子平管见-上 _子平-「四川龙网」

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[清] 雷鸣夏著余幼多病，以为命否所致，因留心于五行家言，得其梗概。嘉靖丙寅，水灾寿阳，人亡家破，浪迹江湖者二十年。丁亥入都，抱病旅邸，梦一异人授余子平要理，余讶其言与平日所闻者异。大约言命理与天理相通，其旨甚微，不能易晓。至于见不见之形，抽不抽之绪。虚邀夹拱之类，当默契心溶，神而明之可也。凡四越月，无夜不梦，无梦不谈，习以为常。忽一夕，拊余背曰：尔病愈矣！可以别去，向所云云，慎毋轻忽。次日，余病果痊。而自觉胸中爽朗，以其法推步，大都奇中，久之愈捻。余既受此理，不敢秘亦不敢忽，因随诸格之纯杂喜忌，以定人之寿夭穷通，各为详解，名曰《子平管见》。传示将来，使观命者有所稽凭，不致谬戾焉，原非别立门户也。
客有诘余者曰：“余阅命多矣！每见禄马既败，用神尽伤，应死而不死；财官尚旺，用神有情，可生而不生；四柱偏枯，而安富尊荣；五行平和，而贫苦孤夭。又何以故也？”余应之曰：“是即荀子《非相篇》：有心无相，相逐心生，有相无心，相逐心灭之旨也。莫之为莫之致，天定固能胜人，惠迪吉从逆凶，人定亦能胜天。管见道其常，君言道其变。其常，命理不出管见之中。”客唯唯而退。余亦隐几而卧，复梦前异人过余而笑曰：子之究心命理已三十余年，意气精神见闻词说无以加矣！论子平者谁能出子之右？第命禀于天，广大精微，不可测识。人生所值秋毫皆命也，子平特命中之一事尔耳。子唯知而顺受则福无量，又何必焦心苦思而求其所以然之故哉！余闻言喜甚，击节而醒，因索笔记之，时丁酉岁仲夏月望日也。并序之以就正于四方之有道者云。八公山人秀泉子雷鸣夏识
《子平管见集解》卷之上正官格
正官一位格清高，带印忠良果俊豪。无杀身强情坦坦，有财气旺志嚣嚣。
却嫌分夺忧埋没，最忌刑冲叹寂寥。内外合多官不显，支干伤尽数难逃。
正官只宜一位权专，喜见印绶，秉性忠良英豪伟俊。不宜见杀，无杀则性情舒坦。财乃官之元神，见财则有嚣嚣自得之意。分夺者再入他格，埋没者藏而不见。贪合忘官，柱中忌见。刑冲破害，局内最嫌。至于伤官，格中忌神，见之者寿不永也。偏官格
偏官赋性最刚强，身杀相争定不详。杀浅身强权可羡，气衰杀重命难长。
刃星得合功名远，印绶相生福禄昌。只怕杀官多印少，始终贫困事乖张。
偏官者，阳克阳阴克阴之类是也，无阴阳配合，故谓之偏。身强有制服者为偏官，身弱无制服者为七煞。身杀相停者妙，如身弱杀旺，身杀相争俱不为佳。身强杀浅，假杀为权，杀重身轻，终须有损。正此之谓也。羊刃能合杀，伤官能驾杀，食神能制杀，印绶能化杀。此四者见之，主功名远大，富贵绵长。但忌官杀混杂，又无印化，不但福气菲薄，亦恐难为寿矣。阴日伤官驾杀，阳日伤官不能驾杀，只可论伤官带杀矣。时上偏官格（即时上一位贵也）
时上偏官一位良，不分明暗喜财强。食神最爱干头见，羊刃偏宜支下藏。
性格刚强多智略，襟怀磊落好文章。食神太重无妻妾，黄卷青灯空自忙。
时上偏官，只喜一位，即时上一位贵，再见者非也。或天干地支有者，俱喜财星生之。且一位偏官，恐不能鼓舞造化，必籍财以生之，是谓财滋七煞，英雄独压万人。食神干上以制煞，羊刃支下以合煞，二者宜见。时上偏官，主为人耿介磊落，以文章驰名。如时煞无气，伤官食神克制太过，又无偏正财星生助，乃遇而不遇之人。赋云：偏官时遇，制服太过乃是寒儒。盖述此意。（注：妻妾，指正偏财也。）正财格

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