诗经里的允允怎么读

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鄘风·定之方中
定之方中，作于楚宫。
揆kuí之以日，作于楚室。
树之榛栗，椅桐梓zǐ漆，
爰伐琴瑟。
升彼虚矣，以望楚矣。
望楚与堂，景山与京，
降观于桑。
卜bǔ云其吉，终然允臧zāng 。
灵雨既零，命彼倌guān人。
星言夙驾，说shuì于桑田。
匪直也人，秉心塞sè渊，
騋lái牝pìn三千。
——卫文公迁都楚丘，“务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能”（《左传》），重建卫国。人民作此诗歌颂他。
1. 定：星宿命，即营室，二十八宿之一，十月中旬时，于黄昏十分出现于正南天空。营室原有四星，成四方形，如宫室之象。此时又正是农闲时节，因而古人认为，此时宜造宫室。
方：正。
中：南方中天。
2. 于：为。
楚：古地名，楚丘，卫国在齐国帮助下复国，建都于楚丘，在今河南省滑县东。
楚宫：楚丘的宫庙。
3. 揆kuí：度量、考察。
日：日影。这里是说，利用日影来测方向。
4. 楚室：楚丘的居室。
5. 树：作动词用，种植。
榛栗：树名，果实可食，可供祭祀。
6. 椅桐梓zǐ漆：四种树木。椅是木桐子；桐是梧桐；梓是一种落叶乔木，木材供建筑及制作器具；漆是漆树，汁液可制成生漆作涂料。
爰：于是。爰伐琴瑟，以上四种木材皆是做琴瑟的好原料，于是伐来制琴瑟。
7. 升：登上。
虚：亦作“墟”，大土山。一说是漕邑旧都，漕邑与楚丘相邻，亦在今河南滑县东。
8. 望：眺望。
堂：楚丘旁邑。
9. 景山：大山。
京：高丘。
*这里的景，一说作动词，通“憬”，远行，即遍历山丘的意思。看上一句的“望”，和下一句的“降”，都是动词，景作动词，也很合理。而且之前也有过这样的用法——44《邶风·二子乘舟》中有一句“二子乘舟，泛泛其景”，景也是同“憬”，意远行。所以一同记下。
10. 降：从高处下来。
桑：桑田。
11. 卜bǔ：占卜。卜云其吉，就是占卜结果为吉。
允：确实。
臧zāng：好，善。
12. 灵雨：好雨。
零：落，下雨。
13. 倌guān人：驾车的小臣。
14. 星：雨止见星，即晴的意思。
言：语助词。
夙驾：清早驾车。
15. 说shuì：同“税”，休息。
*16《召南·甘棠》中有一句“召伯所说shuì”，也同“税”，解作休息，复习一遍：“税”这个字在古代大多也是赋税的意思，只有在极少数的词语中才表示释、放，例如“税驾”，犹“解驾”，解下驾车的马，指停车，含有休息或归宿之意。再举两个更具体的例子，可能更容易理解些——曹植《洛神赋》“尔乃税驾乎蘅皋”、马戴《寄广州杨参军》“税驾楚山广，扬帆湘水深”，这里的“税驾”都是这个意思。
16. 匪：同“非” 。
直：特。一说正直。
人：即卫文公。
匪直也人：文公不仅仅如此；或文公不仅仅正直为百姓。
17. 秉心：用心，操心。
塞sè渊：踏实深远。
18. 騋lái：七尺以上的马，指大马。
牝pìn：母马。*雌性鸟兽为牝，雄性为牡。
*古时用马来衡量军事力量强弱，从夏朝至春秋，战车为军队主要装备，作战单位为“乘shèng”，一乘包含四匹马拉战车一辆，车上甲士三名，及随行步卒若干，所谓“千乘之国”，就是形容拥有许多兵马的国家。所以马在古时是很重要的军备，这里说良马三千，意指国防力量强大。

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