地支藏天干需数量化


地支藏天干需数量化

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地支藏天干需数量化在天干地支与阴阳五行的配合计算中 , 地支的五行分配是颇为费神思的问题 , 因为它除了本气外 , 还包含着一个或几个天干的五行成份在内 。这是合理的 。因为十二地支对应的五行 , 并不像十天干那样干净利落 。古籍中有不同的口诀歌说出地支所藏天干的关系 , 例如:
 
子中藏癸水丑己癸辛同寅宫甲丙戊卯中乙木逢
 
辰藏戊乙癸巳中丙戊庚午中丁己土未宫己乙丁
 
申中庚戊土酉中独辛金戌宫戊丁辛亥中壬甲逢 。
地支藏天干需数量化

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还有另外一些口诀歌 , 语句不同 , 其内容都一样 , 表如下:地支所含天干五行
 
子癸水丑癸水辛金己土
 
寅甲木丙火戊土卯乙木 
 
辰乙木戊土癸水 巳庚金丙火戊土 
 
午丁火己土 未乙木己土丁火 
 
申庚金壬水戊土 酉辛金 
 
戌辛金丁火戊土 亥壬水甲木
 
这一份表 , 在子平批八字计算中必会用到 , 是推断地支与天干五行配合时的依据 。源自何处 , 未曾稽考 。肯定是很古老的 , 起码用了近千年 , 而且只有一个版本 , 应是不容置疑的 。初学子平批八字计算时 , 有一个问题一直很困扰 , 就是排出来的金木水火土之和不是八个 , 而是十多个 , 往往是‘土’特别多 。细看是发现 , 由地支透出来的天干五行明显要比天干自己的要多 , 不是“一人一票” , 地支一派是“一人数票” , 很是不合理 。再细看下去 , 同是地支 , 有的是“一人一票”、有的是“一人三票”、还有“一人两票”的 , 本身也不平等 。因而 , 相对来说 , 像子、卯、酉这些“一人一票”的 , 所起的作用就不像其它“一人多票”的那样“人多势众” , 又是不合理 。算起合化来 , 很难摆得平 。
 
在五行计算中 , “一人一票”的原则还是应该遵守的 。申的作用要比酉大上三倍是没有理由的 。前人在构思这份表时应是知道的吧 , 因为歌诀中只表达了“含有”的意思 , 并未指明“变一为三” 。只是歌诀和古文都不善于表达加权算法 , 是故对于“无师自通”者就容易想当然了 。──是这样吗?再想 , 有经验的大师在处理时一定是心中有一个比例数的 , 他们知道有些情况是那一个起主要作用、另一些则忽略 。不然 , 为甚么有些人算得很准 , 而初学的就算得不准呢?算法都是一样的 , 书本中讲得很清楚 。有一个异想天开的想法──来个平均分配 , 但马上又觉得不对 。单就午来说 , 有丁火和己土 , 每个各占一半明显不对 。对午来说 , 显然应是火为主、土为次 , 而且相差不小 。一搞平均主义 , 火的作用一定大打折扣 , 肯定不对 。
 
很想将表中各对应天干的比例因子算出来 , 这样用起来就能心中有数 。尝试用数学方法求取表中十二地支所含各天干的比例因子 。


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