“昨日黄花”和“明日黄花”这两个词语有什么区别？有书君首先说明 ， 本来只有“明日黄花”这个成语 ， 不知何时起冒出一个“昨日黄花” ， 后者实际是前者的误用 。学者们普遍认为“明日黄花”出自苏轼的诗《九日次韵王巩》:“我醉欲眠君罢休 ， 已教从事到青州 。鬓霜饶我三千丈 ， 诗律输君一百筹 。闻道郎君闭东阁 ， 且容老子上南楼 。相逢不用忙归去 ， 明日黄花蝶也愁 。”苏轼与友人在重阳佳节聚会 ， 登高赏菊 ， 赌酒赋诗 ， 心中无比开怀 。因好友难得一聚 ， 他便作诗劝友人今日要尽情玩乐 ， 不要急着回去 ， 不然明日菊花凋零 ， 连蝴蝶儿都为此惆怅 。时光不再 ， 大家相聚无期 ， 该是何等遗憾 。诗中的“明日黄花”就是指重阳节后 ， 逐渐枯萎的菊花 。后来 ， 人们将其作为一个固定词语 ， 用来指代过时或无意义的事物 ， 宋朝的胡继宗在《书言故事·花木类》中就写过：“过时之物 ， 曰：明日黄花 。”但是 ， 菊花的花期明明较长 ， 在重阳前后正是怒放的季节 ， 怎会在重阳后的“明日”就开始凋零？苏轼的这句“明日黄花蝶也愁”与实际情况匹配吗？根据林衡先生《“明日黄花”的喻义和寓义》一文 ， 我们得出答案是肯定的 。唐末诗人郑谷曾写过一首绝句《十日菊》：“节去蜂愁蝶不知 ， 晓庭还绕折残枝 ， 自缘今日人心别 ， 未必秋香一夜衰 。古人赏菊时 ， 喜欢折下几朵养在瓷瓶里 ， 即“折残枝” 。菊花与水仙之类不同 ， 其在瓶中养植枯萎较快 ， 而“十日”恰好就是重阳节的明日 ， 一夜过后 ， 瓶中的菊花开始凋零 ， 失去观赏价值 ， 正好与苏轼“明日黄花”的说法对应 。上海辞书出版社1987年出版的《中国成语大辞典》 ， 在“明日黄花”条下 ， 先引郑谷诗 ， 再引东坡词 ， 便很好地解释了“明日黄花”这个说法的合理性 。“明日黄花”这个词甚为雅致 ， 许多文人都喜欢用 。冰心在《寄小读者》二七中写道：“再经过四次月圆 ， 我又可在母亲怀里 ， 便是小朋友也不必耐心的读我一月前 ， 明日黄花的手书了！”随着时代的发展 ， 新闻业开始崛起 ， 而新闻最是讲究时效性 ， 忌讳“明日黄花” 。因此 ， “明日黄花”又多了一层释义:比喻已失去新闻价值的报道 。因为“明日黄花”的意思是过时的事物 ， 而明日对应的一般都是希望 ， 昨日才是过时 ， 人们便理所当然地认为应该是“昨日黄花”才对 。荒谬的是 ， 这种误用居然被普遍接受 ， 甚至有人提出根据“从众”原则 ， 提出应该用“昨日黄花”代替“明日黄花”的建议 。试想 ， 今日是重阳 ， 昨日的菊花应该是含苞待放或者开得灿烂 ， 怎会跟过时、过期扯上关系？硬要解释的话 ， “昨日黄花”的释义也该和“明日黄花”相反 ， 指代风头正盛的事物或者旺盛蓬勃的生机 。有书君以为 ， 文化必有根 ， 我们在传承的过程中 ， 万万不能因图便利而擅自篡改 。没有根的树不可能成材 ， 没有根的文化缺少底蕴 ， 终究会淹没在历史洪流中 。有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论 ， 别忘给有书君点个赞哦~关注有书君 ， 私信回复句子 ， 有书君送你一句特别的话rr有文化和没文化的区别 。现代社会 ， 文盲比较少 ， 但没文化的人一扫一大片 。很多人提笔就写错字 ， 张嘴就念别字 ， 而由于不了解成语背后的文化意义 ， 胡乱使用 ， 更是比比皆是 。比如 ， 题目中提到的“昨日黄花”和“明日黄花” 。如果 ， 不了解其来源 ， 还真不好分辨谁对谁错 。咱先说答案 ， 这两个词的区别就是 ， “昨日黄花”根本就是后人瞎造出来的 ， 只有“明日黄花” ， 没有“昨日黄花” 。啥是明日黄花呢？宋代的胡继宗在《书言故事》中解释：过时之物 ， 曰明日黄花 。这么说来 ， “昨日黄花”不更过时吗？要解开这道题 ， 得先搞清楚“明日”是哪一日 。这个成语是大才子苏东坡搞出来的 。他在给好朋友王巩的和诗《九日次韵王巩》中说：“相逢不用忙归去 ， 明日黄花蝶也愁 。” 他们在重阳节相聚 ， 登高嗨皮 ， 喝着小酒 ， 赏着菊花 。老苏对老王说：待会儿 ， 嘛去 ， 着什么急 ， 过了重阳 ， 菊花就败了 ， 蝴蝶都没花采蜜了 。所以 ， 明日黄花 ， 不是明天的黄花 ， 而是重阳之后的黄花 ， 比喻过了时的事物 。昨日黄花就不知所谓了 ， 没有任何文化内涵 。昨日也许黄花正含苞待放呢？
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