林黛玉的判词

红楼梦中黛玉的判词红楼梦中林黛玉的判词林黛玉的判词,及其赏析! 详细!林黛玉判词是什么?正册判词(钗黛合一)画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪 。也有四句言词,道是:可叹停机德,堪怜咏絮才 。玉带林中挂,金簪雪里埋 。花名签:上面画着一枝芙蓉,题着“风露清愁”四字,那面一句旧诗,道是:莫怨东风当自嗟 。扩展资料林黛玉在大观园的居所潇湘馆因有千百竿翠竹遮映而得名,她在诗社别号“潇湘妃子”,探春道:“当日娥皇、女英洒泪在竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹 。如今她住的是潇湘馆,她又爱哭,将来她想林姐夫,那些竹子也是要变成斑竹的 。”相传帝舜死于广西苍梧,葬于湖南九嶷山,二妃娥皇、女英一路寻觅到洞庭湖,望九嶷山痛哭,洒泪竹上成斑,泪尽,死于长江、湘江之间,死后成湘水女神,也叫湘妃、湘夫人 。林黛玉还泪、爱哭,含有娥皇、女英的文化因子 。曹雪芹以舜妃娥皇女英的神话传说作为构思林黛玉的精神风貌和生活环境的素材,以灵芝仙草和巫山女神瑶姬作为绛珠仙草和绛珠仙子的神话渊源,为林黛玉开掘并准备了丰富的美之源泉 。从《西厢记》的崔莺莺形象以及晚明才女冯小青、朱楚生、叶小莺等人的传记中摭取素材,塑造林黛玉追求自由婚姻的性格;继承《楚辞》开创的“ 香草美人” 传统,以竹、芙蓉和芭蕉来象征林黛玉的精神风貌;借唐代诗人刘希夷《代悲白头吟》和明代唐寅《花下酌酒歌》及其葬花轶事来构思“ 黛玉葬花”情节 。参考资料来源:百度百科-林黛玉林黛玉的判词是啥?你怎么理解《红楼梦》中关于林黛玉的判词?《红楼梦》判词中引人注意的是黛玉的判词:堪叹停机德,永怜咏絮才 。玉带林中挂,金簪雪里埋 。黛玉和宝钗是《红楼梦》中最重要的两个女性形象,她们既是情敌也是密友 。作者把这么重要的两个人物的命运放在一起评判,确实值得读者思考,这是作者匠心独运之处。这就是红学家发现的“钗黛合一”说 。“停机德”用的是乐羊子妻的典故,作者借此说明宝钗的贤惠,“咏絮才”用的是谢道韫的典故,作者借此说明黛玉的才情 。这体现了作者完美的爱情价值观——同时拥有贤惠和才情 。宝钗大方得体,但是又缺少浪漫和唯美;黛玉温柔而多情,又不够同大度和持重 。两者合一,可谓理想 。同理,女性期望找到一个既帅又有才华的王子 。但是,世间没有两全法,总是彼此不能兼顾 。这就是原生态的生活 。鲁迅说,《红楼梦》也是一部关于人情的作品 。他的提醒,让我们注意《红楼梦》的生活价值 。“玉带林中挂”中的“玉带林”倒过来就是“林黛玉”,有读者根据“林中挂”,推测林黛玉是上吊自杀身亡 。根据作品中塑造的黛玉形象,黛玉自杀的可能性不大 。她熟读庄子,庄子“尊生”的观点她应该体悟至深 。从作品中她对自己的病情的忧虑,可以看出她对生命的尊重 。那“玉带林中挂”是什么意思呢?结合“金簪雪里埋”可以猜想一下,作者想表达的是对这两个女子才华被埋没的感叹 。“金簪”即“钗”,“雪”即“雪” 。金簪本应戴在头上,现今却埋在雪中;玉带本应束于腰间,今者乃挂林中 。细读《红楼梦》第一回,作者反复讲闺阁中奇女子被压抑埋没而不被人知 。另外,作者可能也是暗示钗黛两人的命运:黛玉离世后葬于茫茫林海之中;宝钗去世后,在一个大雪纷飞日子魂归于土 。正如作者所说“只落个大地茫茫真干净” 。rr黛玉判词可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋 。这一首即是写林黛玉和薛宝钗的 。“可叹停机德”一句是说薛宝钗 。意思是薛宝钗有着合乎封建妇道标准的那种贤妻良母的品德,这是一般人难以做到的 。《后汉书·列女传·乐羊子妻》说,乐羊子远出寻师求学,因为想家,只过了一年就回家了 。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢,以此来比喻学业中断,规劝他继续求学,谋取功名,不要半途而废 。“堪怜咏絮才”一句是说林黛玉 。意思是如此聪明有才华的女子,她的命运是值得同情的 。“咏絮才”,用晋代谢道韫的故事 。


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