[四柱]论空亡


[四柱]论空亡

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干主形,阴阳排列共十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;支主气,周流相续共十二位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 。 
[四柱]论空亡

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干支的关系,并不单单是一种数学意义上的排列组合 。干支相配,气形相合,天生地成之象,是天地生成的符号表达形式 。 
气始于子、形始于甲,则甲配子,按顺序乙只有配丑,直至癸配酉,为一旬,即甲子旬 。至此干形用尽,还剩戌亥两支 。甲子旬中,戌叫空、亥叫亡,统称空亡 。 天地周流,循环各有不同:有年循环、月循环、日循环和时循环,空亡的文章,就隐藏在这四大循环之中 。 
 
空亡有两个条件,一是干支系统循环,二是干支数目差异 。 十干和十二支之间的搭配,就意味着排空 。空亡是指某一循环所导致的排空,如年循环,甲子空亡在戌亥;同理,月循环,甲子空亡在戌亥;日循环,甲子空亡在戌亥;时循环,甲子空亡也在戌亥 。 
 
所以,我们有时可以看到所谓的“互换空亡”的说法,就是指的各个循环之间相对的空亡 。 作为一个整体,造化不是某一个旬的产物,而是四个旬的综合产物:即年旬、月旬、日旬和时旬,共同描述四个循环的气形生成关系 。 
 
【[四柱]论空亡】空亡大多与神煞相关连,如华盖、桃花、贵人空亡,等等;或者讲宫位,如子孙宫空亡,等等 。对于四个循环系统来说,下面的分析表明,五行空亡的情况是不可能的 。 同一个地支要面对四套干支循环系统,说某些地支之五行在四柱中空亡,例如说,戌亥空亡,就等于说,这个四柱出在同一旬 。 
 
如甲子旬,该旬中是没有戌亥两支的,如果戌亥出现在四柱之中,就说明有一柱干支不属于甲子旬,则戌亥两支就不会全部落空亡 。这样,同是戌亥,作为五行的性质,即水和土,在同一个造化之中,说它是空,又不空,是矛盾的 。戌亥所代表的五行性质,与所谓的空亡对应的干支没有固定关系 。 五行的性质与个别干支循环系统没有单独对应关系 。 
 
空亡不是神煞范畴,不是推理的辅助概念 。空亡是干支组合的形式,因此,空亡与亡神、劫煞等概念决然不同 。那么,为什么空亡的概念会如此重要呢? 有些神煞只与固定的干支循环有密切对应关系 。例如桃花与日柱(或年柱)的关系:寅午戌日生人桃花在卯(酉),等等 。除了日柱、年柱之外,桃花与其它两柱循环无关 。这样,桃花就与日、或年干支的循环紧密相关联 。然而,有具体干支循环,就有空亡 。所以,桃花空亡就有存在可能性 。 
假如四柱如下: 
甲戌年、癸酉月、乙丑日、辛卯时  年支桃花在卯酉,年柱对应的空亡在申酉,故而月支为年柱的空亡桃花,而时支桃花却不空亡 。 
 
由于年支桃花只与年柱相关,所以,年柱桃花的空亡与日柱循环没有关系,不能以日柱处理年柱桃花的空亡问题 。其他神煞的推论与桃花空亡问题相同 。 同理,宫位有空亡问题 。宫位是固定位置的,年月支是祖辈父母宫,日支是夫妻宫、时支是子女宫 。由于妻宫是日柱的组成部分,所以,除了妻宫之外,各宫位相对于日干支,都可能出现空亡 。 
 
虽然五行没有空亡,然而,十神却有空亡问题 。以财星为例,假如有命造如下:   甲戌甲子  


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