六观音中的圣观音 。观音菩萨应化无方,故其相状颇多,以二臂正观音为其本形,余者皆为菩萨示现神变自在化身,有一首、三首、五首乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首,有二臂、四臂乃至万臂、八万四千母陀罗臂,有二目、三目乃至八万四千清净宝目,其化相则有准提、青颈、香王、十一面、如意轮、千手千眼、不空罥索等 。《不空罥索神变真言经》举出四面大悲观音、除八难仙观音、播拏目佉观音、大梵身相观音、根本莲华顶观音、广大明王央俱舍观音等,《摩诃止观》有六观音,《诸尊真言句义抄》揭示十五观音,又有二十五观音、三十三观音 。
观音信仰始自印度、西域,后传至中国及日本等地,观音菩萨相关记载很多 。西藏信仰观音尤盛,其真言六字大明咒至今尚广传于藏地 。自西晋竺法护译出《正法华经》之后,中国内地大兴观音信仰 。北魏以后造观音像之风益盛,今大同、龙门石窟仍存有众多遗品 。隋唐以后,诸种观音像被造立,如敦煌千佛洞众菩萨像,观音菩萨占据大半 。据称观世音菩萨诞辰为阴历二月十九,出家日为九月十九,成道日为六月十九,我国信众即在上述日期举行相应法会 。
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