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1、诗骨:陈子昂（661～702年），字伯玉，唐代文学家，初唐诗文革新人物之一 。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》 。其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨” 。
2、诗杰:王勃（649～676年），字子字，唐代诗人 。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠 。
他们力求摆脱齐梁艳风，扩大诗歌的题材，表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨，有《王子安集》 。其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”
3、诗狂:贺知章(659-744)字季真，号四明狂客，唐代诗人 。贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首 。会稽（今浙江绍兴）人，写景之作，较清新通俗 。秉性放达，自号“四明狂客” 。因其诗豪放旷放，人称“诗狂” 。
4、诗仙:李白(701-762)，字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，伟大的浪漫主义诗人 。其一生不以功名显露，却高自期许，不畏权力，藐视权贵，创造了古代积极浪漫主义文学高峰，为唐诗的繁荣与发展打开了新局面，批判继承前人传统并形成独特风格，歌行体和七绝达到后人难及的高度，开创了中国古典诗歌的黄金时代 。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世 。是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大多数人认为他同时也是一位伟大的词人 。他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及 。诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙” 。
5、诗圣:杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等，盛唐时期伟大的现实主义诗人 。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇 。杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史” 。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜” 。在形容自己的诗艺时，杜甫曾说过：“思飘云物动，律中鬼神惊，毫发无遗憾，波澜独老成” 的确，杜甫的七古、五古、七律、五律在唐代都是一流的，古体的七言诗在他手里正式成立，古体的五言诗在他手里变了格调，在“温柔敦厚”外另开“沉着痛快”一派，五律，杜甫以前用来写艳情、写山水，他却用来写广大的实在的人生，拓宽了诗歌领域 。他的五律最多，差不多穷尽了这种体制的变化，七律精于组织，富于变化，七绝虽直抒胸臆，但颇有清新刻画之句 。他不大做乐府，但他描写社会生活正是乐府的精神，他的写实的态度也源于乐府 。
杜甫是一位集大成者和承前启后的诗人，汉魏的浑朴古雅，六朝的藻丽纤秾、淡远韶秀杜甫无一不备 。杜甫之后没有一个诗人不直接、间接学他的：韩愈跟着他将诗进一步散文化，而又造奇喻，押险韵，铺张描写，逞才使气，是“沉着痛快”的诗，元稹、白居易将杜甫写实的表现人生的态度理论化，导引了“新乐府”运动 。也是元稹，在为杜甫写的墓志铭中，对杜甫的创作进行了全面的评价，并许以最高的地位 。两宋诗之冠冕的江西诗派：黄庭坚、陈师道、陈与义三宗都以杜甫为祖、金、元、明之诗坛巨擘都是杜甫为之开先 。陆游有诗曰： 千载《诗》亡不复删，少陵谈笑即追还。尝憎晚辈言“诗史”，《清庙》《生民》伯仲间 。他视人们尊杜诗为诗史为不足，必置于雅、颂之音中犹若诗中之经才好 。秦观在《韩愈论》中，将孔子与杜甫同提并论，孔子对我国古代文化的总结整理之功可用集大成者来赞，“呜呼，杜氏亦集诗文之大成者欤”，虽未直接称圣，实亦许之矣 。到了明代，杜甫已经正是被称为诗圣了 。他推崇儒家思想,加上其诗歌的影响,被后世称为“诗圣”，“圣”在古代是对儒家人物的神化评价和称号 。其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔 。
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