乔映霞,隔代掌门乔家的第五代传人


乔映霞,隔代掌门乔家的第五代传人

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乔家的第一代乔贵发大约是乾隆年间人 。乔映霞乾隆初年 , 乔贵发为做生意走西口 , 在包头一个当铺当店员 。十余年后乔贵发和秦姓同乡开了一个小字号广盛公 。后来生意不景气 , 广盛公面临破产 。但广盛公的许多生意伙伴认为广盛公东家为人处世不错 , 不忍看他们破产 , 相约三年后再来收欠账 。三年后 , 乔贵发不但还清欠款 , 生意还重新复兴 , 把广盛公改名为复盛公 。这已经是嘉庆年间的事了 。这个故事似乎已经奠定了乔家经商重诚信的基础 。而将家族生意乃至票号生意发扬光大 的 , 正是乔贵发的孙子乔致庸 。
乔贵发共有三子 , 长子全德 , 堂名德星堂 , 但后继乏人 , 人丁缺少 , 故长门所营商业较逊色 。
次子全义 , 生子致远 , 堂名宁守堂 。致远生二子 。长嵘 , 堂名保和堂 , 次超五 , 堂名保元堂 。乔超五是咸丰九年(1850)举人 , 光绪初补新城知县 , 在他的影响下 , 其子弟秉承遗训 , 追求功名 , 故乔姓这一支 , 父子、叔侄、爷孙、兄弟、舅甥多有科名 。
三子全美 , 堂名在中堂 。全美生二子 , 长子致广 , 英年早逝;次子致庸(1818一1907) , 是乔家中一位出类拔萃人物 , 他历经嘉庆、道光、咸丰、同治四个朝代 , 为乔氏家族的繁荣立下了大功 。致庸先是想以”儒术荣门阀” , 后又感到此乃舍本求末 。于是决心继承祖业 , 在商界大展宏图 。致庸治商有方 , 并主张经商首重信 , 次重义 , 第三才是利 。他认为:经商必须戒懒、戒骄、戒贪 。
在致庸的精心经营下 , 乔氏”在中堂”的商业得到很大发展 , 人称致庸为”亮财主” 。致庸生有六子 , 次子景仪所生子映霞 , 过继长子景岱 , 人皆称大少 , 乔氏在中堂后来由他主持 。
乔映霞 , 字锦堂 , 乳名成义 , 因而人称”成义财主” 。映霞深受乃祖熏陶 , 主持乔家以来 , 事业心强 , 治家颇严 。映霞不愿意乔家诺大家业在他手中败落 , 力图振兴 , 维护这个家族的繁盛和完整 。
乔映霞生长时期正值康、梁变法维新 , 对此十分崇拜 。他奉信天主 , 仰慕西方文明 。民国以后 , 对孙中山先生领导的资产阶级民主革命更是拥护 , 并加入了同盟会 。他在祁县积极倡导兴办教育 , 破除迷信 , 剪辫子、放足 , 且身体力行 , 亲自领人在乔家堡村改庙宇做学堂 。民国二年农历五月十三日城内赶庙会 , 他拉着狼狗 , 见人就剪辫子 。九汲村的段步洋、赵富贵、范有元三人进城赶会 , 在城内碰上成义子 , 吓得躲进字号家 , 钻在栏柜底 , 还被拉出剪了辫子 。因为这样 , 村里人认为他是个怪人 , 和谁也不一样 。有的人为他编了顺口溜嘲笑他 , 有些顺口溜老年人还记忆犹新 , 可随口背诵出来 。如:”成义子 , 削了头发剪辫子 , 穿得洋袄儿洋裤子 , 脖子上扎得腿带子 , 裤子档里缀扣子 , 尿尿不用解裤子……”


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