健康宣传员手抄报内容是什么

做一次文明宣传员手抄报的资料第一部分:文明的重要性用“文明”来形容社会安定、文化繁荣、科技人们常进步、政治昌明的局面,赞美人们谦恭礼让、文明礼貌、助人为乐、严已宽人的品德 。人类的文明反映在社会生活的各个方面,也体现在文明教养和文明行为上,而“礼貌”、“礼节”则是这种文明教养和文明行为在人际交往中的外在表现形式 。为此,文明与礼貌紧密相连,是社会公德的一项基本内容 。文明礼貌是指增强人伦表现,通晓为人处事的礼仪,接受社会道德要求,言行举止合乎社会规范,不断提高自己的文明素养 。文明礼貌是现代社会文明素质的主要外在表现,具有极强的社会功能,文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带来快乐,带来温馨 。因此,在学校规范化管理中加强文明礼貌教育对于师生、学校和国家都有十分重要的意义 。它包括四个方面内容:一、尊重他人 。文明礼貌的核心是互相尊重,互相谦让 。想得到别人的关爱、尊重、理解和宽容,就要关爱、尊重、理解和宽容别人 。古人讲,“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,“礼让一寸,得礼一尺” 。这告诉我们,在与他人交往的过程中,只有心里装着他人,设身处地去理解别人、尊重别人,才可能有文明礼貌的举止 。讲礼貌是文明涵养的一种表现,也是为人处世的一种客观需要 。一个人要成为彬彬有礼的人,既要重视内在的修养,也要注重外在的表现,从内在修养来看,彬彬有礼产生于健全的理智,真诚友善和关心人的品德 。从外在表现来看,主要显示一个人的素质、风度上 。气质、风度虽然使人难以把握,但透过人的形象、气质、举止,仍能使人感觉出来,即通过言语声音、举手投足、站坐起走、神态表情、乃至面容发型,服饰形体等显示出来,令人感受得到 。因此,要想使自己成为一个气质脱俗,风度优雅的人,成为一个讲文明礼貌而受人欢迎的人,就得注重礼节、礼仪,必须以礼待人,礼貌待人 。所谓“礼貌”,是指人际交往中应具有的礼仪,礼节等良好品行,如程序、方式、容貌、风度、言谈等 。它要求人们在交往中,态度诚恳和善,言语温和、友好,姿态端正,彬彬有礼,做事有节制,说话有分寸等等 。从精神实质来考察,谦让之心,实质上就是舍己为人之心,礼貌之举,实质上就是尊重别人之举 。为什么社会上、学校之中,也有不拘礼仪,待人傲慢,出言不逊的人,就是因为他们心中只有一个自我,毫无考虑他人,因此与人相处时总有这样一种心态,对一般人施礼,就觉得有谄媚之嫌,怕别人议论自己 。殊不知这样做,恰恰是南辕北辙,而没有正确认识到,人与人之间相互尊重,是一个人的基本文明素养 。尊重上级是一个人的本分,尊重同学、同事是一个人的修养,尊重下属和学生是一个人的风度 。讲文明礼貌,就能做到更好的团结他人,特别是在日常学习中做到邻里团结,同宿舍同班团结 。邻里团结,是文明礼貌的重要内容,是一种道德修养 。我国劳动人民历来把它视为君子之美德,古人讲:有吉祥的住地,不如有个好邻里 。二、遵守秩序 。社会公共秩序是社会生活保持相对稳定与和谐的重要条件,包括遵守公共生活准则和严格遵守时间等方面 。社会中的人们,都在一定的空间、时间里学习、生活和工作,彼此都要有交往,个人的行为时刻都可能影响他人 。因此,在公共场所里,人们参加公各种活动都应以不影响他人为准则,必须严格遵守秩序 。遵守公共秩序是社会对全体公民的共同要求,体现着人们的共同利益 。在交往时,遵守时间是极为重要的文明礼貌,也是体现诚信的基本要求 。在讲求速度、讲求效率的时代,时间是最宝贵的,不失约、不浪费对方的时间,是对人的极大尊重 。三、与人为善 。与人为善是指以善待人,帮助人 。见别人有困难,乐于助人,不冷漠歧视;见别人遭不幸,献出爱心,不落井下石;见别人犯错误,耐心帮助,不幸灾乐祸;见别人有成绩,心里高兴,不藐视嫉妒;见别人的长处,虚心学习,不小肚鸡肠 。总之,有利于别人之事多做,不利于别人之事莫为 。墨子说:“利人乎,即为;不利人乎,即止 。”孟子也说:“君子莫大乎与人为善 。”荀子也认为:“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于柔戟 。”事实证明,当一个人处于困苦之时,你给他以鼓励和温暖,他会记恩一辈子;如果乘人之危,落井下石,他会记恨你一生 。因此,尊重人、信任人、帮助人、爱护人,是人类文明最显著的表现 。与人为善,还表现为和蔼待人 。态度和蔼,是人与人交往时向对方发出的第一个信息,是一个人具有礼貌修养的体现 。“温、良、恭、俭、让”,是中华民族待人和气的优良品德的概括 。温即温厚、温顺;良即善良、忠良;恭即是恭敬、谦恭;俭即俭朴、勤俭;让即谦让、礼让 。与人交往,先送春风微笑,可以开启对方的心扉,为情感的传递和相互理解搭上阶梯 。待人和气,以和为贵,是对他人的尊重 。在交往时对人粗暴蛮横,待人冷若冰霜,是与社会主义社会的平等、团结、友爱、互助的新型人际关系相悖的 。与人为善,待人和气,可以使人与人之间产生一种和谐的气氛,使每个人的自尊心得到尊重,心理处于平衡状态,进而形成良好的社会风尚 。四、注意形象 。个人的言谈举止,无不体现一个人的文明素质 。仪表得体是一个文明人的基本标志 。仪表即外表,包括仪容、服饰、举止等方面,它是心灵的窗口,也是人们交往时形成和谐的道德环境的必要条件 。人们的各种行为是在社会中进行的,仪表如何,总会对自己对他人产生一定的影响 。对己,它会影响一个人的精神状态,对别人他会影响一个人感觉是否得到尊重 。为此,我们在交往时,应力求仪表端庄,不矫揉造作;落落大方,不轻浮放肆;文质彬彬,不卑不亢 。具体地说,就是服饰整洁,态度诚恳,举止得体 。这样就形成良好的道德环境,改善人们相互之间的关系,使交往顺利和谐,给交往者以美的享受 。这是我们对学生仪容仪表常抓不懈的真正目的 。文明礼貌还要注意讲究卫生,卫生主要是指校园公共场所卫生和个人卫生 。讲究卫生,看似生活琐事,实际上是社会公德,是每个人文明礼貌修养的重要组成部分 。一个学校的卫生状况,反映学校的文明程度,体现社会风尚,每一位师生都不应轻视它,而自觉地讲究卫生,以促进个人身心健康 。第二部分:呼吁人们要讲文明礼貌如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来 。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋 。如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛 。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系 。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序 。说到文明美德,我想到了一个故事 。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼 。那女工一看是列宁,就要退回去给让路 。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切 。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼 。这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人 。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众 。一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉 。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国采访人员大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸 。这是一个不遵守社会文明的历史教训 。公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上 。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本 。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起 。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举 。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的 。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善 。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身 。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础 。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响 。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会 。大的不说,只看看过马路这样的小事 。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路 。他们认为这是必须遵守的公共文明 。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在 。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪 。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫 。知而不行,只是未知 。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为 。rr这个可以去百度看看,有很多的,参考一下就可以了,不知道能帮到你不 。


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