八字有何含义？ _八字-四川龙网

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从本质来看，“八字”说到底是两组数列的组合，如前所说，一组是由1至10，即十天干；另一组是由1至12，即十二地支，只是它们的发音与阿拉伯数字不同罢了。数在阿拉伯字码中仅作为量词，表示量的多少，而在我们老祖先那儿，数的含义却要广泛深刻得多。这是我们学习了解命理时首先要领悟的问题。主要有哪些含义呢？

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1、阴阳关系我们的先贤认为世间万物都是由一阴一阳构成的，阴阳相生相克，此消彼长，才形成了大千世界。所以老子说：“一阴一阳为之道。”拿今天的话来说，就是事物都是对立统一的，都要一分为二去看待。既然万物都遵循这个对立统一的原则，当然“数”也不能例外。所以古代命理规定：1，3，5，……奇数为阳，2、4、6……偶数为阴。那么相对的天干地支阴阳属性也清楚了，即：

十天干：甲、丙、戊、庚、壬为阳；乙、丁、己、辛、癸为阴。十二地支的阴阳则要结合其所蕴含的天干五行属性来区别，放在后面一并讲。

这种规定有无道理呢？也即是否神秘呢？其实也无神秘可言，无非是从对立统一的观点出发，把事物分成两部分：正如将人分成男、女两大类一样，它是客观存在的。首先男女有联系，他们都是人；其次男女又有区别，身体生理结构不同。同样对于天干十个数也如此，首先它们都是数，其次它们有奇、偶之别。

2、五行关系天干地支除了具有阴阳对应的关系外，还有五行的属性关系。古先贤认为，天地万物都是金、木、水、火、土这五种东西组成的。我没有把它们称作“物质”，是因为怕与现今的“物质”概念相混淆。事实上古人所说的这五种东西，其涵义要深得多，其范围要广的多，它不仅仅是把世间万物按其属性归类成金木水火土五样，是具体物的代指，更是一种哲学的理念，是由物到理、由现象到本质的一种提升。所以我们在看古代命理方面的书籍时，一定要开扩思路，不要仅仅局限或拘泥于具体的物。

既然万物都具备五行的属性，那么十天干和十二地支也不例外。具体地说：十天干：甲、乙为木。结合阴阳，甲为阳木，乙为阴木。丙、丁为火，丙为阳火，丁为阴火。戊、己为土，戊为阳土，己为阴土。庚、辛为金，庚为阳金、辛为阴金。壬、癸为水，壬为阳水，癸为阴水。

十二地支的阴阳五行关系比较复杂。如果我们形象地将天干比作为一棵树的枝干，那么地支就是这棵树的根，每一个地支里都有相应天干的基本属性。除了基本属性外，有的还具有多种属性。命理中把地支的基本属性称为“本气”，把附带的其它属性称为“傍气” 。子：为十二地支之始，内藏天干癸水，为主气，故子属阴水。

丑：内藏本气己土，又有傍气癸水和辛金，以主气己土论，丑属阴土。寅：内藏本气甲木，傍气丙火和戊土，以主气寅木论，寅属阳木。

卯：内藏本气乙木，故属阴木。辰：内藏本气戊土，傍气癸水和乙木，以主气戊土论，辰属阳土。

巳：内藏本气丙火，傍气庚金和戊土，以主气丙火论，巳属阳火。午：内藏本气丁火，傍气己土，属阴火。

未：内藏本气己土，傍气乙木，丁火，属阴土。申：内藏本气庚金，傍气壬水，戊土，属阳金。

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