欣欣此生意

“草木有本心 , 何求美人折”是一种怎样的情怀?“草木有本心 , 何求美人折”是一种怎样的情怀?前言“草木有本心 , 何求美人折” , 张九龄用比兴之法抒怀 , 体现了诗人高洁自爱 , 不追逐名利的心态 。这种心态 , 常常反映在怀才不遇的人身上 。一、宰相诗人的困境张九龄是唐玄宗时代最后一个贤明的宰相 , 接替他的李林甫、张国忠都是历史上著名的奸相 。因为唐玄宗糊涂昏庸 , 用人不当 , 导致了安史之乱的发生 。张九龄在开元二十一年拜相 , 但是因为多次仗义执言 , 被唐玄宗冷落 。李林甫借机谗言迫害 。唐朝郑处诲 《明皇杂录》记载:(李林甫)屡陈九龄颇怀诽谤 , 尸时方秋 , 帝命高力士持白羽扇以赐 , 将寄意焉 , 九龄惶恐 , 因作赋以献 , 又为《归燕》诗以贻林甫 。……林甫览之 , 知其必退 , 恚怒稍解 。张九龄感受到了危险的到来 , 因此作《白羽扇赋》献给李隆基 , 表明心迹 。皇帝您认为我有用处 , 那么”杀身之何忌“ 。您觉得我是废物 , 那么把我放在箱子里不见天日我也能接受 。无论皇帝您怎样安排 , 我都感念圣恩 。同时 , 还作了一首《归燕》诗 , 对奸相李林甫低举了白旗:海燕何微眇 , 乘春亦暂来 。岂知泥滓贱 , 秪见玉堂开 。绣户时双入 , 华轩日几回 。无心与物竞 , 鹰隼莫相猜 。这首《归燕》诗和《白羽扇赋》是姊妹篇 , 张九龄用不同的文学形式和不同的意象表达了同一个意思 。即我没有什么欲望 , 也不想掌权夺利 , 你们俩还是放过我吧 。二、贬谪后的感遇开元二十四年(736年) ,  李林甫接替张九龄 , 升任中书令(右相) ,  唐朝进入了十九年的李林甫时代 。而张九龄降职去了荆州担任大都督府长史 , 在这个时期 , 张九龄作了《感遇十二首》 , 其一为:兰叶春葳蕤 , 桂华秋皎洁 。欣欣此生意 , 自尔为佳节 。谁知林栖者 , 闻风坐相悦 。草木有本心 , 何求美人折!兰桂的高洁美丽 , 出自于天然 , 并不是因为美人的欣赏而得此虚名 。因此 , 我不需要谄媚他人 , 不需要别人得认可 。诗中透露出的 , 是一种道德制高点上的自信 。三、比兴之法《唐音癸签》评价张九龄的诗作时说:张曲江五言以兴寄为主 , 而结体简贵 , 选言清冷 , 如玉磬含风 , 晶盘盛露 , 故当于尘外置赏 。《唐音癸签》感遇诗其一 , 自比于兰桂 , 归燕诗自比于海燕 , 古人喜欢用咏物的方式抒怀 , 这就是比兴与兴寄之法 。诗人心中有所感悟 , 不会直接写出来 , 而是咏物来婉转表达 。相似的如虞世南的《咏蝉》:垂緌饮清露 , 流响出疏桐 。居高声自远 , 非是借秋风 。这首诗中的蝉 , 和张九龄笔下的兰桂 , 异曲同工 。只是二人遇到的皇帝不同 , 因此结局也不同 。虞世南诗中透露出的自信 , 充满了骄傲 , 而张九龄的自信中 , 有一丝丝的委屈 。结束语张九龄担任宰相的时候 , 曾经劝唐玄宗杀掉获罪的安禄山:(张九龄)曰:"禄山狼子野心 , 有逆相 , 宜即事诛之 , 以绝后患 。"帝曰:"卿无以王衍知石勒而害忠良 。"卒不用 。《新唐书》公元755年 , 安禄山从范阳起兵造反 。756年 , 唐玄宗逃难路上想起了19年前的张九龄不由泪流满面:帝后在蜀 , 思其忠 , 为泣下 , 且遣使祭于韶州 , 厚币恤其家 。《新唐书》假如唐玄宗听张九龄的话 , 杀掉安禄山 , 中国的历史将改变 。不会出现安史之乱 , 不会出现藩镇割据 , 不会出现河湟陷落 , 大唐盛世也许会延续更久 。草木有本心 , 何求美人折!美人不折 , 兰桂之香 , 如何影响更多的人 , 如何社会服务呢?其实张九龄的心中 , 又何尝不遗憾呢?可惜可惜 。@老街味道rr这是唐诗三百首的开篇之作 , 是张九龄的名篇之一《感遇》的一句 。张九龄是开元盛世最后的名相 , 为人清风明月 , 不附权贵 , 选贤任能 , 有胆识有担当有才能 , 敢直言敢直谏!可他所遇不是以人为镜的唐太宗李世民 , 而是逐渐沉迷美色 , 贪图享乐的唐玄宗李隆基 , 他的满腔热血 , 沸腾的斗志终是付于一场千年的冰霜 , 只能融化冰山一角!感动世人 , 感动自己 , 终究感动不了那个居安不思危的唐明皇!他带着神秘色彩而来 , 相传张九龄母亲卢氏在始兴已怀孕满十月仍未分娩 。其父见妻身体粗大面黄体弱 , 疑是得了黄肿病 。一日遇见一个看病兼算命的老先生 , 经诊断后 , 老先生告诉张九龄之父 , “腹中胎儿乃非凡人物 , 因这个地方太小 , 容其不下 , 恐须到大地方出生 。”而他从小天资聪颖 , 好学上进 , 五岁就能吟诗作对 。他有着所有读书人都有的报国之志 , 可终究付之流水 , 他心灰意冷 , 辞官归隐 , 在深山幽谷中偶遇一株兰花遗世盛妍 , 有感而作《感遇》:兰叶春葳蕤 , 桂华秋皎洁 。欣欣此生意 , 自尔为佳节 。谁知林栖者 , 闻风坐相悦 。草木有本心 , 何求美人折 。


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