讨武氏檄

骆宾王写了《讨武檄文》后,其生死成谜,骆宾王到底是怎么死的?谢谢邀请,我是猫叔,很荣幸为您作答 。关于骆宾王的结局,众说纷纭,有人说他被诛杀,有人说他逃走了,也有人说他逃走后做了和尚 。这些说法到底哪些靠谱呢?咱不妨探讨一下这个问题 。欲知骆宾王下落,需先知到底发生了什么众所周知,作为初唐四杰之一,骆宾王的才华是受到大家认可和追捧的,就连武则天对骆宾王的文学造诣都赞叹不已 。只可惜,才子往往都有一个通病:恃才傲物 。不知大家有没有发现,很多绝顶聪明的人都很难相处,骆宾王大约也是这类人 。做官之后,处处受排挤,很快就被穿小鞋挤出了朝廷中枢,一代才子,变得郁郁不得志 。后来,武则天见时机成熟,登基称帝 。毫无疑问,在男权至上的社会架构里,一个女人称帝是何等的颠覆价值观 。不出所料,社会上一大片反对声音,这些反对声音里有一个官三代:李敬业 。他的爷爷就是大名鼎鼎的唐朝军神李勣 。李敬业在江南四处招兵买马,准备推翻武则天的王朝,重整李家的江山 。这时,郁郁不得志的骆宾王投靠了李敬业 。不久,那篇千古奇闻《讨武曌檄》正式诞生 。结局大家都知道了,李敬业很快被朝廷击败,骆宾王的下落也就成了一笔糊涂账 。官修史书关于骆宾王下落的说法《旧唐书》:“敬业败,(骆宾王)伏诛 。”《资治通鉴》:“王那相斩敬业、敬猷及骆宾王首来降 。”《新唐书》:“敬业败,宾王亡命,不知所之 。”三本史书说法都不尽相同,按照《旧唐书》的说法,骆宾王是被诛杀的 。这要从《旧唐书》的成书经历说起,此书多以唐朝的实录为基础整理而成 。那么,这种说法也就是武则天朝廷的官方说法,可信吗?不能说完全可信,因为,这是胜利者的说法,那么一场大战,朝廷自然要宣传战果,震慑反对武氏的势力,所以,这种说法存疑 。那么,《资治通鉴》的说法靠谱吗?司马光把骆宾王的死与李敬业的死牵连到一块了 。说是李敬业的叛将王那相斩杀李敬业和骆宾王,拿着首级去投降 。这种说法应该是司马光的推测,因为根据《旧唐书》的记载,李敬业是这么死的,并没说骆宾王是这么死的,这么一来,司马光应该是根据当时的情势推测,骆宾王当与李敬业一起被杀,这个,真的没有什么依据 。《新唐书》的说法就比较有意思了,说是李敬业败亡后,骆宾王逃跑,不知所踪 。这种说法大约是最符合人们心中期待的,也是最有市场的一种说法,那么,成书于北宋的《新唐书》,距离骆宾王之死已经几百年之久,靠谱吗?别着急,咱接着聊 。郗云卿的说法应该最接近事实为什么说郗云卿的说法最靠谱呢?按照史学的惯例,越是接近事情发生时间的记载,可靠度就越高 。这很好理解,越接近事情发生时间,得到的资料就越客观 。神龙元年,李显在张柬之等人的簇拥下,软禁了武则天,重新继承帝位 。复位后,李显准备为李敬业平反,因为,当年李敬业可是打着恢复李显帝位的旗号起的兵,漫说李显感恩不感恩,即使为了做做面子活,也得给人家李敬业平反 。李显派人修复了李勣的坟墓,并派郗云卿前往搜集骆宾王的诗作和行踪 。因当时事情刚过去二十年左右,很多当事者都还在世,郗云卿的走访工作做得还算比较轻松,侧面可见,这个走访结果的可信度还是比较高的 。郗云卿是这么说的:文明中与敬业于广陵共谋起义,兵事既不济,因之逃遁 。也就是说,郗云卿最后的结论是骆宾王还是逃走了,而非被朝廷诛杀 。骆宾王到底去了哪里?