这就是说，逃“五十步”和逃“百步”是相同的概念，而在孟子跟魏惠王的对话中，孟子却是把两个概念同质化了，春秋战国逃“五十步”不是逃，逃“百步”才是逃；而孟子的意思却是，逃“五十步”和逃“百步”都是逃兵，都要受到惩罚 。
这种观点也才会受到诸侯们的认可，魏惠王才会说：“不可 。直不百步耳，是亦走也”，显而易见的是魏惠王即便没被孟子绕到概念中去，也是必须这样说，这才能对魏国兵将有指导性意见，那就是作战要勇猛，绝对不能逃，逃“五十步”和逃“百步”都是逃，都是要受到魏国律法的处置 。
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