一次对诗带来的线索骆宾王究竟去了哪里,众说纷纭,不过,孟棨的《本事诗·征异》中有这样的记载:唐中宗神龙元年,宋之问被贬值江南,在路上,他夜游灵隐寺,眼前景色宜人,宋之问诗兴大发,写了两句“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥 。”写完后,下半句苦苦思索仍不可得 。正在打坐的老和尚随口说了一句“楼观沧海日,门对浙江潮” 。宋之问听后,欣喜若狂,赶紧将诗完成,回去后,他反复琢磨,觉得此诗的点睛之笔就是老和尚的那两句 。第二天,宋之问前往灵隐寺拜访老和尚,和尚已不知所踪 。询问周围的寺僧才知,对诗的竟是大名鼎鼎的骆宾王 。不管此记载可靠不可靠,起码,提供一个思路和线索,骆宾王应该利用了“灯下黑”原理,就藏在江南的某个地方 。好了,我就聊这些,欢迎各位网友大神回复讨论 。喜欢历史,喜欢考古,欢迎关注猫叔 。rr王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休 。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流 。骆宾王的生死一直是个迷,也有太多传说 。《唐才子传》中有一个传奇般的故事:宋之问贬还途中,道出钱塘,来到灵隐寺游览 。在寺中遇到一位僧人,这个僧人就是骆宾王 。这完全是后人对两位诗人的幻想,因为宋之问与骆宾王交往甚密,即使骆宾王剃度为僧、容貌大变,宋之问也不可能认不出来 。所以这个说法应该是虚构 。骆宾王的故事就是这么传奇,乃至于在正史中也没有他的具体的生卒年 。那么骆宾王究竟是怎么死的?骆宾王之死因为《讨武檄文》的慷慨激昂,即使武则天读罢再有感叹,她也不可能容得下这么一位“反臣” 。所以徐敬业反叛一被平定,骆宾王就肯定会受到牵连 。所以关于骆宾王的结局有几种记载,所记不全,如下:资治通鉴上记载初唐四杰——勃度海堕水,炯终于盈川令,照邻恶疾不愈,赴水死,宾王反诛 。这和《旧唐书》书中的记载一致 。《旧唐书》中也说:敬业败,(骆宾王)伏诛 。而新唐书中的记载则是:敬业败,宾王亡命,不知所之 。《骆宾王集序》中也是相同的观点:兵事既不捷,因而逃遁 。等等 。关于骆宾王的结局有两种说法,一是骆宾王随着徐敬业的失败而被杀,二是骆宾王逃过一劫,从此避世 。后一种说法在很多文人口中流传,并声称和年老的骆宾王还有过交集 。以至于在后来的小说创作中,如《镜花缘》还专门写了骆宾王逃亡海外,并有一女,李汝珍(《镜花缘》作者)的这种说法应该是想象居多,而不可信 。在《唐才子传》中也是骆宾王逃亡海外这种说法,《唐才子传》中说他桴海而去 。辛文房(《唐才子传》作者)为诗人们立传时也是搜集了大量史料,应该说这种说法绝不是空穴来风 。事实上在我看来,宾王反诛,应该是对骆宾王家的“诛族”,而在这期间骆宾王逃脱的可能性很大 。因为如果没有一定的证据,在修史工作中《新唐书》不应该修改《旧唐书》中骆宾王的结局 。而官方要的是他的一个死讯,而对他是否真正伏诛则不大关心,因为这么一个文人,除了一篇《讨武檄文》他的作用几乎没有,更谈不上再生事端,而骆宾王自己更不敢再生枝节 。所以,骆宾王很大可能是逃脱了,但是他逃脱之后的生活如何我们却不得而知 。他可能是病死,也可能善终,也有可能是事后投水自杀 。


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